中國傳統(tǒng)庭院式戲場的建筑研究及其聲學分析.pdf

1、戲場是中國傳統(tǒng)建筑的重要類型，是古代重要的文化娛樂場所。根據文獻可以推斷，明清時期(特別是清代)戲場建筑在中國大部分地區(qū)普遍存在。據山西省文化部門在“文化大革命”后普查報告的記載；“仍存清代以前的廟臺2887座”。河北省張家口地區(qū)1958年有關部門統(tǒng)計，當時保存明、清時代的戲臺有2000多座?，F在中國各地仍存為數不少的戲場建筑。這些戲場別具一格，有較高的建筑藝術，是燦爛的中華文化遺產。 長期以來，對中國傳統(tǒng)戲場的研究大多

2、僅見于為數不多的散篇文章，以及若干戲曲史的專著。近20年來，戲曲界和文物考古界對戲場的研究開始重視，有大量相關論文發(fā)表，一些論著也陸續(xù)出版。但是相比之下，建筑界對傳統(tǒng)戲場建筑形制和特點的研究則相形見拙。從建筑聲學角度的研究更是如此。因此，從建筑史和聲學方面開展研究是很有必要和迫切的任務。同濟大學王季卿教授有感于此，潛心于傳統(tǒng)戲場建筑的研究多年。近年又在國家自然科學基金(50078038)(2001-2003年)的資助下，這項研

3、究工作得以較大規(guī)模地開展起來。本論文是其中的部分成果。 中國傳統(tǒng)戲場的建筑形式主要有庭院式、廣場式和廳堂式。其中，庭院式戲場是傳統(tǒng)戲場的主要形式。作者在150余處戲場實地調研以及大量文獻查閱的基礎上，主要研究了中國傳統(tǒng)庭院式戲場的建筑形制和聲學特征。 本論文研究的主要內容如下： 1.傳統(tǒng)庭院式戲場的歷史沿革作者根據戲場建筑分布區(qū)域的擴展以及建筑形式的變化等諸多因素，將傳統(tǒng)戲場建筑的沿革大致分為五個階段，即孕

4、育和萌芽時期(北宋之前)；形成和產生時期(宋代)；成熟和完善時期(元代);變革和鼎新時期(明代)；興盛和繁榮時期(清代)。作者還對各時期傳統(tǒng)戲場的建筑形制做了深入的研究。 2.傳統(tǒng)庭院式戲場的基本格局作者根據戲臺和庭院的位置關系，將戲場常見的布局方式分為三種，即戲臺位于庭院中;戲臺位于山門之上；戲臺位于山門之外。同時，戲場作為觀演建筑，觀眾空間是值得關注和研究的。特別是看樓，為其它建筑所沒有。作者分析了觀眾空間的規(guī)模、

5、特征和設計構思。 3.傳統(tǒng)戲臺的建筑形式特點戲臺是中國傳統(tǒng)戲場中功能最為明確，同時也是最為重要的單體，有其自身的鮮明特點。作者認為戲臺和其它建筑類型相比，明顯的特征主要表現在三個方面，即臺基高;三開間的戲臺一般明間面闊明顯大于次間面闊；利用屏風將平面一分為二，區(qū)分為前、后臺。 4.傳統(tǒng)戲臺的平面和構成形式作者利用豐富的實例研究了戲臺常見的三種主要構成方式(單幢式、前后兩幢串聯(lián)式和左右三幢并列式)的具體形式、流行地

6、域和平面特征。 5.傳統(tǒng)戲臺和山門的關系明清時期，戲臺下常設山門，稱之為山門戲臺。這種戲場形式將山門和戲臺巧妙地結合起來，在設計構思上非常獨特。作者詳細分析了山門戲臺的歷史淵源、具體形式、設計思想和建筑成就。 6.豐富的傳統(tǒng)戲臺形式作者分析歸納了傳統(tǒng)戲臺豐富多彩的具體形式：為了渲染戲曲演出的熱鬧氣氛，將幾座戲臺組合在一起，所謂的連臺、對臺、品字臺；為了節(jié)省人力物力，一座戲臺服務于幾座寺廟，所謂的鴛鴦臺、三面開臺;

7、將戲臺和山門、街亭等融合為一體，就產生了所謂的穿心戲臺、過街戲臺、過廳戲臺，如此等等，不一而足?？傊?，設計者因地制宜，觀情察勢，創(chuàng)造了這些構思奇特的戲臺，其設計思想值得借鑒。 7.傳統(tǒng)戲臺的構造特點作者將戲臺在構造方面的主要特點歸納為：戲臺下多設山門，所以更多的采用架空的臺基;柱子的形式和裝飾更為講究；元代北方戲臺和明清南方戲臺多用藻井和穹頂；北方明清三開間戲臺多用移柱造，梁架結構更為復雜多變，為其它古建筑中少見。

8、 8.半圍蔽空間的聲學特點已有文獻中對諸如庭院這類半敞開空間的聲學規(guī)律的研究很少談及。作者初步研究了庭院式戲場這種半敞開空間的聲學特點，并分析了評價廳堂音質的客觀參量在庭院式戲場中的適用性。 9.傳統(tǒng)庭院式戲場的音質戲場作為戲曲演出場所，音質效果至關重要。作者在十多處戲場聲學實測結果的基礎上，對戲場的音質作了分析研究。作者還利用1:10的戲場模型，在同濟大學聲學所消聲室中對十多種戲場形式變化作了對比分析，從中得到若干結