信仰邊緣上的“他者”書(shū)寫：英國(guó)十八世紀(jì)中葉三部“歷史”小說(shuō)中的經(jīng)濟(jì)、自我構(gòu)建與身體政治_17210.pdf

1、本文旨在闡明十八世紀(jì)中葉英國(guó)“他者”小說(shuō)中所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、自我構(gòu)建以及身體政治三者之間的復(fù)雜關(guān)系。通過(guò)對(duì)“他者”小說(shuō)三種主要類型的研究，以弗朗西斯·考文垂的《小狗龐培正傳》(1751)、塞繆爾·約翰遜博士的《阿比西尼亞王子拉薩雷斯傳》(1759)和薩拉·斯科特的《千禧堂》(1762)為例，試圖指出十八世紀(jì)中期，此類小說(shuō)的作者在構(gòu)建各式各樣身體政治的同時(shí)，往往會(huì)賦予它們一個(gè)共同的目標(biāo)，即都是為了能使讀者從橫流豎淌的人欲物欲中解脫出來(lái)，遠(yuǎn)離浮

2、塵俗世的喧嘩與躁動(dòng)。同時(shí)指出經(jīng)濟(jì)在構(gòu)建主要人物的自我以及相關(guān)的身體政治中的重要地位，不論是作為具體的經(jīng)濟(jì)因素，還是以更為抽象的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的形式出現(xiàn)。本文的另一個(gè)主要目的是為了進(jìn)一步證實(shí)十八世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)的“多元化起源說(shuō)”。尤其注重當(dāng)時(shí)主要流行的幾種超越國(guó)界、跨越語(yǔ)言的敘事模式對(duì)英國(guó)小說(shuō)發(fā)展及演變的影響，例如“間諜敘述”、“東方傳奇”、“窺視話語(yǔ)”、“旅行寫作”等等。除此之外，本文也試圖解決一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)一直困擾著“他者”小說(shuō)的問(wèn)題，即在構(gòu)建身