以德治國論.pdf

1、武漢大學(xué)博士學(xué)位論文以德治國論姓名：梅萍申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師：張耀燦20021001Ⅱ以德治國論換。江澤民同志提出的以德治國方略，是對國外德治思想與實踐的歷史反思。自從亞里斯多德以來的一千多年的西方思想史尤其是近、現(xiàn)代史表明，西方國家在尋求法治化道路的歷程中，道德也成為整個資本主義文化的一部分并且推動資本主義的發(fā)展與繁榮，而到資本主義發(fā)展的后期，道德危機又成為西方國家發(fā)展的嚴(yán)重桎梏。西方國家德治的

2、特點與啟迪是：寓道德于宗教之中，發(fā)揮道德的治國作用#寓道德于法律之中，用法治論證道德的價值；注重民主政治的道德基礎(chǔ)，凸出權(quán)力道德建設(shè)；注重全方位的思想道德教育，提高公民的思想道德素質(zhì)。而蘇東演變的教訓(xùn)又警示我們：在以德治國中，一定要始終從人民群眾的根本利益出發(fā)，以正確的理論為指導(dǎo)，堅持社會主義方向，完善黨的建設(shè)，這樣才能達到德治的目的。江澤民同志提出的以德治國方略，也是對中國共產(chǎn)黨半個多世紀(jì)以來，建黨、治國經(jīng)驗的歷史總結(jié)。中國共產(chǎn)黨艱辛

3、卓絕80年的奮斗史，不僅是一場推翻剝削階級反動政權(quán)，建立新型的社會主義國家的斗爭史，而且是一場以德治黨、以德治軍、以德治國的創(chuàng)業(yè)史。通過對中國共產(chǎn)黨幾十年德治經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻反思和科學(xué)總結(jié)，可以發(fā)現(xiàn)；堅持民主，實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的根本利益是以德治國的出發(fā)點；以德治黨與以德治政的有機結(jié)合是以德治國的關(guān)鍵l“兩手抓”、“兩手都要硬”是以德治國的重要保障l以德育人，造就社會主義新人是以德治國的基礎(chǔ)性工程。江澤民同志提出的以德治國方略，更反

4、映了現(xiàn)實發(fā)展的迫切要求。從科技進步的需要看，要實施科教興國戰(zhàn)略，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，實現(xiàn)科技造福人類的價值，離不開道德的導(dǎo)向和制約t這既是科技發(fā)展的道德價值的內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代高科技挑戰(zhàn)道德的迫切需要，以德治國、實現(xiàn)道德自律是科技最終向善，為人類服務(wù)的必要前提。從經(jīng)濟全球化的需要看，中國是個發(fā)展中的社會主義國家，加入WTO后，經(jīng)濟全球化進程所帶動的不僅是我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，同樣也會在政治上、思想上、文化上產(chǎn)生許多深刻的格局性變化，對我國思想道

5、德建設(shè)產(chǎn)生強烈沖擊。堅持以德治國的重要方略，不僅要求我們遵循國際的倫理準(zhǔn)則，而且要保持本民族的道德文化，始終堅持社會主義的一元價值導(dǎo)向，增強愛國主義教育的時代內(nèi)涵。從市場經(jīng)濟的需要看，社會主義市場經(jīng)濟是促進我國生產(chǎn)力發(fā)展的一種基本制度安排，是現(xiàn)代中國道德的一個新的生長點，同時也對人們的道德觀念和行為產(chǎn)生一些負(fù)面影響。從經(jīng)濟學(xué)的成本——收益理論分析，道德可以通過激勵與導(dǎo)向人們的市場行為，降低市場交易費用，提高合作規(guī)模經(jīng)濟效益來促進經(jīng)濟的增

6、長與發(fā)展。江澤民的以德治國思想的一個重要內(nèi)容，就是建構(gòu)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的思想道德體系，發(fā)揮道德的功能，保障市場經(jīng)濟的有序進行。從民主政治的需要看，現(xiàn)代德治又是“善治”，基于“治理”的理論視野，目的是實現(xiàn)公共利益最大化，因而苦治實際上是國家權(quán)力向社會的回歸，是還政于民的過程是政府與公民之間的同心同德與良好合作。民主政治是德治的現(xiàn)代基礎(chǔ)，民主政治的充分實現(xiàn)又離不開以德治國，特別是政府權(quán)力的道德制約和政府職員行為的道德規(guī)范。從文化建設(shè)