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文檔簡介
1、論文并未提出新的科學或哲學觀點,而是嘗試做了一點探索性的工作.首先,是對霍金的宇宙學探索做出了較為系統(tǒng)的兼顧科學思想和科學原則的闡述.科學家往往只關注霍金理論的數學推演和物理說明,而哲學家又容易停留于霍金思想的科普層面難以深入,我們的闡述既不回避艱深的數學又突顯了深刻而有創(chuàng)見的科學思想和科學探索的基本原則.其二,運用20世紀經典科學哲學的思想成果分析新世紀之交最前沿的科學成就,展現出自然科學基本原則和方法的強大生命,這是少有人做的工作.
2、科學哲學依據的自然科學背景通常是20世紀初的科學革命.現在科學又有長足的發(fā)展,自然科學的總趨勢已由20世紀的"簡化兼并"轉向21世紀的"綜合統(tǒng)一",以探求科學本質為己任的科學哲學理應做出回應.其三,從某種意義上可以說,經典科學哲學的興起是從對康德理性哲學的批判開始的.科學哲學各學派幾乎都認為20世紀的科學革命和相對論所揭示出的時間的相對性已經把康德作為自然科學真理性根據的"先天綜合判斷"和"先天直觀形式"徹底證偽了.這種批判僅僅關涉了分
3、離的具體觀點和結論,卻將寶貴的思想結構和反思精神遺忘了.而我們運用康德純粹理性的直觀形式、先天原理和范導原則從理性維度深入闡明了霍金科學思想中僅僅依據科學哲學所無法回答的"為什么",這無疑是創(chuàng)新之舉.最后,借助海德格爾的詩化哲學對霍金思想中的思辨特質給予一種人性化的闡明亦屬創(chuàng)新.依據海德格爾理解霍金一般而言絕無可能,因為他們之間思想的差異巨大得似乎難以跨越,并且他們對待科學的態(tài)度也根本不同.當現代后現代的人們從人文哲學視角反思科學的時候
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