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文檔簡(jiǎn)介
1、以前對(duì)托馬斯·哈代的文學(xué)評(píng)論都是從人物本身以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的建構(gòu)為中心,采用馬克思主義(Marxist),消費(fèi)主義和女性主義為理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析。而這篇論文以近年來(lái)剛剛崛起的生態(tài)批評(píng)理論(ecocriticism)為理論依托對(duì)哈代的三部小說(shuō):《遠(yuǎn)離塵囂》、《伐木人》、《苔絲》進(jìn)行分析。在分析過(guò)程中,將三個(gè)概念:resident,in-between,interloper用于對(duì)中心人物與外界自然的關(guān)系的分析,從而得出他們的命運(yùn)在很大程度上取決于
2、他們對(duì)于周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)與關(guān)系的親疏。文中指出,哈代對(duì)于生態(tài)批評(píng)理論的重要價(jià)值在于,他總是將人物置于相對(duì)穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境中,展現(xiàn)出社會(huì)與科技的發(fā)展對(duì)于此生態(tài)環(huán)境的侵?jǐn)_以及人物命運(yùn)的影響。本文旨在對(duì)于哈代作品的分析,激發(fā)人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視,讓人們認(rèn)識(shí)到:隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的推進(jìn),全球環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重,已經(jīng)對(duì)人類(lèi)的生存構(gòu)成了危機(jī),而事實(shí)也表明僅僅依靠科學(xué)技術(shù)或行政立法手段都無(wú)法從根本上解決這一危機(jī),最終解決的途徑還是精神上的。如何將精神情
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