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文檔簡(jiǎn)介
1、海子是八十年代中國(guó)詩壇杰出的詩人代表,在其不到七年的寫作時(shí)間里,創(chuàng)作了大量的抒情短詩和長(zhǎng)詩。海子詩歌中的主題種類繁多,如黑暗主題、死亡主題、孤獨(dú)主題等。本文試圖從海子創(chuàng)作的發(fā)生、衍化到創(chuàng)作終結(jié)的整個(gè)過程,通過對(duì)詩歌文本的細(xì)讀,從中找出關(guān)于幸福主題的線索。幸福是一種重要的存在體驗(yàn),因此存在主義可以作為考察海子詩歌的理論基礎(chǔ)。在海子詩歌中,幸福主題的呈現(xiàn)與其詩歌寫作過程是并行的,所以,從考察海子的寫作歷程出發(fā),能夠清晰地得出幸福這一主題的成
2、因、形成基礎(chǔ)、衍化過程及最終結(jié)果。
第一章通過對(duì)海子早期生活及其大學(xué)期間的生活狀態(tài)分析,海子一直生活貧苦,又從精神貧乏的時(shí)代度過,這些獨(dú)有的生活經(jīng)歷為其詩歌創(chuàng)作準(zhǔn)備了充足的素材。此外,西方宗教和近代哲學(xué)也啟發(fā)和促進(jìn)了海子的詩歌寫作。寫作成為海子暫時(shí)緩解生活壓力的方式,也成為他超越個(gè)體存在悲劇的有效途徑。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的美好向往化作詩歌,在詩歌中也表現(xiàn)出對(duì)幸福的極度關(guān)注?;谝陨显颍梢哉f海子詩歌的創(chuàng)作原因正是他詩歌中幸福主題
3、的成因。
第二章從海子詩歌意象抒寫中發(fā)現(xiàn)幸福主題呈現(xiàn)的基礎(chǔ)。海子的詩歌意象豐富,種類繁多,但意象與意象之間并非割裂,而是存在著緊密的聯(lián)系。這些意象共同搭建起一個(gè)屬于海子的烏托邦世界。在對(duì)意象的書寫過程中,海子將自己對(duì)幸福的理解和想象加入其中,讓意象成為承擔(dān)幸福主題的有效載體。
第三章從海子詩歌寫作衍化過程探討海子為達(dá)到幸福的不懈努力。海子在詩歌創(chuàng)作過程中經(jīng)歷了三個(gè)階段,三個(gè)階段各有核心,分別是“實(shí)體”、“元素”、“行
4、動(dòng)”,這讓海子在詩歌寫作過程中不斷挺進(jìn),在追求詩歌藝術(shù)的同時(shí),也讓個(gè)人的幸福體驗(yàn)達(dá)到了極限。
第四章從內(nèi)外兩個(gè)因素分析海子寫作終結(jié)的原因,這也是幸福主題最終顯現(xiàn)破滅的依據(jù)。外因主要是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)詩人寫作的影響,內(nèi)因則是海子后期寫作上面臨的不可逾越的藝術(shù)瓶頸和自己無法解開的死亡情結(jié)。
海子的詩歌具有恒久的魅力,讓讀者心靈感到震撼,他的詩歌充滿烏托邦色彩,渴望神性的復(fù)歸,對(duì)現(xiàn)代人靈魂的漂泊和喪失家園感到痛心,也展現(xiàn)了文
5、明和欲望對(duì)精神世界的腐蝕。但我認(rèn)為海子詩歌最為可貴之處還是對(duì)生命存在本身的持續(xù)關(guān)注,這使得海子的詩歌沒有停留在膚淺的抒情和宏偉的敘事上面,而是浪漫與理性兼容,形而下與形而上并舉。通過對(duì)海子創(chuàng)作過程的研究及對(duì)其詩歌文的細(xì)讀本后提煉出幸福主題,對(duì)幸福的關(guān)注是海子對(duì)生命存在思考的結(jié)果,他對(duì)幸福的體驗(yàn)沒有簡(jiǎn)單地停留在感性的理解層面,而是直指生命的本質(zhì),將幸福作為一種生命的本質(zhì)屬性,在海子看來,對(duì)幸福的享有乃是個(gè)體存在的本質(zhì)需求,這也是本論文討論
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