勞倫斯小說(shuō)《虹》的主題和敘事藝術(shù)研究.pdf

1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲享樂(lè)主義盛行，這期間是整個(gè)資本主義文明的階段。在這期間，信仰與行動(dòng)，知識(shí)與生命，男人與女人，人與宗教，人與社會(huì)，人與自然，都處在一個(gè)大對(duì)抗大分裂的時(shí)代。 我們看到，戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)使得人們生存的前提受到了質(zhì)疑，原始的欲望與教化的情感相剝離。世紀(jì)末的淫亂風(fēng)氣中，人們很少真正探討靈與肉的關(guān)系。而勞倫斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)《虹》，一方面通過(guò)對(duì)三對(duì)夫婦感情生活的描寫(xiě)揭示了作者理想中和諧的兩性關(guān)系一“靈與肉的合一”；另一方面，通

2、過(guò)述寫(xiě)工業(yè)文明帶來(lái)的危害，向人們揭示了追求人與自然間的和諧統(tǒng)一，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，具有重要的時(shí)代意義。 文章應(yīng)用原型批評(píng)的觀點(diǎn)，對(duì)勞倫斯的名作《虹》的結(jié)構(gòu)和意象進(jìn)行原型分析，認(rèn)為蘊(yùn)涵其中的原型結(jié)構(gòu)是圓圈型敘述結(jié)構(gòu)。原型意象是虹；勞倫斯借《圣經(jīng)》中的虹為依托，構(gòu)建自己的和諧之虹?！逗纭芬云潇`活多變的敘事視角，對(duì)位性和開(kāi)放性的敘事結(jié)構(gòu)，以及隱喻象征的敘事手法，尋求到了表達(dá)生命精神的恰當(dāng)?shù)暮献嘈问?，體現(xiàn)出了作品獨(dú)具特色的現(xiàn)代審美品格和敘

3、事策略。 勞倫斯的小說(shuō)中靈與肉是一個(gè)極為重要的主題。勞倫斯認(rèn)為靈與肉是分離的。因?yàn)?，首先，肉體是生命中極為重要的成分。沒(méi)有肉體，人不可能作為活的生物而存在，其次，肉體是為完美的幸福而存在的，自然賦予它幸福的天性。當(dāng)心靈鄙視和懼怕肉體，或者是當(dāng)肉體憎恨和拒絕接受心靈時(shí)才產(chǎn)生了污穢。勞倫斯認(rèn)為只有當(dāng)靈與肉，性與美融為一體使才會(huì)產(chǎn)生真正的愛(ài)，這是勞倫斯關(guān)于愛(ài)的雙重主題。實(shí)際上，完美的愛(ài)應(yīng)該是世俗的和精神的愛(ài)的統(tǒng)一體。僅僅滿足世俗的愛(ài)會(huì)

4、導(dǎo)致無(wú)盡的空虛。與之相同，僅有神圣的兄弟般的愛(ài)會(huì)導(dǎo)致生命激情的衰退和性關(guān)系中美的枯萎。只有當(dāng)靈與肉在真正意義上的融合，人類的至真至善的愛(ài)才會(huì)達(dá)成?！逗纭芬w現(xiàn)出的是：血性呼喚摯愛(ài)；人類理想的兩性情境的探索；人與自然的和諧統(tǒng)一。 本文的研究目的在于對(duì)英國(guó)現(xiàn)代作家D.H.勞倫斯的《虹》為研究對(duì)象，對(duì)D.H.勞倫斯《虹》的敘事策略加以研究分析，以其靈活多變的敘事視角，對(duì)位性和開(kāi)放性的敘事結(jié)構(gòu)以及隱喻象征的敘事手法，尋求到了表達(dá)生命精神

5、的恰當(dāng)?shù)暮献嘈问?，體現(xiàn)出了作品獨(dú)具特色的現(xiàn)代審美品格和敘事藝術(shù)。 全文共分三章，第一章為勞倫斯《虹》主題的分析研究，第二章為D.H.勞倫斯《虹》的敘事藝術(shù)，第三章為尋找新生活，人與自然的和諧統(tǒng)一。研究者將勞倫斯研究分為主題思想研究和藝術(shù)形式研究等專題，在主題思想研究方面基本上圍繞著勞倫斯的社會(huì)批判意識(shí)、心理分析描寫(xiě)及哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)其詩(shī)歌的主題進(jìn)行深入闡述。勞倫斯對(duì)生命的珍愛(ài)以及其文中進(jìn)發(fā)出的享受生命、創(chuàng)造生命的激情得到了評(píng)論界的肯定