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文檔簡介
1、北洋政府時期是中國傳統(tǒng)法制近代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,文章以北洋政府時期為背景,對公序良俗原則這一民法基本原則進行詳細地研究。公序良俗原則在北洋政府時期有著重要法律地位,不僅法律條文規(guī)定較為全面,而且司法實踐運用也十分頻繁。對這一原則進行探討分析,能夠更全面地了解公序良俗原則的內(nèi)涵及其對北洋政府時期法制發(fā)展的影響。
本文從五個部分展開論述,第一部分是公序良俗原則及其相關(guān)概念的內(nèi)涵,公序良俗原則源于羅馬法,其內(nèi)涵主要包含公共秩序和善良
2、風俗,在我國傳統(tǒng)社會中一般將兩者結(jié)合起來理解運用。風化在本文中主要指風俗教化,風俗習慣是人們長期生活積累下來的習俗、習慣,公序良俗原則是風化、風俗習慣中的一部分,將這一原則與習慣進行結(jié)合,可以更好地理解這一原則的地位內(nèi)涵。
第二部分是,北洋政府時期民商事習慣調(diào)查活動的原因及成果。公序良俗原則與習慣聯(lián)系密切,開展此次調(diào)查的根本原因是為《民國民律草案》的出臺做好準備;法律意識的不斷提高是其思想方面的原因,法典編纂宗旨之“求最適于中
3、國民情之法則”是其客觀要求。通過此次調(diào)查取得了豐富的成果資料,有傳統(tǒng)的善良風俗與落后的惡意習俗、不同省份間的地域差異、民法上不同權(quán)利內(nèi)容等多方面的內(nèi)容特點。為《民國民律草案》的出臺做好了基礎準備工作,在司法實踐中也緩解了民間習俗與成文法律之間的沖突。
第三部分是論述北洋政府時期公序良俗原則的法律表達。主要通過兩個方面展開:一是公序良俗原則的中國式表達。在傳統(tǒng)社會中,禮法結(jié)合,重視道德教化,遵循一定的家族宗法制度,這其中都包含了
4、豐富的公序良俗原則,其中“禮”包含了維護公共秩序原則的內(nèi)涵,“仁”其中的“孝”則蘊含了善良風俗原則內(nèi)涵。二是公序良俗原則的法律規(guī)范,首先是確立這一原則的必要性。北洋政府時期,社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型進一步深化,學習西方先進的政治經(jīng)濟文化制度,法律方面也不例外。二是公序良俗原則在法律上的制度設計,其中將《大清民律草案》和《民國民律草案》中關(guān)于公序良俗原則的相關(guān)法律條文以表格形式進行比較分析,從而了解到北洋政府時期的民律草案是更為接近民眾生活
5、的,對公序良俗原則也是更為重視的,這與前期全國民商事習慣調(diào)查活動這一準備工作關(guān)系密切。
第四部分是公序良俗原則的司法實踐,主要通過三方面論述:法律與公序良俗原則的沖突;通過具體案例得出解決沖突的方式;解決實際案件的步驟。將法律與公序良俗原則進行有效的結(jié)合,從而更好地解決社會矛盾,樹立司法權(quán)威。
文章第五部分是對公序良俗原則的評價,不僅在北洋政府時期影響深遠,而且對南京國民政府時期民法的影響也十分重大。北洋政府時期雖然
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