18世紀(jì)至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前西方人對(duì)廣州感官體驗(yàn)的表述——以聽覺體驗(yàn)為中心_9082.pdf

1、廣州在中西經(jīng)濟(jì)文化交流史上是一個(gè)具有重要地位的城市。18世紀(jì)后半期起，隨著西方社會(huì)經(jīng)歷著急劇的變化，西方對(duì)廣州和中國(guó)的認(rèn)知及表述也隨之而改變。本文以聽覺體驗(yàn)為中心，主要利用游記、報(bào)紙、日記和回憶錄等各種中外材料，對(duì)18世紀(jì)至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前在廣州生活的西方人在感官體驗(yàn)上對(duì)廣州的認(rèn)知和表述的問題進(jìn)行研究。從來(lái)華西方人對(duì)廣州的聽覺體驗(yàn)、對(duì)中國(guó)樂器及音樂的評(píng)價(jià)以及對(duì)澳門鐘聲的聽覺感受等三方面展開論述。本文認(rèn)為，盡管來(lái)華西方人存在身份差異，但他們對(duì)廣

2、州的表述體現(xiàn)了他們以特定的思維模式觀察廣州。在認(rèn)知上，來(lái)華西方人選擇性地對(duì)某些地點(diǎn)的聽覺體驗(yàn)進(jìn)行放大，而忽略了另一些地點(diǎn)的聽覺體驗(yàn)?？傮w而言，18世紀(jì)后期至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前來(lái)華西方人認(rèn)為廣州是一座“嘈雜”的城市，并對(duì)廣州街道的喧嘩嘈雜產(chǎn)生厭惡的感覺和提出越來(lái)越多的批評(píng);但具體至不同的地點(diǎn)和情景，西方人的認(rèn)知和表述則各有不同。與之形成對(duì)比的是，澳門教堂鐘聲所擁有的宗教情感影響力使西方人對(duì)澳門形成某種地域上的情感認(rèn)同。在表述上，西方人通過(guò)一系列相