論莫言小說(shuō)的苦難意識(shí).pdf

1、莫言具有持久旺盛的創(chuàng)造力和天馬行空的藝術(shù)風(fēng)格，他的創(chuàng)作為評(píng)論者提供了廣闊的闡釋空間。本文主要從“苦難意識(shí)”這一角度出發(fā)對(duì)莫言小說(shuō)進(jìn)行分析。所謂“苦難意識(shí)”，應(yīng)包括兩方面：一是對(duì)苦難的認(rèn)知，二是對(duì)待苦難所持的態(tài)度。本論文正是以此結(jié)構(gòu)全篇，從這兩方面分析莫言的創(chuàng)作。 上篇：莫言小說(shuō)對(duì)苦難的表現(xiàn)。這個(gè)問(wèn)題主要從四個(gè)側(cè)面論述：一、分析鄉(xiāng)村生活的苦難，如勞動(dòng)艱辛、物質(zhì)的匱乏、生命的輕賤；二、分析女性在男權(quán)文化下的壓抑及自身生理特點(diǎn)所帶來(lái)的

2、劫難：三、分析殘酷的現(xiàn)實(shí)和冷漠的人性給人造成的家園失落的痛苦；四、分析作家對(duì)種族災(zāi)難的表現(xiàn)——種族退化的悲哀。這四個(gè)方面表達(dá)了作家對(duì)人生的理解：人生的根本要義就是痛苦。 下篇：莫言小說(shuō)對(duì)苦難的超越。這部分主要分析莫言小說(shuō)對(duì)待苦難所采取的積極超越的態(tài)度：一、在溫情中淡化苦難；二、在認(rèn)同中緩解苦難；三、在反抗中超越苦難。通過(guò)這種超越的態(tài)度我們能發(fā)現(xiàn)作家有渴望救贖苦難的意識(shí)，也能發(fā)現(xiàn)莫言小說(shuō)中高揚(yáng)的反抗苦難的精神力量。 苦難意