以“誠”為本的“存異”倫理-翻譯倫理視角下魯迅和林語堂翻譯思想對比研究_26516.pdf

1、倫理學與經(jīng)濟、社會、醫(yī)學等各個學科都有著緊密的聯(lián)系，它的應用有力地促進了這些學科的持續(xù)發(fā)展。由于翻譯所具有的復雜性質(zhì)和翻譯學所具有的跨學科綜合性特征，倫理也已被證明可以對翻譯學研究提供指導。目前，倫理學已成為翻譯研究領域中的一大熱門議題，許多學者在這一新視角的啟示下，更加關注譯學史上的豐富資源，以期更好地把握翻譯的本質(zhì)，為翻譯學研究提供更加堅實可靠的理論基礎。資深翻譯家魯迅和林語堂出版了大量成功譯作，并發(fā)表了許多具有真知灼見的譯論，他們

2、的翻譯思想在我國翻譯翻譯史上占據(jù)著重要位置。
　　 本文在現(xiàn)有翻譯倫理模式的基礎上，援引《周易》中“修辭立誠”的原則，嘗試著提出“誠”的翻譯倫理，作為本研究的理論框架。接著從“誠”的翻譯倫理出發(fā)，探討了魯迅和林語堂翻譯思想的異同，挖掘和歸納了他們翻譯思想中相似和相異的翻譯倫理關懷。研究發(fā)現(xiàn)，魯迅和林語堂的翻譯思想都閃現(xiàn)著倫理的光芒。雖然他們住翻譯動機、翻譯策略等方面迥異，但他們的翻譯思想中都蘊含著“誠”的倫理價值和“存異”的倫理