兩漢樂(lè)書(shū)的文獻(xiàn)學(xué)研究_19322.pdf

1、樂(lè)書(shū)是兩漢時(shí)期重要的文獻(xiàn)品種。這些樂(lè)書(shū)記錄了兩漢及兩漢以前的音樂(lè)實(shí)踐、音樂(lè)理論以及與音樂(lè)相關(guān)的社會(huì)文化活動(dòng),是研究此一時(shí)期音樂(lè)、文學(xué)、禮制等問(wèn)題的基礎(chǔ)資料,具有十分重要的價(jià)值;但可惜盡皆殘亡、未有完帙.本文主要從文獻(xiàn)學(xué)角度對(duì)兩漢樂(lè)書(shū)的基本問(wèn)題進(jìn)行研究,勾勒兩漢樂(lè)書(shū)著述總貌,考察兩漢樂(lè)書(shū)流傳及佚文輯存情況,冀為兩漢音樂(lè)文獻(xiàn)的進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。
　　 緒論而外,本文共分五章。
　　 前四章分別對(duì)樂(lè)律書(shū)、禮樂(lè)書(shū)、琴書(shū)、樂(lè)緯4

2、類(lèi)共24種樂(lè)書(shū)展開(kāi)個(gè)案研究,此系本文之主體。個(gè)案研究的內(nèi)容包括書(shū)名、卷數(shù)、撰人、撰時(shí)、著錄、流傳、內(nèi)容、輯本等方面。由于各書(shū)存在的具體問(wèn)題以及材料多寡等均有所不同,因此上述內(nèi)容并非每書(shū)皆備,而是因書(shū)而異,有則考之,無(wú)須考或不可考者則付諸闕如。
　　 輯本與佚文辨析是本文著力點(diǎn)之一。全文共考察兩漢樂(lè)書(shū)輯本51種,辨明了這些輯本中存在的大量誤輯乃至偽造之文。在此基礎(chǔ)上,再結(jié)合其它方面的分析,最終對(duì)樂(lè)書(shū)輯本作出盡可能客觀(guān)的評(píng)價(jià)。

3、>　　 第五章為結(jié)論。本章以前四章的個(gè)案考察為基礎(chǔ),結(jié)合本文未考之歌詩(shī)集與樂(lè)占書(shū),從文獻(xiàn)學(xué)角度對(duì)兩漢樂(lè)書(shū)進(jìn)行總體研究,分析了兩漢樂(lè)書(shū)在編撰、著錄、流傳與輯佚等方面的成就、特點(diǎn)及不足。
　　 兩漢時(shí)期是中國(guó)古代樂(lè)書(shū)編撰的第一個(gè)繁盛時(shí)期,其目可考之樂(lè)書(shū)共計(jì)64種,涵蓋了樂(lè)律書(shū)、禮樂(lè)書(shū)、琴書(shū)、歌詩(shī)集、樂(lè)譜、樂(lè)緯、樂(lè)占書(shū)等七個(gè)類(lèi)別,基本奠定了后世樂(lè)書(shū)編撰的格局。
　　 兩漢樂(lè)書(shū)官方編撰與私人編撰并行,而以官方編撰為主。編撰者多

4、為學(xué)者、文人或方士儒生,均具有較高的文化素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。
　　 兩漢樂(lè)書(shū)雖然數(shù)量可觀(guān),但其大部在漢時(shí)即已散失,惟《樂(lè)緯》、《琴清英》、《琴操》等數(shù)書(shū)流傳至宋代。明清以降,除《樂(lè)記》、《律術(shù)》、《鐘律書(shū)》、《律歷意》賴(lài)他書(shū)收錄而得以殘存外,其余樂(lè)書(shū)盡皆亡夫。
　　 明清以來(lái),輯佚之學(xué)漸興,兩漢樂(lè)書(shū)輯佚取得了豐富的成果:今見(jiàn)輯本51種,有遺文可輯之書(shū)均被輯到。然而,這些輯本良莠不齊,質(zhì)量各有參差,有些輯本還存在嚴(yán)重的誤輯乃至