中庸的再認(rèn)識：從概念表征到性向測度.pdf

1、自楊中芳和趙志裕（1997）最先提出中庸的社會心理學(xué)構(gòu)念化以來，中庸研究者一直致力于中庸理論的建構(gòu)和中庸測量工具的開發(fā)。本研究根據(jù)楊中芳（2010）提出的“中庸實踐思維體系構(gòu)念圖”，試圖還原中庸概念的本義，解析中庸的概念表征，將實驗方法運用到中庸研究中，并探討大學(xué)生被試對中庸的外顯態(tài)度和內(nèi)隱傾向，進(jìn)一步了解中庸思維作為一套元認(rèn)知的實踐思維體系，對元記憶監(jiān)測判斷中最具代表性的知曉感（Feeling of Knowing，簡稱FOK）判斷有

2、何影響。
　　研究主要包含四個部分：（1）中庸的概念表征：采用有條件限定的自由聯(lián)想法搜集最能代表“中庸”的特征詞，采用系統(tǒng)聚類分析和多維標(biāo)度的聚類分析兩種數(shù)據(jù)處理方法整理分析數(shù)據(jù)，并根據(jù)多維標(biāo)度的聚類分析結(jié)果繪制了中庸概念解構(gòu)圖。（2）中庸外顯態(tài)度量表的編制：采用項目分析、探索性和驗證性因素分析等方法，編制了測量國人對中庸態(tài)度的研究工具——《中庸外顯態(tài)度量表》。（3）中庸外顯態(tài)度和內(nèi)隱中庸傾向的測量：采用《中庸外顯態(tài)度量表（A/B

3、）》和單靶內(nèi)隱聯(lián)想測驗（SingleTargetImplicit Association Test，ST-IAT）測量了大學(xué)生被試對“中庸”的外顯態(tài)度和內(nèi)隱中庸傾向。（4）內(nèi)隱中庸傾向?qū)OK判斷的影響：采用研究FOK的經(jīng)典范式——RJR(Recall-Judgment-Recognition)范式，探討了高、低內(nèi)隱中庸傾向被試在FOK判斷上的差異。
　　根據(jù)統(tǒng)計分析結(jié)果，得出如下結(jié)論：
　　⑴中庸概念由8個基本類構(gòu)成，可合

4、并為4個高階簇：“Ⅰ個體心理思維”簇由“a.具體事件處理”和“b.生活哲學(xué)”合并而成，“Ⅱ集體文化思維”由“c.道德修為”和“d.政治文化”合并而成，“Ⅲ認(rèn)知評價”簇由“e.看人論事”和“f.他人評價”合并而成，“Ⅳ個性特征”簇由“g.性格評價”和“h.性格特征”合并而成。
　　⑵與楊氏構(gòu)念圖相比，中庸的概念解構(gòu)圖，既涵蓋兩者共同包含的個體心理思維和集體文化思維的實踐思維體系部分，也包含了楊氏構(gòu)念圖沒有涉及的中庸行動者的個性特征與

5、評價部分。解構(gòu)圖初步闡釋了中庸概念的本義，剖析了中庸概念的心理表征，4個高階簇體現(xiàn)了個體與集體、內(nèi)部與外部的和諧，是對楊氏構(gòu)念圖的繼承與發(fā)展。
　?、侵杏雇怙@態(tài)度量表由肯定描述、否定描述和中性描述3個維度構(gòu)成，共17個項目。量表內(nèi)部一致性系數(shù)為0.866，信度較好，說明問卷可用于對中庸態(tài)度的集體測量。測量結(jié)果顯示，總體上國人對中庸是持肯定態(tài)度的，相對于男生而言，女生對中庸的肯定程度更高。
　　⑷在中庸外顯態(tài)度量表和測量內(nèi)隱中

6、庸傾向的ST-IAT（Single Target Implicit Association Test）任務(wù)中，被試均對中庸表現(xiàn)出明顯的肯定偏好，并且內(nèi)隱傾向的強(qiáng)度處于中等水平；但是兩者的IEC（Implicit-Explicit Correspondence）較低，即內(nèi)隱、外顯態(tài)度的相關(guān)系數(shù)較低，說明被試對中庸的外顯和內(nèi)隱態(tài)度出現(xiàn)了分離，兩種測量探測的是兩種不同的心理結(jié)構(gòu)。
　?、芍杏顾季S作為一套元認(rèn)知的實踐思維體系，其對元記憶監(jiān)