內(nèi)隱知識(shí)的理論與實(shí)驗(yàn)研究.pdf

1、論文以比較莊子、波蘭尼、斯滕伯格、迪恩斯的內(nèi)隱知識(shí)理論的側(cè)重與特點(diǎn)為基點(diǎn)，系統(tǒng)梳理了內(nèi)隱知識(shí)的研究歷史，通過不同研究領(lǐng)域內(nèi)隱知識(shí)定義的對(duì)比，揭示了內(nèi)隱知識(shí)的本質(zhì)。確定手感、直覺、語感與文化等這些原本模糊的概念因具有內(nèi)隱知識(shí)的基本特征而屬于內(nèi)隱知識(shí)的一員。并在雙加工理論的基礎(chǔ)之上深入理解內(nèi)隱知識(shí)和外顯知識(shí)的關(guān)系?？偨Y(jié)不同領(lǐng)域研究內(nèi)隱知識(shí)的方法，對(duì)不同的研究范式深入地分析，驗(yàn)證包括個(gè)體性、自動(dòng)性、優(yōu)先性、情境性等內(nèi)隱知識(shí)的性質(zhì)。最后使用探索

2、性因素分析、驗(yàn)證性因素分析建構(gòu)教師內(nèi)隱知識(shí)的四元結(jié)構(gòu)(包括個(gè)人維度、個(gè)體間維度、組織維度、情境維度)，比較不同因素對(duì)教師內(nèi)隱知識(shí)的影響。
　　 全文包括三個(gè)部分共十章。
　　 第一部分共分三章。第一章主要闡述內(nèi)隱知識(shí)的研究背景。內(nèi)隱知識(shí)深深根植于哲學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)等研究領(lǐng)域。哲學(xué)從認(rèn)識(shí)論的角度，主要從經(jīng)驗(yàn)主義和理論主義的爭論以及對(duì)客觀主義的批判來進(jìn)行內(nèi)隱知識(shí)的源起、原理、概念的研究；心理學(xué)注重內(nèi)隱知識(shí)的認(rèn)知加工過程以及

3、對(duì)知識(shí)表征的分析進(jìn)而揭示內(nèi)隱知識(shí)的本質(zhì)。教育學(xué)在智力理論的反推動(dòng)作用下以及對(duì)知識(shí)類型的反思進(jìn)而啟動(dòng)內(nèi)隱知識(shí)在實(shí)踐中的研究。第二章主要闡述內(nèi)隱知識(shí)研究的歷史與現(xiàn)狀。從現(xiàn)象上描述內(nèi)隱知識(shí)研究的起源，從理論的角度發(fā)展內(nèi)隱知識(shí)的研究，最后在不同的研究領(lǐng)域、學(xué)科中拓展內(nèi)隱知識(shí)的研究。第三章論述內(nèi)隱知識(shí)的研究意義。從理論上，內(nèi)隱知識(shí)的提出挑戰(zhàn)了以客觀知識(shí)為主體的主流知識(shí)觀。拓展了內(nèi)隱認(rèn)知加工的研究視野，增加工作績效，影響教育改革與實(shí)踐以及增強(qiáng)核心競

4、爭力等方面具有重要作用。
　　 第二部分是內(nèi)隱知識(shí)的理論研究，共分四章。第四章總結(jié)中外學(xué)者內(nèi)隱知識(shí)的研究理論并逐一進(jìn)行評(píng)介。莊子是最早提出內(nèi)隱知識(shí)現(xiàn)象的中國思想家，指明內(nèi)隱知識(shí)是一種內(nèi)在的、沉默的知識(shí)，只可意會(huì)不可言傳。波蘭尼在個(gè)體知識(shí)的基礎(chǔ)之上提出內(nèi)隱知識(shí)的定義，認(rèn)為內(nèi)隱知識(shí)涵蓋了人類知識(shí)的技能和能力，位于規(guī)則和程序之外的，是技巧和能力的前提。斯滕伯格意識(shí)到了傳統(tǒng)智力理論的限制進(jìn)而提出了實(shí)踐智力理論，認(rèn)定內(nèi)隱知識(shí)是評(píng)估實(shí)踐智力

5、的基礎(chǔ)，是實(shí)踐智力的核心衡量指標(biāo)。佐爾坦迪恩斯從詞匯的基本含義以及知識(shí)的心理表征理論解析內(nèi)隱。認(rèn)為內(nèi)隱知識(shí)是指除了知識(shí)的內(nèi)容屬性外顯表征之外，內(nèi)容、態(tài)度及態(tài)度的持有者或判斷未被表征的知識(shí)。野中郁次郎則忽視內(nèi)隱知識(shí)的本質(zhì)涵義而把重點(diǎn)放在內(nèi)隱知識(shí)的轉(zhuǎn)換上，提出了內(nèi)隱知識(shí)的轉(zhuǎn)化模型。第五章通過分析不同的內(nèi)隱知識(shí)定義，揭示出內(nèi)隱知識(shí)的三個(gè)本質(zhì)特征：從意識(shí)水平上看，內(nèi)隱知識(shí)是缺乏元知識(shí)的知識(shí)；從行為角度上看，內(nèi)隱知識(shí)是知識(shí)的使用與控制相分離的知識(shí)

6、。從通達(dá)角度上來看，內(nèi)隱知識(shí)是難以或無法表述的知識(shí)。作為內(nèi)隱認(rèn)知加工重要的一員，內(nèi)隱知識(shí)與其它成員如內(nèi)隱記憶和內(nèi)隱學(xué)習(xí)一樣都具有無意識(shí)特征，分享相似的腦神經(jīng)成像機(jī)制，然而在加工過程中內(nèi)隱知識(shí)的研究更注重于這種知識(shí)類型的本質(zhì)、性質(zhì)以及應(yīng)用過程的研究。內(nèi)隱知識(shí)的程序性與無意識(shí)的特征使其與程序性知識(shí)和無意識(shí)知識(shí)之間分別在模塊化和無意識(shí)加工特征產(chǎn)生了交集。第六章通過對(duì)內(nèi)隱知識(shí)的多層次論證表明了內(nèi)隱知識(shí)具有可分性，只要滿足內(nèi)隱知識(shí)三個(gè)主要本質(zhì)特征

7、都可作為內(nèi)隱知識(shí)的一員。尤其是定義模糊難以界定的知識(shí)類型，通過本質(zhì)的整合發(fā)現(xiàn)諸如手感、直覺、語感、文化分別屬于內(nèi)隱運(yùn)動(dòng)知識(shí)、內(nèi)隱判斷知識(shí)、內(nèi)隱語義知識(shí)與內(nèi)隱情境知識(shí)。第七章詳述包括無意識(shí)知識(shí)測(cè)量、情境判斷測(cè)驗(yàn)、線索積累任務(wù)、積貯格柵技術(shù)、兩項(xiàng)三元組合在內(nèi)的內(nèi)隱知識(shí)現(xiàn)階段所使用的研究方法?？陀^上說明了內(nèi)隱知識(shí)研究的難度與跨領(lǐng)域研究的復(fù)雜性。
　　 第三部分是內(nèi)隱知識(shí)的實(shí)驗(yàn)研究，共分三章八個(gè)實(shí)驗(yàn)。第八章在兩個(gè)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上通過雙加工理

8、論來區(qū)分內(nèi)隱知識(shí)和外顯知識(shí)。實(shí)驗(yàn)一選取排球隊(duì)員(有豐富接球經(jīng)驗(yàn)但缺乏運(yùn)動(dòng)軌跡知識(shí))和物理教師(缺乏接球經(jīng)驗(yàn)但有豐富運(yùn)動(dòng)軌跡知識(shí))為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，在三種外顯提示(缺乏外顯提示、不完全外顯提示、完全外顯提示)條件下對(duì)視角線索的判斷及接球準(zhǔn)確率的影響。隨外顯提示線索的增加，排球隊(duì)員無法準(zhǔn)確地報(bào)告視角線索情況，物理教師對(duì)視角線索判斷的準(zhǔn)確率顯著提高；物理教師與排球隊(duì)員在外顯提示改變的情況下接球的準(zhǔn)確率無顯著差異。這說明視角線索的外顯提示對(duì)接球準(zhǔn)確率

9、無影響，接球者在接球過程中所使用的知識(shí)與報(bào)告如何使用知識(shí)的能力是分離的，即視覺抵消理論中所提出的視角線索屬于內(nèi)隱知識(shí)，能否準(zhǔn)確報(bào)告視覺抵消理論中的視角線索對(duì)接球準(zhǔn)確率無影響，即接球過程所使用的內(nèi)隱知識(shí)與外顯知識(shí)是相互分離的。
　　 第九章使用不同的研究范式探討和驗(yàn)證內(nèi)隱知識(shí)的性質(zhì)。實(shí)驗(yàn)二、實(shí)驗(yàn)三使用線索積累任務(wù)考察教師與學(xué)生在內(nèi)隱知識(shí)上存在的差異，揭示內(nèi)隱知識(shí)的個(gè)體性與情境性特征。教師與學(xué)生群體在準(zhǔn)確率、正確序列上無顯著差異。教

10、師在感覺上更為接近目標(biāo)詞，對(duì)每一個(gè)線索的反應(yīng)時(shí)顯著低于學(xué)生群體，具有優(yōu)勢(shì)的內(nèi)隱知識(shí)，由此證明內(nèi)隱知識(shí)的個(gè)體性特征。教師與學(xué)生群體的反應(yīng)時(shí)差異主要表現(xiàn)在情境性線索積累任務(wù)中，在非情境性線索積累任務(wù)中教師與學(xué)生群體的準(zhǔn)確率、正確序列、反應(yīng)時(shí)皆無顯著差異，表明內(nèi)隱知識(shí)的情境性特征。實(shí)驗(yàn)四通過編制中文的兩項(xiàng)三元組程序，在限定時(shí)間內(nèi)回答共同聯(lián)想詞，結(jié)果準(zhǔn)確率與自信水平無相關(guān)甚至存在負(fù)相關(guān)，證明了內(nèi)隱知識(shí)的存在。將兩項(xiàng)三元組合分成難度相同的五部分，

11、被試使用內(nèi)隱知識(shí)判斷是否存在著共同聯(lián)想詞，在五部分的實(shí)驗(yàn)任務(wù)中準(zhǔn)確率沒有顯著差異，隨著實(shí)驗(yàn)任務(wù)序列的增加，被試完成每部分的反應(yīng)時(shí)顯著減少，即被試使用內(nèi)隱知識(shí)進(jìn)行判斷的速度越來越快，表明內(nèi)隱知識(shí)具有自動(dòng)加工的特征。鑒于眾多研究對(duì)內(nèi)隱知識(shí)與外顯知識(shí)關(guān)系理解上的分歧，實(shí)驗(yàn)五以不同水平的排球發(fā)球者為被試，當(dāng)高度與距離在兩個(gè)維度共同變化時(shí)，通過對(duì)發(fā)球速度變化的判斷所表現(xiàn)的內(nèi)隱知識(shí)(手感)、外顯知識(shí)(信念)來比較二者之間的關(guān)系。結(jié)果表明，高水平發(fā)球

12、者的外顯知識(shí)與較低水平發(fā)球者相比并無顯著的差異，但這兩個(gè)水平發(fā)球者所擁有的外顯知識(shí)都是錯(cuò)誤的，與理論知識(shí)相比差異顯著；高水平發(fā)球者的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在內(nèi)隱知識(shí)上，尤其是對(duì)高度變化引發(fā)速度變化的判斷，由此證明了內(nèi)隱知識(shí)在使用上具有優(yōu)先性。
　　 第十章則以教師群體為對(duì)象測(cè)量內(nèi)隱知識(shí)的結(jié)構(gòu)，實(shí)驗(yàn)六通過項(xiàng)目分析與項(xiàng)目篩選確定了教師內(nèi)隱知識(shí)問卷的正式題項(xiàng)，通過探索性因素分析得到教師內(nèi)隱知識(shí)的結(jié)構(gòu)模型及內(nèi)隱知識(shí)系統(tǒng)諸維度的具體因素構(gòu)成。研究表

13、明教師的內(nèi)隱知識(shí)是一個(gè)具有四個(gè)維度的結(jié)構(gòu)：包括個(gè)體維度、個(gè)體間維度、組織維度與情境維度?？偭勘砼c分量表信度分別為：.936、.801、.843、.833、.804，具有較高的可信度。四個(gè)維度包含9個(gè)因素分別是：責(zé)難批評(píng)、間接批評(píng)、任務(wù)處理、協(xié)商解決、延遲推脫、組織壓力、組織管理、情境忽視、情境處理。實(shí)驗(yàn)七通過對(duì)二元結(jié)構(gòu)、三元結(jié)構(gòu)、四元結(jié)構(gòu)、五元結(jié)構(gòu)模型的擬合可知，四元結(jié)構(gòu)模型擬合的更好，與探索性因素分析的結(jié)果一致。內(nèi)隱知識(shí)的結(jié)構(gòu)是一個(gè)多

14、元的結(jié)構(gòu)模型，每個(gè)維度都形成了二階的好模型，內(nèi)隱知識(shí)問卷在測(cè)查教師內(nèi)隱知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)具有較好的信度和優(yōu)良的模型擬合。實(shí)驗(yàn)八確定教師內(nèi)隱知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響因素。教師的內(nèi)隱知識(shí)差異主要表現(xiàn)在性別與學(xué)歷上，總體上女性教師表現(xiàn)出比男性教師更為優(yōu)勢(shì)的內(nèi)隱知識(shí)。男性教師在處理危機(jī)情境過程中表現(xiàn)為更多的推脫和延遲。另外的差異表現(xiàn)在學(xué)歷上，內(nèi)隱知識(shí)四維度九個(gè)因子在本科畢業(yè)的教師身上表現(xiàn)明顯優(yōu)勢(shì)。年齡和職稱則無顯著差異。人格的三個(gè)維度(適應(yīng)性、社交性、開放性)與