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1、分類號(hào):密級(jí):UDC:學(xué)號(hào):405225612106南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文江西地域文化中的目連戲研究江西地域文化中的目連戲研究ResearchonTheMulianOperainJiangxiRegionalCulture劉芳君培養(yǎng)單位(院、系):藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院指導(dǎo)教師姓名、職稱:饒澤榮教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門類:藝術(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱:音樂與舞蹈學(xué)論文答辯日期:2015年月日答辯委員會(huì)主席:評(píng)閱人:2015年月日摘要I摘要目連戲是中國(guó)唯一
2、歷史宗教戲劇,也是儒、釋、道三教合一的民俗文化產(chǎn)物。目連戲以印度佛教“目連救母”故事為主線,通過(guò)佛經(jīng)、變文的形式傳入,并有近千年的歷史文化淵源。江西弋陽(yáng)是孕育目連戲的搖籃,也是目連戲主要演出地域之一。本文以江西目連戲的起源為研究的邏輯起點(diǎn),結(jié)合田野調(diào)查進(jìn)行個(gè)案分析研究,文章以音樂社會(huì)學(xué)、民族音樂學(xué)、宗教社會(huì)學(xué)、文化適應(yīng)理論為理論基礎(chǔ),采用文本研究法、文獻(xiàn)查閱法、比較法、跨學(xué)科分析法,田野調(diào)查法等多種分析方法對(duì)江西目連戲的起源、特征、發(fā)展
3、及未來(lái)展望進(jìn)行了較為全面的論述,以期引起學(xué)界的共鳴。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“利用再現(xiàn)性的模式,將目連戲搬上舞臺(tái),它就能被保護(hù)、繼承?!憋@然,這是當(dāng)代弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化經(jīng)常出現(xiàn)的一種的誤區(qū)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。任何一個(gè)歷史時(shí)期的文化都是該時(shí)代既定社會(huì)物質(zhì)生活條件下的必然產(chǎn)物。江西目連戲作為一種社會(huì)意識(shí)而存在,是與江西農(nóng)耕文明時(shí)代的生產(chǎn)方式相對(duì)接的文明成果,江西目連戲這種文化模式就是表演者和群眾共同形成統(tǒng)一的“觀念場(chǎng)”而構(gòu)建起來(lái)的“亞文
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