流失文化財(cái)產(chǎn)返還法律問(wèn)題研究.pdf

1、流失文化財(cái)產(chǎn)返還一直是國(guó)際社會(huì)所熱切關(guān)注的問(wèn)題。文化財(cái)產(chǎn)以天生具備的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文化和政治宗教等價(jià)值廣泛被世界所認(rèn)知，文化財(cái)產(chǎn)資源國(guó)和其他原所有權(quán)人都紛紛積極地通過(guò)各種途徑開展流失文化財(cái)產(chǎn)的國(guó)際追索，其中包括民間非訴訟途徑、外交政治途徑和國(guó)際民事訴訟和仲裁途徑。與此同時(shí)，流失文化財(cái)產(chǎn)返還過(guò)程中，也存在了諸多的問(wèn)題亟待解決。本文以國(guó)際流失文化財(cái)產(chǎn)返還中的法律問(wèn)題為題，依托國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有的資料和研究成果，對(duì)流失文化財(cái)產(chǎn)返還實(shí)踐中所涉及的諸方面法律

2、問(wèn)題進(jìn)行了較為全面深入的探討。文化財(cái)產(chǎn)是國(guó)家和民族的象征，也是國(guó)家傳承其文化的重要途徑。國(guó)際社會(huì)先后在戰(zhàn)爭(zhēng)和和平時(shí)期制定了1954《海牙公約》及其議定書、1970《巴黎公約》、1995《羅馬公約》，這三部公約是流失文化財(cái)產(chǎn)返還的重要追索武器。但是由于種種因素導(dǎo)致公約在實(shí)踐中并未發(fā)揮出應(yīng)有的效果。而各國(guó)通過(guò)常年不懈的努力，在流失文化財(cái)產(chǎn)返還問(wèn)題上都有了一定的成果，這些經(jīng)驗(yàn)是我國(guó)未來(lái)積極要求流失文化財(cái)產(chǎn)返還的有益借鑒。
　　流失文化財(cái)

3、產(chǎn)的返還法律問(wèn)題呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的特點(diǎn)，從理論上有進(jìn)一步深入研究的必要。其中一部分是戰(zhàn)爭(zhēng)期間被劫掠的，其余很大一部分是近年來(lái)非法走私而流失海外的。為更好的保護(hù)流失海外的文化財(cái)產(chǎn)，中國(guó)加入或批準(zhǔn)了一些有關(guān)文化財(cái)產(chǎn)返還的國(guó)際公約，并且根據(jù)自身的實(shí)際情況頒布和修訂了相關(guān)國(guó)內(nèi)立法，基本確立了文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)和返還的基本法律框架。通過(guò)研究中國(guó)目前國(guó)際流失文化財(cái)產(chǎn)返還的實(shí)踐和立法做了分析和研究并提出了幾點(diǎn)建議，希望藉此研究能夠?qū)χ袊?guó)的文化財(cái)產(chǎn)保護(hù)事業(yè)以及流