淺析城市文化在特定景觀(guān)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn).pdf

1、　　景觀(guān)做為一種長(zhǎng)期的記憶載體，歷來(lái)起著弘揚(yáng)城市文化的重要作用，所以城市景觀(guān)與城市文化是息息相關(guān)的。長(zhǎng)期以來(lái)，城市的人文價(jià)值觀(guān)念隨著城市的不斷發(fā)展和變遷而改變。而改變的結(jié)果就是城市的部分文化內(nèi)涵得以保留，部分則被更替，如此循環(huán)往復(fù)。同時(shí)，景觀(guān)設(shè)計(jì)是一個(gè)人為的空間調(diào)整過(guò)程，完全順應(yīng)自然而不加任何修飾和改動(dòng)的景觀(guān)設(shè)計(jì)是沒(méi)有的。所以說(shuō)，一種新的景觀(guān)形式的產(chǎn)生，必然伴隨著社會(huì)的變革、思潮的轉(zhuǎn)變、技術(shù)的進(jìn)步以及歷史的延續(xù)等。在這一過(guò)程中人們逐漸達(dá)

2、成了共識(shí)：景觀(guān)設(shè)計(jì)，特別是尺度和體量感相對(duì)較大的景觀(guān)設(shè)計(jì)，就是一種遵循自然過(guò)程并對(duì)自然改造進(jìn)行管理的過(guò)程，將人為過(guò)程作為自然過(guò)程的一個(gè)有機(jī)組成部分，延續(xù)場(chǎng)所的地域特征。以此來(lái)理解景觀(guān)設(shè)計(jì)，也就明確了景觀(guān)形式的來(lái)源。
　　本文主要就城市文化在特定景觀(guān)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及其相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)討論，通過(guò)有針對(duì)地分析來(lái)為現(xiàn)今的城市景觀(guān)設(shè)計(jì)指明方向，使我們的城市景觀(guān)在視覺(jué)以及審美等方面展現(xiàn)出全新的生命力。通常來(lái)講設(shè)計(jì)都會(huì)以形式來(lái)彰顯它的個(gè)性，景觀(guān)設(shè)計(jì)

3、亦是如此。當(dāng)今各國(guó)的景觀(guān)設(shè)計(jì)都在積極尋找一種更加合理的形式來(lái)表達(dá)景觀(guān)符號(hào)，中國(guó)也不例外，更何況中國(guó)繼承了歷史悠久的園林文化和極具影響力的園林表現(xiàn)形式，那么為什么中國(guó)園林的發(fā)展日趨式微呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，一些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中不斷尋找現(xiàn)代城市景觀(guān)的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法，而另一些設(shè)計(jì)師則熱衷于從國(guó)外引進(jìn)一些現(xiàn)有的所謂現(xiàn)代景觀(guān)設(shè)計(jì)樣式。其實(shí)，從尋找符合中國(guó)當(dāng)代國(guó)情和景觀(guān)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的表現(xiàn)形式出發(fā)，我們大可不必把目光僅僅局限于國(guó)內(nèi)外的歷史文化，在條件允許的