潛德不仕一碩儒——楊篤書(shū)學(xué)綜述_2007.pdf

1、被尊為晚清歷史文化名人之一，楊篤有太多的名銜。綜其所有，他首先是一位篤厚的學(xué)者，楊篤的成就便是他一生人格修為的自然流露。本文將其置于晚清特殊的歷史時(shí)期，從個(gè)案的研究角度來(lái)折射一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多方面的區(qū)域發(fā)展，希冀成為豐富山西書(shū)法史的一二素材。
　　說(shuō)楊篤是“志癡”并不為過(guò)，在冷硯寒燈的凄苦情境下，他依然固守一個(gè)學(xué)者的職責(zé)，以只身之力完成了紛亂時(shí)期的艱辛之作—《山西通志》，僅以此他便可作為山西乃至中國(guó)史冊(cè)上不可或缺的文化

2、名人。在這個(gè)“速生、速亡”的時(shí)代，我們需要的是更多的記錄、更多的祭奠，而非數(shù)典忘祖。
　　楊篤，字秋湄，是我國(guó)晚清文明遐邇的史志學(xué)家、書(shū)法家、金石學(xué)家和詩(shī)人。他一生著作等身，完成了《山西通志》和天鎮(zhèn)、蔚縣、繁峙、黎城、潞城、壺關(guān)、長(zhǎng)子、屯留、長(zhǎng)治九縣的縣志，修訂了代縣縣志的金石考古部分。修成于戰(zhàn)亂時(shí)期的《山西通志》，被梁?jiǎn)⒊渡轿魍ㄖ尽妨袨楣饩w朝優(yōu)秀省通志之首，稱其“出自學(xué)者之手，斐然可列著作之林者。”另有學(xué)者認(rèn)為，該志不獨(dú)為《山

3、西通志》之模范，且可為他省志書(shū)之準(zhǔn)繩。張之洞在《書(shū)目問(wèn)答》中亦給以很高的評(píng)價(jià)。而當(dāng)時(shí)修志的窘迫情形卻鮮為人知。孤燈冷硯加上通宵達(dá)旦的忘苦勞作，長(zhǎng)子楊小湄、外甥閆茂才的助檢抄錄，同時(shí)歷經(jīng)種種時(shí)局動(dòng)蕩，《山西通志》才應(yīng)運(yùn)而生。楊篤以生命的涅槃孕育了這部巨著，也給山西留下了一份寶貴財(cái)富。
　　然而，在封建社會(huì)晚期，楊篤的一生并不完滿。他滿腹經(jīng)綸卻屢試不第。他坦蕩承受仕途的壓力，開(kāi)始了教書(shū)和寫(xiě)志的生涯。從呂梁山到太行山，從訓(xùn)導(dǎo)、教諭、勒授

4、修書(shū)郎再到國(guó)子監(jiān)學(xué)正，一路教書(shū)、一路寫(xiě)志。正所謂“便登第不過(guò)一官，此去真如蛇畫(huà)足；為著書(shū)只忙半截，將來(lái)也算貂留皮”。
　　楊篤應(yīng)該感謝自己的家庭。他出生在一個(gè)十代潛心不仕的書(shū)香門(mén)第，自幼擁有一個(gè)寬松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。父親帶他游歷山水、遍訪名師，以此增長(zhǎng)閱歷。時(shí)任鄉(xiāng)寧知縣的說(shuō)文大家王筠收楊篤為其門(mén)生，發(fā)現(xiàn)其奇才可造并潛心指導(dǎo)。當(dāng)時(shí)嗜好金石的潘祖蔭亦對(duì)其賞識(shí)有加，推薦楊篤到宏洲書(shū)院講學(xué)，而楊篤利用業(yè)余時(shí)間所修志《西寧縣志》成為其志學(xué)領(lǐng)域