宋南渡詩壇研究_23369.pdf

1、宋代的靖康之難是宋代歷史上的一大轉(zhuǎn)折，也是中國歷史上的一大轉(zhuǎn)折，這場巨變不僅造成北宋朝廷的滅亡、宋室的南渡，更重要的是引起了一次更大的文化大遷移。宋室南渡不僅意味著宋王朝由北而南，政治中心的南移，而且?guī)恿宋幕鎴D的重建與文化中心的再建，中原文化與江南文化進一步地交流融合，在中國文化史上起著長遠而持久的作用。宋代南渡詩壇雖然處于“元佑詩壇”和“中興詩壇”兩大高峰之間。但是因為戰(zhàn)亂的原因，使得南渡時期的詩歌發(fā)生了突變，詩人的審美意識、審美

2、情趣也有了較多的改變，故而其詩也有自身的特質(zhì)，值得深入探究。
　　論文共分為六大部分。
　　緒論部分對本文研究的范圍進行了界定，對于前人的研究成果進行了總結(jié)和分析，并提出本文的研究思路和方法。
　　第一章研究南渡詩壇的時代背景，對南渡時期的社會、政治、軍事以及文化背景進行簡單的介紹，并認為:南渡時期基本可以分為兩個時期，前期是戰(zhàn)亂期，從靖康之難到紹興和議，君民基本都處于顛簸流離的生活狀態(tài)，這對于詩歌的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影

3、響;后期是和平期，紹興和議以后，高宗休養(yǎng)生息，但是在政治卻實行高壓政策，秦檜獨權(quán)，制造許多語禁、文禁、詩禁等事件，造成了文人的分化，以及詩歌主題取向的集中。
　　第二章研究南渡詩歌的主題取向。南渡詩人基本都經(jīng)歷過徽宗朝的“政和詩禁”，其詩歌是在嚴酷黨爭的文化背景下艱難地發(fā)展，詩歌主題集中于文人的雅致生活;而南渡以后，在新的背景下，詩人的詩歌主題更加的豐富多彩，集中展現(xiàn)了憂國憂民之懷、戰(zhàn)亂流離之苦、悅山樂水之情、鄉(xiāng)愁國恨之思、禪悅禪

4、悟之境、獻諛頌美之歌以及高蹈歸隱之念等七個方面。
　　第三章因為考慮到安全、文化等因素，南渡詩人集中于江西、福建、江浙等地區(qū)，使得這些地區(qū)成為文化和文學的中心。其中以韓駒、呂本中為首的臨川詩壇，以呂本中、曾幾為首的上饒詩壇，以王庭珪為首的廬陵詩壇是江西詩壇的三個重要詩歌中心，詩壇活躍程度很高，詩歌創(chuàng)作成就也很高;而以李綱、李彌遜為首的福州詩壇和以劉子翬為首的武夷詩壇則是福建詩壇的重要陣地，詩壇活躍程度更高，有幾次大型的同題唱和活動

5、;以陳與義為首的湖州詩壇則是江浙詩壇的代表，詩壇活躍程度稍低，詩歌創(chuàng)作實績也沒有江西、福建兩地高。詩壇的構(gòu)成人員、交游唱和情況、詩壇特點以及詩壇代表人物的文學史意義及詩歌創(chuàng)作都是本章討論的重點。
　　第四章南渡詩壇盡管深受蘇軾、黃庭堅等人的影響，但是南渡詩人對于詩歌亦有自己的理解和看法，其中最突出詩學思想的是:別出機杼，自成一家;師法自然，江山之助;融蘇濟黃，崇陶宗杜;以禪喻詩，追求平淡。
　　第五章則是對于南渡詩壇在文學史