蒙古文造形藝術研究——阿爾寨石窟32號窟榜題回鶻體蒙古文造形研究及修復.pdf

1、蒙古文字造形藝術是蒙古文字研究領域中新的方向。自蒙古人使用回鶻體蒙古文以來，作為蒙古族的主體書寫載體，傳統(tǒng)蒙古文曾經產生過燦爛輝煌的文字造形藝術，這是中國文字造形藝術的組成部分，也是世界文字造形藝術的重要文化遺產。由于近代傳統(tǒng)蒙古文使用群體和范圍萎縮，加之傳統(tǒng)印刷排版技術的局限，現(xiàn)代蒙古文簡單化趨勢嚴重，字體造形藝術日漸式微。計算機技術的發(fā)展為蒙古文字體藝術的復興提供了前提條件。以浩如煙海的歷代古蒙古文字造形藝術寶庫為基礎，結合現(xiàn)代計算

2、機技術處理速度快、儲存容量大的特征，是發(fā)掘、挽救和復興蒙古文字造形藝術的可行之路，也為現(xiàn)代蒙古文字的傳承和流行提供了動力。本研究從確定時期的古蒙古文字造形遺存入手，以阿爾寨石窟32號窟榜題回鶻體蒙古文造形為標本進行深入挖掘和整理，總結出了阿爾寨石窟榜題回鶻體蒙古文字的造形藝術特征。為使蒙古文這一古老文字進入以計算機網絡技術為代表的現(xiàn)代傳播形態(tài)，適應現(xiàn)代信息社會應用和傳達的需要，做了前期的基礎性工作。
　　阿爾寨石窟32號窟榜題蒙古

3、文字體具有中古回鶻體蒙古文典型特征，由于書寫地點和對象的特殊性，具有更為獨特的字體造形藝術研究價值。本文從文字造形藝術角度，通過對阿爾寨石窟32號窟榜題回鶻體蒙古文字節(jié)和音節(jié)的拆分、命名來分析其造形特征，在對阿爾寨石窟32號窟榜題回鶻體蒙古文比較完整的46首禮贊文字整理、拆分、命名研究基礎上，提出了阿爾寨石窟榜題回鶻體蒙古文字的造形藝術特征，與同時期公認的標準文字—德國考察隊在我國新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番高昌古都挖掘出的13-14世紀較完

4、整的佛教內容的蒙古文古籍《摩柯卡拉贊》殘片進行對比研究，得到了明確結論。在此基礎上，針對整篇禮贊文字修復的難點，對阿爾寨石窟32號窟榜題中的三首《二十一救度佛母禮贊》進行了全篇修復工作，結果令人滿意。
　　為了摸索研究成果應用前景，我們進行了阿爾寨石窟榜題蒙古文字體應用設計的探討，在兩部書籍裝幀和蒙古民歌光碟封套設計中取得了較好效果，為該字體用于現(xiàn)代設計做出了有益嘗試。必須指出，本研究僅僅是古蒙古文體進入現(xiàn)代傳播形態(tài)的初級基礎工作