畢業(yè)論文范本 淺析構建新型課堂文化的重要性

1、<p><b>　　本科畢業(yè)論文</b></p><p>　　淺析構建新型課堂文化的重要性</p><p>　　學 院 師范學院 </p><p>　　專 業(yè)_________小學教育_____________</p><p>　　年級班別________

2、 ________</p><p>　　學 號 </p><p>　　學生姓名___________ ___________</p><p>　　指導教師__________ ____________</p><p>　　2

3、01 年 5 月 25 日</p><p>　　**理工學院師范學院學士學位論文誠信承諾書</p><p><b>　　目錄</b></p><p><b>　　摘 要1</b></p><p><b>　　一、前言1</b></p><p&g

4、t;　　二、什么是課堂文化1</p><p>　?。ㄒ唬┱n堂文化的基本定義2</p><p>　　（二）新型課堂文化2</p><p>　?。ㄈ嫿ㄐ滦驼n堂文化的意義4</p><p>　　三、我國課堂文化現(xiàn)狀4</p><p>　　我國城鎮(zhèn)課堂文化現(xiàn)狀4</p><p>　?。ǘ?/p>

5、）我國農村課堂文化現(xiàn)狀5</p><p>　　四、新型課堂文化構建5</p><p>　?。ㄒ唬╆P愛學生身心，關注生命發(fā)展，構建生命的課堂　6</p><p>　?。ǘ┳鹬貙W生，關注生命的發(fā)展6</p><p>　?。ㄈ┟嫦蛉w學生，創(chuàng)設和諧環(huán)境，構建生態(tài)的課堂7</p><p>　?。ㄋ模┮劳姓n堂情景，

6、聯(lián)系實際生活，構建生活的課堂</p><p>　　（五）突出學生主體，注重體驗參與，引導探究學習，構建生本的課堂</p><p>　　（六）作出自我評價，釋放自我能量</p><p>　　五、新課堂文化三原則 </p><p><b>　　六、結論7</b></p><p><b>　

7、　參考文獻8</b></p><p><b>　　致 謝9</b></p><p>　　淺析構建新型課堂文化的重要性</p><p>　　顧浩（指導教師 常維國）</p><p>　?。ㄇG楚理工學院師范學院 湖北 荊門 448000）</p><p>　　摘要： 我國教育界一直尋

8、求教學課堂的改革，但許多學校的課堂教學改革走入了一個誤區(qū)，認為應用現(xiàn)代教育設備技術手段就是新型教學，非也！因為他們任然在套用傳統(tǒng)的教學模式，新型的教學模式必須以先進的教學理論和文化為指導，那么構建新型的課堂文化就變的勢在必行，因為新型的課堂文化是新型教學模式的孵化器。在現(xiàn)代教育中起基礎作用，有著不可忽視的重要性與必要性，所以教育模式改革。必須要以此為起點. </p><p>　　關鍵詞：

9、課堂文化；新型；構建；重要性</p><p>　　Analyses the importance of constructing the new class culture</p><p>　　Guhao (Tutor:Chang Weiguo)</p><p>　　(Normal College, Jingchu University of Technology,

10、 Jingmen 448000, Hubei)</p><p>　　Abstract: Our education has sought to the reform of the teaching classroom, but many school classroom teaching reform entering a error, think of modern education technology a

11、pplication equipment is the new teaching, not also! Because they still in applying the traditional teaching mode, the new teaching mode must be to advanced teaching theory and culture as the instruction, so establishing

12、a new class culture becomes imperative, because new type of class culture is a new teaching mode of the in</p><p>　　Key words: class culture ;new;building ; importance </p><p>　　淺析構建新型課堂文化的重要性&l

13、t;/p><p>　　顧浩（指導教師 王大國）</p><p>　?。ㄇG楚理工學院 師范學院 湖北 荊門 448000）</p><p><b>　　前言</b></p><p>　　課堂不僅是教師學生學習的場所，更是生活的場所，課堂文化便顯得尤為重要。一個好的課堂文化對學生的身心發(fā)展是至關重要的。我國教育界一直在研究新型課

14、堂的文化構建，力求打破傳統(tǒng)的“以教師為中心”的課堂文化氛圍。本論文將結合本人學習研究心得加之國內外專家的研究成果經驗，簡要闡述構建新型課堂文化的內容意義類型以及重要性。</p><p><b>　　二、什么是課堂文化</b></p><p>　?。ㄒ唬┱n堂文化的基本定義</p><p>　　所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧，創(chuàng)建、激發(fā)富

15、有生命的、有效的課堂，從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重；開放、自由、和諧、智慧的；提升教師和學生生命質量的課堂文化。課堂文化是一種特殊的聚合化的文化，并帶有一定的情境性，主要體現(xiàn)的是一種氛圍，是一種人的精神氣象，要從人的角度出發(fā)，體現(xiàn)對人的關懷與重視，建立在心與心的交流和溝通之上。這樣學生才能放開，放松地得到發(fā)展。課堂文化要充分體現(xiàn)個性、人道主義精神，從而形成一種內在的素質聚合力，促進其人格的形成。課堂文化在一定程度上展現(xiàn)了一個班級

16、乃至一個學校的風貌、風氣。良好的課堂文化具有較強的聚合力。 </p><p><b>　?。ǘ┬滦驼n堂文化</b></p><p>　　時代在不斷的變化，傳統(tǒng)的課堂教學文化已經完全不能適應當今的需要，在當今社會知識大爆炸的年代里，傳統(tǒng)的育人目標已經跟不上時代的需要，新課程改革已勢在必行，新課堂文化也隨之出現(xiàn)。新課堂文化否定了那些“過時”、“陳舊”的傳統(tǒng)課堂文化因素，

17、提倡建立師生平等、和諧的課堂氣氛，在課堂教學中，強調師生互動，共同探討的教學模式，讓學生自己去體驗、去認識、去探究，從而達到自我完善、自我提高來促使其生命的發(fā)展。新課堂文化，關注學生的發(fā)展，體現(xiàn)新課程課堂教學重過程、重體驗、重探究的基本理念 </p><

18、p>　　構建新型課堂文化的意義</p><p>　　課堂文化不僅關系到學生的學習，還對培養(yǎng)其完整的人格有著不可忽視的作用，所以構建新型的課堂文化是與時俱進的表現(xiàn)，符合我國教育改革要求，傳統(tǒng)的課堂模式和文化已經不再適合日新月異的教育發(fā)展潮流，所以新型課堂文化也是勢在必行。其重要性不言而喻。</p><p>　　三、我國課堂文化現(xiàn)狀</p><p>　?。ㄒ唬┪覈?/p>

19、城鎮(zhèn)課堂文化現(xiàn)狀</p><p>　　在城鎮(zhèn)生活的新一代孩子，存在著大量問題。課堂文化也不盡人意。由于部分家長對孩子的過度溺愛，還有當今網絡文化的侵襲，很多城鎮(zhèn)孩子成為了新一代的“溫室中的花朵”，在生活中表現(xiàn)就是遇事弱不禁風，過度依賴他人，飛揚跋扈，以自我為中心的傾向較為嚴重，課堂文化也顯得不盡人意，教師對學生打也不是好生勸說也不行，很多教師抱怨找不到一個合適的方式來處理這類關系，所以課堂文化現(xiàn)狀不容樂觀，急需一

20、種新型的課堂文化代替之。 </p><p>　　我國農村課堂文化現(xiàn)狀</p><p>　　學校地處偏僻的邊遠農村，在教改之前，雖然學校的學生在小學四年級就開始學英語，但是升人初中后，對英語學習的積極性不是提高了，反而降低。隨著時間的變化，他們對英語學習感到越來越難，甚至有一些學生喪失英語學習的信心。每年，學校的英語考試成績不是很理想，全校優(yōu)秀的學生比例在上升，后1/3學生的人數也在上升，中

21、游的學生的成績則呈現(xiàn)下滑的趨勢。學校的英語學習情況，七年級好于八年級，八年級好于九年級。造成以上現(xiàn)象的主要原因有多方面，主要的原因是從學校的角度來看，應試教育的因素還在起作用，抓“好的”、棄“差的”這一現(xiàn)象尤其體現(xiàn)在面臨中考的九年級。一切為了中考而動。從教師的角度來說，有些教師則由于種種原因，緣用著傳統(tǒng)的教學模式，沒能真正擺正主導與主體的地位關系，在備課時只顧備教材、教學進度，習忽略了備教法和學法；在教學中，大部分農村教師片面強調教師的

22、主導，而忽視學生在學時的主體作用，上課生搬硬套，大搞“一言堂”，根本不去考慮學生的感受。從學生的角度來說，現(xiàn)在的農村學生獨生子女多，從小嬌生慣養(yǎng)，再加上現(xiàn)在生活條件改善了，導致學生獨立性差，依賴心強，缺少承受挫折的心理品質和克服困難、創(chuàng)新求實的堅強意志?！　?lt;/p><p>　　四、新型課堂文化構建</p><p>　?。ㄒ唬╆P愛學生身心，關注生命發(fā)展，構建生命的課堂　</p>

23、<p>　　《基礎教育課程改革綱要》強調：教師尊重學生的人格，關注個性差異，滿足不同學生的學習需要。因而，新課堂文化要求教師把關愛學生的身心、尊重學生的人格作為首要任務來實施。沒有關愛學生的課堂，就不會有互動，更談不上活力四射；沒有尊重學生的課堂，將會“死水一潭”，甚至會產生師生抵觸的局面?！　、艕圩o學生，構建生命的課堂。愛是一種溝通，一種包容，一種接納，一種力量。在英語課堂上，教師只有真正關愛學生，學生才會感到被信任，才

24、會接納該教師的全部，才能向教師毫無保留敞開自己的心扉，提出自己的疑問，說出自己的見解。特別是那些后進生，只要教師付出真誠的愛心，才能消除他們心中自卑的陰影，喚醒他們的自信心，才能使他們從教師的關愛中體驗情感的支持，從而參與到班級集體的英語教學活動中來，從中獲得英語學習的樂趣，增強他們英語學習的信心?！　?lt;/p><p>　?。ǘ┳鹬貙W生，關注生命的發(fā)展</p><p>　　在新課堂文化的

25、英語教學中，教師的職責是組織和引導好學生英語學習。“好問”是中小學學生的天性，面對著那些天真無邪的學生，面對著他們提出的各種“幼稚”、“天真”的問題或“刁鉆”、“古怪”的回答，教師的態(tài)度是怎樣？新課堂文化提倡教師應尊重學生，包容學生，給學生應有的鼓勵和指導。學校不能輕易地否定學生的學習需要，而應該充分利用學生“好問”的天性，即使學生的問題是那么的“幼稚”、他們的回答是多么的“刁鉆”，作為教師，不要輕易地打擊他們的學習積極性。教師的課堂評

26、語應該有：“You are brave! Pay attention to-----”、“You are hardworking,-----”“You are so clever,-------”等等。只有這樣的課堂，師生才能進行心與心的交流，學生的身心才能得以舒展思維活躍；師生真情關愛，民主平等，使得師生和諧共處、情感交融、愉悅互動，大大地提高了學生英語學習的積極性。相反，沒有尊重的課堂沒有體現(xiàn)生命的“需要”，更談不是生命的發(fā)展?！　?/p>

27、因此，新課堂文化認為，生命的課堂應該是尊重生命的獨立，呵護學生生命成長的歷程，傾聽學生生命的“脈搏”跳動，</p><p>　?。ㄈ?面向全體學生，創(chuàng)設和諧環(huán)境，構建生態(tài)的課堂</p><p>　　每一個學生都是一個獨立的個體、有生命力的小環(huán)境。由這些獨立的生命體組成的課堂無疑便是一個大的生態(tài)環(huán)境，也可以說是一個自然的生態(tài)園，學生就是生態(tài)園中花、草和樹木，而教師就是生態(tài)園中辛勤勞動的園丁

28、。為了使生態(tài)園更生態(tài)、更美麗，他們無怨無悔，無私奉獻。因此，對于英語新課堂文化，生態(tài)的課堂是指和諧平衡的課堂文化，就初中英語課堂教學來說，課堂教學講究教與學要平衡、師與生要平衡、引導與探索要平衡。這一系列的平衡是建立在師生和諧共處的基礎上，只有和諧的生態(tài)環(huán)境，才能培養(yǎng)出美麗、生態(tài)的生態(tài)園?！　、?，創(chuàng)造和諧教育環(huán)境，還學生學習空間。盧梭說過：教育必須順著自然——也就是順其天性而為，否則必然產生本性斷傷的結果。學校傳統(tǒng)的英語課堂教學只是封閉

29、的室內教學和“填鴨方式”的教學方式，學生的英語學習積極性不高，甚至討厭英語學習，這種課堂文化已經遠遠地不能適應現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。新課堂文化指出生態(tài)的英語課堂為師生發(fā)展而教，為師生發(fā)展而學。英語課堂教學應該是順應學生英語學習的自然，教師在課堂上的教學活動必須順應學生的英語學習和學生的發(fā)展。因此，新英語課堂上的師生平等、和諧共處的教學環(huán)境呼之急出，師生的英語“教”和“</p><p>　?。ㄋ模┮劳姓n堂情景，聯(lián)系實

30、際生活，構建生活的課堂　　</p><p>　　陶行知先生曾說過：“生活即教育”，也就是說，世界處處即生活，處處有教育。整個社會是生活的場所，學校的課堂也是生活，也是教育?！　、怕?lián)系實際生活，喚醒學生“認知”-。知識不是從天上掉下來的，也不是從地里冒處來的，更不是人的大腦天生固有的，而是由先人通過了解、認識，經過反復地實踐和研究得出的經驗總結，英語作為一門實用的語言，也是如此，它的內容都來源于人們的生活。初中三年

31、中每一單元的話題都是人們生活中的一個個具體事例，一條條寶貴的經驗以英文文字的形式展現(xiàn)出來。因而，新課堂文化要求在英語課堂教學中，圍繞每一節(jié)課堂的話題，與實際生活聯(lián)系起來，切實地開發(fā)課堂上的課程資源，靈活地把與教學內容有關的社會信息與實際生活中應用知識的事例納入英語教學內容，實現(xiàn)“英語教學回歸生活”。在英語課堂教學的過程中，充分調動學生學習的積極性，特別是那些后進生，讓他們自己去認識英語，領悟英語知識，了解社會生活。日積月累，從而讓他們懂

32、得自己今后在英語學習中如何發(fā)展，并怎樣去實現(xiàn)發(fā)展?！　、平柚襟w教學，還原實際生活。課堂即教育，課堂是生活。學校提倡英語教學方法生活化，就是把英語課堂教學看作是一種生活實踐，把英語課堂縮影成學</p><p>　?。ㄎ澹┩怀鰧W生主體，注重體驗參與，引導探究學習，構建生本的課堂　</p><p>　　《英語新課程改革》強調課程“從學生的學習興趣、生活經驗和認知水平出發(fā)，倡導體驗、實踐、參與合

33、作與交流的學習方式和任務型的教學途徑，發(fā)展學生的綜合語言運用能力，使語言學習的過程成為學生形成積極的情感態(tài)度、主動思維和大膽實踐、提高跨文化意識和形成自主學習能力的過程”。指出新課程的實施以突出學生主體的思想，以學生的發(fā)展作為新課程的出發(fā)點和歸宿，讓學生在教師指導下構建知識，提高技能，磨練意志，活躍思維，展現(xiàn)個體，發(fā)展心智和拓展視野的過程，這個過程在于教師在課堂上如何讓學生參與進課堂教學中，在課堂學習中，體驗學習，體驗知識，在教師的引導

34、下，形成自己的學習方法和學習策略?！　、磐怀鰧W生主體，關注個體差異。課堂是教師的“陣地”，也是學生的“戰(zhàn)場”。教師的課堂教學必須以學生的自我提高和發(fā)展為出發(fā)點，突出學生的主體的作用，不能避實就虛。否則就會陷入傳統(tǒng)教育以教師為中心的“滿堂灌”圈子里。新課堂文化的課堂是學生自主的課堂，教師組織英語教學必須還學生主動學習的權利，突出學生的主體性，讓學生自己學習、鉆研。由于學生的個體差異也存在，對于不同的學生，在課堂上，教師盡可能地為學生提供自

35、我選擇，自我探索，自我思考，</p><p>　　（六）作出自我評價，釋放自我能量</p><p>　　教育是一個動態(tài)的過程，學生的學習及發(fā)展也是一個動態(tài)的過程，那絕對不是一場英語競賽。因此，在課堂上，教師絕不能只看成績而不看學生的學習過程，把對學說生的評價重點放在學生的學習過程上，；盡量多鼓勵對自己的學習進行自我評價、自我反省，總結自己英語學習的得失，為調整自己以后的學習目標、制定更好的

36、學習計劃作好了鋪墊。這不僅會使學生對自己的學習水平產生一種強烈的責任意識，還是激發(fā)學生自主學習的內部動機的主要源泉，更重要的是還讓學生持續(xù)關心自己的學習成效。這是學生對自己意志品質培養(yǎng)的重要表現(xiàn)。所以，新課堂文化認為，教師應盡可能地將自我評價引入課堂教學中，使課堂成為教師和學生共同努力、共同發(fā)展的的工作空間?！　∫虼?，新課堂文化認為，以學生為主體，不僅把他們看成教學的主體，同時，也是教學資源；動力之源；能量只源。在課堂上，他們是受教育者

37、，同時，也是教育者。教師應緊緊依靠學生的內驅力，發(fā)展學生的學習天性，釋放學生的個體潛能，達成自主學習的目標，實現(xiàn)自我發(fā)展。 </p><p>　?。ㄎ澹?新課堂文化三原則 </p><p><b>　　1、互動性原則</b></p><p>　　新課堂文化呼喚著合作學習，新課堂文化下，合作學習的互動觀與傳統(tǒng)的互動觀不同，不再局限于師生之間的互動

38、，而是將教學互動進一步拓展為教師與教師之間，學生與學生之間的互動，教學是一種人際交往，是一種信息互動。生生互動是教學系統(tǒng)中尚未開發(fā)的寶貴人力資源。在課堂上，學生之間的關系比任何其他因素對于學習成績、社會化和發(fā)展的影響都更強有力。與同伴的社會相互作用是兒童身心發(fā)展和社會化賴以實現(xiàn)的基本關系。合作學習的互動觀是建立在對教學反思的互動基礎上的。 </p><p><b>　　2、目標性原則</b>

39、</p><p>　　新課堂文化下的課堂教學，都要圍繞著三維目標的實現(xiàn)和達成，不僅強調學生獲得認知方面的發(fā)展，而且力求使學生在學習過程中得到樂趣。融知、情、意、行于一體，兼顧認知、情感和技能多種教學目標的協(xié)同達成,十分注意人際交往的技能目標。 </p><p><b>　　3、因材施教原則</b></p><p>　　新課堂文化理念倡導人本教育

40、。在新課堂文化的實施中，教師應該以人為本，在和諧、平等的教學互動中，既顧及了全面，又照顧到個體。這就要求學校教師在課前作好充分的準備，教師的教學目標定位于全體同學。 </p><p>　　（六）新課堂文化建設中的幾點注意事項</p><p>　　1．在新課堂文化的建設中，教師密切注意課堂教學中的學生的自主性和課堂紀律有效性，教師的有效課堂教學要做到自主與紀律雙贏?！　?．正確處理好課堂上學

41、生的各種生成性問題，從學生的突發(fā)事件中生成出來課程資源，教師的處理是一種藝術。教師要從突發(fā)事件中挖掘出其積極因素用作課堂教學資源，用于課堂教學。注意教師態(tài)度要嚴肅，語言要柔和。　　3．對學生的評價，尤其是對那些后進生的評價，盡量做到中肯，切勿指責、漫罵。平時，給每一個學生建立起一成長檔案，首先，教師要求學生對自己作出評價，然后由教師把學生作出的自我評價交給全班同學來共同測評。評出優(yōu)秀，進步最快的。 </p><p&g

42、t;<b>　　五、結論</b></p><p>　　要構建新的課堂文化中，教師就必須以當前教育的神圣使命為依據，對新課程的課堂進行全新的思考和定位，努力構建平等民主，和諧共處，互動合作，自主探究的課堂文化，以賦予課堂以生活意義和生命價值。為此，學校教師還必須重建教師專業(yè)文化，必須對現(xiàn)有文化進行取舍、整合與轉化，并提升自身的文化品位，只有做好上述這些方面，學校的教育改革才會曙光在前。 <

43、;/p><p><b>　　參考文獻</b></p><p>　　1]肖鋒.學會教學:課堂教學技能的理論與實踐[M].杭州:浙江大學出版社,2002,(9). </p><p>　　[2]陶學文.走出困惑——高校課堂教學的反向研究之一[J].湖南師范大學教育科學學報,2005,(1). </p><p>　　3]周新建,徐濤

44、.關于高校課堂教學狀況的分析與思考[J].合肥工業(yè)大學學報:社會科學版,2003,(3). </p><p>　　4]張繼英.定量和定性研究在高校課堂教學質量評價體系構建中的應用[J].揚州大學學報:高教研究版,2004,(4). </p><p><b>　　致 謝</b></p><p>　　這篇論文是在常維國老師的悉心指導下完成的。在這

45、段時間里，我學到了很多知識也有很多感受，我通過查看相關的資料和書籍，讓自己頭腦中模糊的概念逐漸清晰，使自己稚嫩的作品一步步完善起來，每一次改進都是我學習的收獲。從選題到資料搜集，到寫作初稿，到四次修改，到最后定稿，這幾個月的時間常維國老師對我耐心的指導，給了我很多的幫助和不懈的支持。為了指導我的畢業(yè)論文，他犧牲了自己的休息時間，常常利用課余時間給我指導，在此我向他表示由衷的感謝。他淵博的學識，嚴肅的科學態(tài)度，嚴謹的治學精神和精益求精的工