歷史建筑保護(hù)與修復(fù)研究——以潼南雙江楊氏宅院保護(hù)修復(fù)為例.pdf

1、重慶作為我國著名的歷史文化名城之一，擁有眾多的建筑遺產(chǎn)。近年，隨著人們對文物保護(hù)意識的不斷加強(qiáng)，各地的文物保護(hù)工作相繼展開。重慶潼南雙江楊闇公陳列館(源泰和大院、楊闇公舊居、永綏祠)保護(hù)與修復(fù)項目就是對歷史建筑保護(hù)修復(fù)的又一次意義非凡的實踐。
　　 楊氏宅院在潼南雙江鎮(zhèn)的歷史上占有舉足輕重的地位，無論是在社會生活還是在文化、經(jīng)濟(jì)方面都對潼南雙江的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。楊氏宅院是四川民居建筑的典型代表，它反映了重慶的地方歷史文化，

2、對研究地方的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，研究傳統(tǒng)建筑的發(fā)展演變，都有較高的史學(xué)價值；同時，楊氏宅院在地域建筑技術(shù)和藝術(shù)等方面也有極高的研究價值。隨著時代的發(fā)展，如何挖掘歷史建筑與社會發(fā)展之間的潛在社會價值也有待我們研究?？梢钥闯霰敬螌︿想p江楊闇公陳列館保護(hù)修復(fù)無論是在提升城市形象、增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝藗兊臍w屬感還是在帶動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面都具有非常的意義。楊闇公陳列館由于始建于清代，并且年久失修，所以這次能對其保護(hù)修復(fù)實為萬幸。
　　 通過對目前國內(nèi)

3、外文物保護(hù)修復(fù)理念的認(rèn)識，確立了本次修復(fù)設(shè)計的基本原則--原真性原則。目前國際保護(hù)修復(fù)理念已經(jīng)達(dá)成了對歷史文物建筑價值的普遍共識，將原真性作為保護(hù)修復(fù)最基本、最重要的原則。并且我國對歷史文物建筑保護(hù)修復(fù)的理念也逐步在同國際保護(hù)修復(fù)理念接軌。并且早在2005年，重慶市對湖廣會館的保護(hù)與修復(fù)也為本次修復(fù)設(shè)計提供了重要依據(jù)。在這種情況下，結(jié)合先前的修復(fù)經(jīng)驗與當(dāng)前理論的發(fā)展，對楊闇公陳列館的現(xiàn)狀及其價值進(jìn)行分析，確定了本次保護(hù)修復(fù)原則及相關(guān)技術(shù)

4、等問題。以確保對楊闇公陳列館的保護(hù)修復(fù)工作進(jìn)行有效地指導(dǎo)，使楊闇公陳列館的歷史信息及其建筑技術(shù)、藝術(shù)等全部價值得到最有效的保存。
　　 中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑保護(hù)與修復(fù)有其特殊性，不同于國外磚石建筑，從原真性的基本概念出發(fā)，楊闇公陳列館的保護(hù)修復(fù)實踐就是對中國木結(jié)構(gòu)建筑保護(hù)修復(fù)進(jìn)行的一次重要的嘗試。
　　 本文在此基礎(chǔ)上具體分析了楊闇公陳列館保護(hù)修復(fù)的具體措施，并且對原真性原則本土化及可識別性技術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行了的積極探索與思考，