元前鱗蟲(chóng)賦研究.pdf

1、本文擬以元代以前的鱗蟲(chóng)賦作為研究對(duì)象，對(duì)鱗蟲(chóng)賦進(jìn)行追根溯源，探尋其發(fā)展變化的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)其每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，分析其文化意蘊(yùn)與藝術(shù)特色。分為以下三章:
　　第一章:追溯鱗蟲(chóng)賦的源頭，探討其發(fā)展嬗變。溯其源流，鱗蟲(chóng)賦深受《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及諸子散文的影響，荀子的《蠶賦》標(biāo)志著鱗蟲(chóng)賦的產(chǎn)生。兩漢的鱗蟲(chóng)賦創(chuàng)作較少，而自魏晉南北朝始則蔚然可觀。魏晉鱗蟲(chóng)賦宗情，循聲得貌，文采斐然。唐代鱗蟲(chóng)賦眾體兼?zhèn)?，律賦為尊，諷事喻人，力透紙背。宋代鱗蟲(chóng)賦尚議論

2、，含理趣，呈現(xiàn)出包容萬(wàn)物的姿態(tài)。
　　第二章:分析元前鱗蟲(chóng)賦的文化意蘊(yùn)。從賦作文本來(lái)探討文人對(duì)于自然、仕途、德行、審美、娛樂(lè)的看法，以及人生的啟示。在人與自然的關(guān)系上，文士敬愛(ài)自然，平等對(duì)待萬(wàn)物。在求仕的問(wèn)題上，他們飽含熱情，卻不得不擇機(jī)而仕。即使順利進(jìn)入仕途，也須時(shí)時(shí)自警。在道德修養(yǎng)上，他們崇尚高潔，鄙棄奸邪，維護(hù)傳統(tǒng)道義，既有對(duì)自己的嚴(yán)格要求，又有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感。在日常生活中，他們志趣高雅，游樂(lè)以寄懷遣興。
　　第三