“娜拉”出走以后——以廬隱及其創(chuàng)作思想為中心_3169.pdf

1、廬隱是五四時(shí)代的暢銷(xiāo)作家，她以“問(wèn)題小說(shuō)”登上文壇，享有與冰心齊名之譽(yù)；她的作品描寫(xiě)了五四時(shí)期青年人關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于人生、關(guān)于社會(huì)的苦悶、彷徨和感傷，是透視那個(gè)時(shí)代的一面鏡子。更令人嘆息的是，廬隱的作品因充滿“感傷”“憂郁”“苦悶”而為人所詬病。本文旨在通過(guò)廬隱及其創(chuàng)作思想的研究，還原一個(gè)客觀、真實(shí)、豐富的廬隱，為廬隱正名。
　　本文分為三章，第一章：“看取悲哀”的美學(xué)理念，論述廬隱感傷美學(xué)形成的原因，以及感傷的具體表現(xiàn)。研究廬隱的

2、創(chuàng)作首先要理解廬隱的感傷美學(xué)，這是探究廬隱的鑰匙。
　　第二章：堅(jiān)定執(zhí)著的抗?fàn)幘?，本章重在分析廬隱對(duì)自由婚戀的抗?fàn)幒蛬D女解放的抗?fàn)帯]隱的作品始終流露著一種抗?fàn)幍牧α?，這是廬隱作品思想的核心。
　　第三章：強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)注意識(shí)，這表現(xiàn)在廬隱對(duì)底層社會(huì)的關(guān)注、對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注。廬隱強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱以及責(zé)任意識(shí)是她關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的基礎(chǔ)，而這種社會(huì)關(guān)注意識(shí)則是廬隱創(chuàng)作思想的底色。
　　從以上分析可見(jiàn)：廬隱并非局限于“感傷”的情緒