加拿大反猶主義研究(1881-1939)_7571.pdf

1、反猶主義作為一種社會現象,在不同歷史階段,有不同的表現形式。它始于古希臘羅馬時期,直至現當代依然廣泛存在。反猶主義的產生和發(fā)展有著復雜的政治、經濟、文化因素,所造成的社會影響也是多元的。就近現代誕生的種族主義基礎之上的反猶主義而言,它的發(fā)展演變往往與一個國家社會矛盾、種族矛盾以及國家體制的特點有關。
　　加拿大的反猶主義始于殖民地時代,法國和英國統(tǒng)治該地區(qū)期間,將歐洲基督教文化中的反猶太觀念移植于當地社會。由于猶太人數量稀少,在較

2、長歷史時期內,反猶主義多存在于殖民地大眾的神學觀念中,而較少與現實中的猶太人掛鉤。從19世紀80年代開始,東歐酷烈的排猶運動導致大批阿什肯納茲猶太人向加拿大或世界其他地區(qū)移民。濃厚的天主教氛圍中蘊藏的反猶觀念,使得法裔加拿大人大多對這些猶太移民采取排斥或敵視態(tài)度,在19世紀末反猶主義思潮國際化的影響下,英裔加拿大的反猶意識也逐漸加強。歐洲層出不窮的反猶事件間接地加深了加拿大主流社會與猶太群體的隔閡,同時在國內一些重大的政治問題上已經凸顯

3、出反猶主義的色彩。20世紀初,加拿大的猶太移民潮進入高峰期,伴隨著國內猶太人數量的增加,有感于主導民族的地位和生存空間受到威脅,法裔加拿大人的反猶活動開始組織化和暴力化,加拿大現代化的推進對農耕社會的侵蝕促使法裔社會的傳統(tǒng)情感加強。20世紀20年代,法裔加拿大社會的反猶主義開始與民族運動相結合,展現出更強的影響力,魁北克發(fā)生了針對猶太人的商品抵制運動。在1929年經濟危機和歐洲極端民族主義思潮的策動下,反猶主義在30年代成為了加拿大社會

4、主流文化的重要組成部分。麥肯齊?金領導的自由黨政府在30年代后期拒絕任何受到納粹迫害的猶太人入境,反猶主義終于在二戰(zhàn)前夕的加拿大展現出政治化的特征,可視為近現代以來該國反猶歷史的頂點。
　　加拿大近現代以來反猶主義的發(fā)展軌跡,反映了英法裔主導的兩元社會體制之下對少數民族權利保護的缺失,以及沒有正視國家的多民族構成而進行的同化政策方面的失當。以反猶主義為重要標識的種族歧視活動的肆虐,推動了加拿大在戰(zhàn)后進一步完善人權立法,向各民族和睦