翻譯中的禮貌原則——楊憲益譯《賣花女》研究_33606.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、禮貌原則最早由英國語言學(xué)家LEECH提出,并作為日常交談中普遍存在的交談準(zhǔn)則為大多數(shù)人所接受。無論在國內(nèi)還是國外,研究禮貌原則的學(xué)者都大有人在。此領(lǐng)域著名的西方學(xué)者包括LEECH,BROWN&LEVINSON等等。中國學(xué)者如:顧日國、何自然、劉潤清等等也就禮貌原則提出了自己的見解,他們的研究不僅包括就禮貌原則作為普遍適用性原則的研究,還包括對中國禮貌的探討。除了應(yīng)用在日常交談之外,禮貌原則還可以應(yīng)用到對文學(xué)作品的分析中。因?yàn)槲膶W(xué)作品本身

2、即是模擬現(xiàn)實(shí),禮貌原則也就因此成為包括角色分析,話語分析在內(nèi)的文學(xué)作品分析中非常實(shí)用的準(zhǔn)則之一。就翻譯方面而言,基于NIDA提出的功能對等標(biāo)準(zhǔn),譯者需要將原文中隱含的禮貌恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)給譯文讀者,以獲得與原文最大限度的對等。也就是說在文學(xué)翻譯中,了解如何準(zhǔn)確有效地傳達(dá)原文的禮貌是十分必要,也是極其有意義的。本文選取《賣花女》這一劇本及楊憲益先生的譯文,分析其在翻譯過程中如何再現(xiàn)原文對禮貌原則的遵守或者違反,旨在對回答“翻譯中如何傳達(dá)禮貌’’

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