《抱樸子內篇》美學思想初探.pdf

1、作為道教史上第一部系統(tǒng)的理論著作，《抱樸子內篇》早已得到宗教界的廣泛關注，正是因為《內篇》在道教發(fā)展史中的重要作用，關于它的研究，過去往往側重在宗教、醫(yī)藥等方面，而對其美學方面的研究尚欠深入。有鑒于此，本文以《抱樸子內篇》為研究對象，對其蘊含的美學思想進行初步的探索。 本文共分三章: 第一章“身神合一的美學追求”。通過對道教形神合一，身神不離的養(yǎng)生學理論的分析，指出這種強調精神與肉體一致性的思想傾向，實質上體現(xiàn)了美學所關

2、注的感性與理性的和諧關系，反映出中國古代文化肯定生命價值、追求安康福壽的獨特的審美傾向。 第二章“神仙世界與地仙理想”。從葛洪對成仙后的逍遙以及既可以長生不死又可以享受世俗快樂的“地仙”的描述出發(fā)，分析其中所體現(xiàn)出的中華民族重現(xiàn)世快樂、重現(xiàn)實利益的審美觀念，和在此岸世界尋求超越的世俗化的審美傾向。 第三章“從身神觀到藝術形神論”。形神關系作為中國古代美學的重要范疇，最早屬于養(yǎng)生學。魏晉時期，形神問題具有了明確的美學涵義，