從譯者責(zé)任的角度看林語(yǔ)堂和林戊蓀的《論語(yǔ)》翻譯.pdf

1、隨著中國(guó)在世界舞臺(tái)上的重要地位日益凸顯,越來(lái)越多的人開始對(duì)有著五千多年悠久歷史的中國(guó)傳統(tǒng)文化著迷,而中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是儒學(xué),它是中華民族奉獻(xiàn)給全人類的寶貴財(cái)富之一。儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響迄今已有兩千多年?！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)說(shuō)的代表作,它對(duì)中國(guó)人的影響,是其它任何一部作品都無(wú)法比擬的。因此,要想把中國(guó)的傳統(tǒng)文化推廣到世界,《論語(yǔ)》的翻譯就成了一座讓世界了解中國(guó)文化的必不可少的橋梁。
　　 自十六世紀(jì)末期以來(lái),西方傳教士或?qū)W者就開

2、始嘗試以各種文字把孔子的思想介紹給西方世界。三百多年過(guò)去了,其間出現(xiàn)了眾多譯本。譯者受不同歷史文化背景、翻譯目的以及其他多方面因素的影響,《論語(yǔ)》的英譯本也各具特色。國(guó)內(nèi)的許多學(xué)者對(duì)這些英譯本進(jìn)行了大量的研究,但大多集中在對(duì)譯文質(zhì)量研究或者多譯文比較等方面。本篇論文則將重點(diǎn)放在了《論語(yǔ)》翻譯時(shí)譯者的責(zé)任方面。將對(duì)林語(yǔ)堂和林戊蓀兩位語(yǔ)言大師在不同時(shí)期對(duì)《論語(yǔ)》的翻譯進(jìn)行研究比較,借此探討典籍翻譯中譯者的責(zé)任。
　　 本篇論文共分為

3、五個(gè)部分,第一部分為引言,簡(jiǎn)要介紹本文的主題,研究目的和研究方法。第二部分介紹譯者的責(zé)任。無(wú)論何時(shí),譯者在翻譯過(guò)程中都肩負(fù)著許多責(zé)任,而在世界文化日趨多元化的時(shí)代背景下,譯者在進(jìn)行典籍翻譯時(shí)尤應(yīng)注意自己的文化責(zé)任。第三部分分別選取《孔子的智慧》和《論語(yǔ)新譯》中一些具有代表性的內(nèi)容,從三個(gè)角度分析譯者的責(zé)任,并比較兩個(gè)譯本的差異。第四部分結(jié)合林語(yǔ)堂和林戊蓀所處的時(shí)代背景指出譯者在不同的歷史階段應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起使價(jià)值觀念不同的文化得以廣泛傳播的使