“十七年”寫(xiě)“中間人物”論爭(zhēng)芻議_21381.pdf

1、在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上,“十七年”是文學(xué)規(guī)范的形成期,期間第一至三次文代會(huì)發(fā)揮了重要作用。第一次文代會(huì)使描寫(xiě)工農(nóng)兵成為文藝家的首要任務(wù),工農(nóng)兵成為文藝的主角;第二次文代會(huì)使創(chuàng)造新的英雄人物成為了文藝的重要任務(wù),而克服公式化概念化也成了議中之題;第三次文代會(huì)召開(kāi)時(shí),國(guó)家處于調(diào)整時(shí)期,文藝界也相繼召開(kāi)“廣州會(huì)議”、“新僑會(huì)議”和“大連會(huì)議”。其中,在“大連會(huì)議”上,邵荃麟提出了寫(xiě)“中間人物”和“現(xiàn)實(shí)主義深化”的理論主張。
　　寫(xiě)“中間人物

2、”論爭(zhēng)始于1964年《文藝報(bào)》第8-9期合刊上發(fā)表的《“寫(xiě)中間人物”是資產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)主張》和《關(guān)于“寫(xiě)中間人物”的材料》。在論爭(zhēng)中,創(chuàng)作主題的論爭(zhēng)焦點(diǎn)是要不要寫(xiě)“中間人物”。論者不僅對(duì)“中間人物”的含義提出了質(zhì)疑,還對(duì)能不能寫(xiě)“中間人物”和怎樣寫(xiě)“中間人物”進(jìn)行了討論。論爭(zhēng)既突出了寫(xiě)“中間人物”的實(shí)質(zhì)及其教育作用,也涉及了寫(xiě)“中間人物”的衍化——寫(xiě)普通人物。就創(chuàng)作方法而言,論爭(zhēng)就什么是現(xiàn)實(shí)主義深化、現(xiàn)實(shí)主義怎樣深化和現(xiàn)實(shí)主義深化的實(shí)質(zhì)進(jìn)

3、行了討論。針對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)的不良創(chuàng)作情況,寫(xiě)“中間人物”和“現(xiàn)實(shí)主義深化”的理論主張的提出是有積極意義的。但它沒(méi)有沖出當(dāng)時(shí)主流思想的框架,“現(xiàn)實(shí)主義深化”的“深化”也只能是修補(bǔ)性的。論爭(zhēng)的局限性突出地表現(xiàn)為:對(duì)邵荃麟理論主張的上綱上線和斷章取義、論者對(duì)邵荃麟本意的曲解和誤讀及“一邊倒”的陣營(yíng)劃分。寫(xiě)“中間人物”反撥的有限性主要是理論上的不徹底性,如“中間人物”概念的含混;同樣,“現(xiàn)實(shí)主義深化”的提法本身也存在問(wèn)題,再加上當(dāng)時(shí)越來(lái)越激進(jìn)的氛圍

4、,邵荃麟和他的理論主張很快就淪為文藝戰(zhàn)線上新一輪階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品,這就使其對(duì)“十七年”文學(xué)規(guī)范的反撥呈現(xiàn)出很大的有限性。
　　寫(xiě)“中間人物”論爭(zhēng)所涉的文本有:《創(chuàng)業(yè)史》、《紅旗譜》、《山鄉(xiāng)巨變》、《三里灣》、《“鍛煉鍛煉”》及《賴(lài)大嫂》等,這些小說(shuō)中的“中間人物”形象可以分為三種:一種是作為正面英雄人物的陪襯出現(xiàn)、又寫(xiě)出了其轉(zhuǎn)變的,這些“中間人物”身上,更多地體現(xiàn)了主流對(duì)其“失范性”的“規(guī)訓(xùn)”,如《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三老漢和《紅旗譜》

5、中的嚴(yán)志和;一種是作家出于創(chuàng)作的需要對(duì)其進(jìn)行預(yù)設(shè),如趙樹(shù)理筆下的系列“中間人物”和西戎筆下的賴(lài)大嫂;第三種是極具戲劇性色彩的“中間人物”,如《山鄉(xiāng)巨變》中的“亭面糊”等。雖呈現(xiàn)形態(tài)各異,但它們都是通過(guò)日常生活來(lái)表現(xiàn)的,這種日常書(shū)寫(xiě)是對(duì)“十七年”宏大敘事的一種消解。而“中間人物”的藝術(shù)魅力即源于此。
　　從文學(xué)變局性上看,寫(xiě)“中間人物”對(duì)“十七年”文學(xué)進(jìn)行了元素重組,作為一種功能性人物,“中間人物”是對(duì)“英雄人物”的補(bǔ)充與完善。它要