論視覺(jué)傳達(dá)中的視覺(jué)修辭.pdf

1、本文系統(tǒng)的介紹了視覺(jué)修辭的概念，并通過(guò)對(duì)修辭、廣告及視覺(jué)傳達(dá)的歷史地回顧，從發(fā)展的角度分析了視覺(jué)修辭的產(chǎn)生背景。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀視覺(jué)傳達(dá)作品的分析，比較了視覺(jué)修辭和語(yǔ)言修辭的異同點(diǎn)，并進(jìn)一步提出了應(yīng)用到視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域的視覺(jué)修辭設(shè)計(jì)法。此外，筆者通過(guò)實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，初步將視覺(jué)修辭引入到了視覺(jué)傳達(dá)教育領(lǐng)域。 我國(guó)修辭學(xué)的理論自先秦始已有了相關(guān)的論著。幾千年來(lái)已經(jīng)留下了豐富的資源寶庫(kù)。但近代以來(lái)，修辭學(xué)的研究步伐相對(duì)緩慢。現(xiàn)代修辭學(xué)的發(fā)展

2、趨勢(shì)其一要發(fā)揮實(shí)用性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；其二則是要與臨近學(xué)科結(jié)合，擴(kuò)大研究領(lǐng)域。 因此，視覺(jué)修辭學(xué)的建立和系統(tǒng)研究是順應(yīng)修辭學(xué)發(fā)展方向的。一方面，視覺(jué)修辭學(xué)是隨著視覺(jué)傳達(dá)的逐漸興起和發(fā)展而出現(xiàn)的，繼續(xù)研究視覺(jué)修辭學(xué)必將對(duì)視覺(jué)傳達(dá)有重要的理論和指導(dǎo)作用。中國(guó)的語(yǔ)言文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，探索開(kāi)發(fā)這個(gè)領(lǐng)域的豐富資源，并將其應(yīng)用到現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中來(lái)，勢(shì)必成為視覺(jué)修辭學(xué)的歷史任務(wù)。另一方面，修辭和視覺(jué)傳達(dá)的交叉研究，也有利于修辭學(xué)的研究領(lǐng)域的

3、擴(kuò)展，能夠?yàn)樾揶o學(xué)的發(fā)展提供新鮮的血液和發(fā)展動(dòng)力。 對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，視覺(jué)修辭學(xué)的建立和系統(tǒng)研究對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)方法論和視覺(jué)傳達(dá)教育也有至關(guān)重要的作用。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)方法和教育對(duì)國(guó)外的設(shè)計(jì)教育和方法亦步亦趨。雖然西方的先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和教育方法有助于我國(guó)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，但是近來(lái)西方的理念和我國(guó)的傳統(tǒng)以及發(fā)展現(xiàn)狀的水土不服的情勢(shì)也愈演愈烈。因此，建立我國(guó)獨(dú)特的視覺(jué)傳達(dá)教育模式和設(shè)計(jì)理念越來(lái)越緊迫。筆者認(rèn)為視覺(jué)修辭學(xué)恰