風(fēng)景名勝題詠詩(shī)與旅游研究_22272.pdf

1、文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。體現(xiàn)旅游文化特色，是提高旅游經(jīng)濟(jì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。從現(xiàn)如今產(chǎn)業(yè)發(fā)展的視角看，旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合，可以說(shuō)密不可分，相得益彰。文化的深刻內(nèi)涵決定著旅游產(chǎn)品的價(jià)值和品位，風(fēng)景名勝除其自有的風(fēng)景外，如果挖掘其文化的內(nèi)涵是增強(qiáng)吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、影響力的關(guān)鍵所在，也是景區(qū)可持續(xù)發(fā)展的核心資源。旅游作為文化的載體，通過(guò)游覽風(fēng)景名勝可以寓教于樂(lè)，寓教于游，能將我國(guó)悠久的燦爛文化廣為弘揚(yáng)、代代相傳。風(fēng)景名勝區(qū)題詠詩(shī)

2、作為中華民族文化的精髓在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。在中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的長(zhǎng)河中，題詠?zhàn)匀伙L(fēng)景名勝的詩(shī)歌不僅數(shù)量眾多，而且佳作迭出。在中國(guó)古代的風(fēng)景名勝題詠詩(shī)的創(chuàng)作中，詩(shī)人往往是把對(duì)山水自然的描寫(xiě)與自己的行旅、游宦、求仙、吊古、隱居、詠懷等內(nèi)容相結(jié)合在一起，使題詠詩(shī)內(nèi)容交織了作者隱逸之心、宦游之心、憂國(guó)憂民之念、懷古諷今之意以及對(duì)人生社會(huì)的種種體驗(yàn)。這些詩(shī)歌不僅使山川江河，名勝古跡生色，還給予人們一種對(duì)風(fēng)景名勝的情感愉悅，引發(fā)了讀

3、者對(duì)山川江河的熱愛(ài)，向往，以及憧憬自豪等情感。這些詩(shī)歌通過(guò)對(duì)名山大川、歷史遺跡等景觀的禮贊，不僅表達(dá)了作者的思想情感和審美情趣，而且擴(kuò)大了風(fēng)景名勝的影響與知名度。
　　本文以風(fēng)景名勝的題詠詩(shī)為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)我國(guó)歷代風(fēng)景名勝的題詠詩(shī)的發(fā)展、類型的研究與歸納，進(jìn)而深入研究其特點(diǎn)，由此揭示出風(fēng)景名勝題詠詩(shī)在旅游發(fā)展過(guò)程中所起的作用?？梢哉f(shuō)本文立足于對(duì)自然風(fēng)景名勝題詠詩(shī)的研究，即可以深入挖掘風(fēng)景名勝題詠詩(shī)的歷史意義、文學(xué)價(jià)值，又能豐富風(fēng)