阮籍與尼采的比較研究——以悲劇精神為中心.pdf_第1頁(yè)
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1、阮籍的悲美意識(shí)，來(lái)自于他內(nèi)心強(qiáng)烈的生命悲劇意識(shí)和對(duì)于生命悲哀的深切感受。他為了超越生命悲哀進(jìn)行不斷的嘗試，努力尋求生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，追求理想的人生境界；體現(xiàn)了強(qiáng)烈的主體意識(shí)和抗?fàn)幘?，是人的本質(zhì)力量的充分展現(xiàn)，因而具有美的價(jià)值和意義。
　　 尼采美學(xué)思想的要義是為人生而藝術(shù)，他認(rèn)識(shí)到生存是充滿苦難的，但他并未由此而否定生命的意義、悲觀厭世。在尼采看來(lái)，古希臘人借助由日神精神和酒神精神發(fā)展而來(lái)的悲劇藝術(shù)，使人生變得壯麗，酒神精神乃至

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