論“和”在古琴藝術中的審美體現(xiàn).pdf

1、“和”，是中國哲學的重要范疇，其內涵有兩個方面：一是指辯證法中對立性和多樣性的統(tǒng)一；二則意味著和諧統(tǒng)一的最佳狀態(tài)。這個概念誕生自中國古典音樂，要求音樂能使人達到中正平和的精神狀態(tài)。在歷史發(fā)展進程中，由藝術領域開始，“和”開始涉及倫理、政治、社會和人格修養(yǎng)等多個方面。對“和”的追求體現(xiàn)了中國古人的最高審美理想。
　　 琴，一種七弦的樂器，也叫做玉琴、瑤琴、七弦琴。到了近現(xiàn)代，為了將琴與其他琴類區(qū)分開，始稱“古琴”。在被聯(lián)合國教科文

2、組織列入世界非物質文化遺產名錄之后，古琴的相關研究成為熱點。統(tǒng)觀歷代琴論，我們可以得出古琴藝術的審美體系是以“和”為最高目的的結論。論文就此著眼，著重探析“和”在古琴藝術中的審美體現(xiàn)，力求從一個側面展示中國傳統(tǒng)藝術對“和”的追求，以期對今日中國傳統(tǒng)藝術的發(fā)展和傳承有所裨益。
　　 論文首先從古琴的起源和形制論證“和”是古琴審美的第一原則。其次指出古琴的“和”還體現(xiàn)在對演奏者和演奏環(huán)境有諸多苛刻的要求，探究了“琴品”的內涵，論證了

3、琴品之“和”是古琴之“和”的外在體現(xiàn)。最后通過對琴樂的分析，指出古琴的樂音體現(xiàn)的正是中國文化傳統(tǒng)最為崇尚的“中和之音”，這也是中國傳統(tǒng)藝術共同的審美追求；同時說明了古琴的中和之美對人心、對社會的健康促進作用。
　　 隨著時代的發(fā)展，人們說古琴難學易忘不中聽，古琴的傳承遭遇了瓶頸危機。論文通過對琴器、琴品、琴樂的研究，得出“和”是古琴藝術最核心的審美要素的結論，也就是說，古老的古琴藝術在二十一世紀有著復興的契機。同時，以古琴藝術為