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文檔簡介
1、“美”與“丑”是相對立的兩個方面,它們統一于“感性學”的范疇之內,是人們對事物作出感性認知的評價態(tài)度。舞蹈是一門感性的肢體藝術,可以表現美,也可以表現丑。長期以來,人們認為舞蹈是因為美才具有欣賞價值,殊不知,這種看法忽略了“丑舞”一直以來對舞蹈藝術所做的貢獻。古今中外,舞蹈藝術中有很多滑稽幽默、獰厲可怖等氣質的“丑舞”存在,“丑舞”這個舞蹈藝術審美中的異趣總能在舞蹈表演、舞臺演出、舞劇中使觀眾獲得不同于一般意義上美的全新感受,這其中體現
2、著深奧的美學價值。
本文以“丑舞”為研究對象,在前人的研究成果上,運用舞蹈學、哲學、丑學、感性學的理論,結合戲曲、地方戲“丑角”的研究方法,力圖通過客觀合理的文字描述,較為全面地探究舞蹈藝術的“審丑”,以求對“丑舞”這一藝術形態(tài)作綜合梳理。全文的主體部分分為五個章節(jié):
第一章,“丑舞”的概念。其概念基于對舞蹈的審丑判斷,先從“丑舞”與感性學的關系入手,論述了“丑舞”的三個基本屬性,即“藝術的”、“感性的”、“相對的”
3、,進而從形式表現、內容表達、風格體現三方面對舞蹈的審丑判斷也即“丑舞”的涵義予以分析解說。
第二章,“丑舞”的發(fā)展。先歷時性地分別對中西“丑舞”的線性發(fā)展脈絡作階段性梳理,以求證其存在的必然性,接著共時性地橫向對比研究中西“丑舞”的發(fā)展規(guī)律,總結其共性與特性。
第三章,“丑舞”的審丑心理機制。立足“心理距離說”,結合“滑稽”和“喜劇”、“崇高”和“悲劇”這兩組范疇對舞蹈審丑心理作分別評述。
第四章,“丑舞”
4、的具體表現特征?;貧w舞蹈本體語言,從動作形態(tài)、面部形態(tài)、服裝道具、特殊表演形式四方面解構其具體表現特征。
第五章,“丑舞”的價值體現。從舞蹈學、感性學、心理學、倫理學、現象學五個方面對“丑舞”的價值積淀進行論述。
綜上,“丑舞”要分析探究的是從舞蹈中提取到的審丑價值,它涉及舞蹈中一切“丑的因素”。無論從形式、內容亦或風格的表現上,具備“丑”的意義,達到“非美”的表達,進而對舞蹈的藝術價值有所貢獻和提高的,都算作“丑舞
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