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文檔簡(jiǎn)介
1、<p> 益陽(yáng)市會(huì)龍山公園提質(zhì)改造工程的景觀綠化設(shè)計(jì)探討</p><p> 摘要:指出了2013年益陽(yáng)市會(huì)龍山公園實(shí)施提質(zhì)改造第一期工程現(xiàn)已基本完成,第二期工程即將開(kāi)始,非林地園林綠化建設(shè)已提上議事日程。以協(xié)同性、觀賞性、科普性為設(shè)計(jì)原則,以植被景觀斑塊為背景、植物的色彩變化與季節(jié)變化為節(jié)律、營(yíng)造豐富多姿的生態(tài)景觀和康養(yǎng)環(huán)境為設(shè)計(jì)理念,以景觀園林為設(shè)計(jì)手法,對(duì)會(huì)龍山公園提質(zhì)改造工程的景觀綠化設(shè)計(jì)作了
2、詳細(xì)地探究。 </p><p> 關(guān)鍵詞:會(huì)龍山公園;景觀綠化;破碎化生境;景觀特色 </p><p> 中圖分類(lèi)號(hào):TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):16749944(2016)13017803 </p><p><b> 1引言 </b></p><p> 始建于1965年的益陽(yáng)市會(huì)龍山公園是一個(gè)以森林植物為
3、主體,佛教文化為補(bǔ)充的城市公益性公園。2013年8月起公園實(shí)施提質(zhì)改造,第一期工程現(xiàn)已基本完成,第二期工程即將開(kāi)始,非林地園林綠化建設(shè)提上議事日程。為此,就會(huì)龍山公園規(guī)劃新建或提質(zhì)改造的園林景觀綠化設(shè)計(jì)作一探討性研究,供相關(guān)人員參考。 </p><p><b> 2景觀資源概況 </b></p><p> 會(huì)龍山公園總用地面積204.7 hm2,其中林地面積138
4、.6 hm2、占總面積的67.7%,非林地面積66.1 hm2、占總面積的32.3%。在原生植被中以樟樹(shù)、大葉山礬、杜英、楓香、檫樹(shù)、藍(lán)果樹(shù)、南酸棗等優(yōu)勢(shì)樹(shù)種為代表的植被景觀,構(gòu)成了會(huì)龍山公園豐富多彩的植被景觀斑塊[1]。在這次提質(zhì)改造中,將公園的景觀景點(diǎn)作了重新規(guī)劃和調(diào)整,其中,涉及園林景觀建設(shè)的區(qū)域有廣場(chǎng)、游步道兩側(cè)、勝地與陵園、濕地、火燒跡地、高壓走廊等空間。 </p><p><b> 2.1
5、新建廣場(chǎng) </b></p><p> 2.1.1會(huì)龍廣場(chǎng) </p><p> 位于卜家沖花香路北側(cè),是今后會(huì)龍山公園的主要入口廣場(chǎng),面積1.7 hm2。 </p><p> 2.1.2秋葉廣場(chǎng) </p><p> 位于石泥山西側(cè),是會(huì)龍山公園西入口廣場(chǎng),也是龍山港片區(qū)市民進(jìn)入公園的主要入口,面積1.35 hm2。 <
6、/p><p><b> 2.2游步道 </b></p><p> 游步道區(qū)域是公園植被配植最敏感也是最脆弱的區(qū)域,其好壞與成敗完全取決于是否儼若自然天成。游客接觸頻繁路段與景點(diǎn)間的植被環(huán)境,就是游步道的周邊環(huán)境。 </p><p><b> 2.3勝地與陵園 </b></p><p><b&
7、gt; 2.3.1裴公亭 </b></p><p> 位于資江一大橋西南側(cè),是為紀(jì)念唐代名相裴休而建。唐憲宗時(shí)裴休晚年遭貶任荊南節(jié)度史期間,潛心研究佛家經(jīng)學(xué),常路經(jīng)益陽(yáng),小住十天半月,在江邊結(jié)廬讀書(shū)誦經(jīng),后來(lái)人們索性在青山云樹(shù)之中,修了一座樓亭合一的裴公亭,供裴公讀書(shū)小住。裴公十分高興,流連忘返,朗朗的讀書(shū)誦經(jīng)聲,傳說(shuō)曾引來(lái)仙白鹿駐足聆聽(tīng)[3]。 </p><p> 2.
8、3.2白鹿寺和廣法寺 </p><p> 白鹿寺位于橋南會(huì)龍路北側(cè),福源寺位于距橋南往西1 km會(huì)龍路南側(cè)。這是兩個(gè)佛教氛圍濃郁的佛門(mén)境地,是由一位益陽(yáng)富商捐資修建的佛教公園。 </p><p> 2.3.3何鳳山陵園 </p><p> 位于曾士娥烈士墓地南面。2007年,益陽(yáng)市人民政府在會(huì)龍山公園為何鳳山修建了陵墓,將其骨灰從美國(guó)運(yùn)回故里安葬,并列為愛(ài)國(guó)主
9、義教育基地。 </p><p> 被以色列政府授予“國(guó)際正義人士”的何鳳山先生,是湖南省益陽(yáng)市赫山區(qū)人,1938~1940年,在任駐奧地利維也納總領(lǐng)事期間,正值納粹德國(guó)瘋狂殺害猶太人,大搞種族滅絕之時(shí),處于國(guó)際人道主義立場(chǎng)和對(duì)猶太民族的深切同情,不畏強(qiáng)暴,頂住上司壓力,給數(shù)千猶太人發(fā)放了移民中國(guó)上海的“生命簽證”,使他們逃離虎口,免遭殺害,在國(guó)際社會(huì)和猶太人中引起強(qiáng)烈反響[4]。 </p><
10、;p><b> 2.4濕地區(qū)域 </b></p><p> 位于三眼塘處,有上下相連、大小不同的3口水塘,面積約0.66 hm2。 </p><p><b> 2.5火燒跡地 </b></p><p> 會(huì)龍山公園內(nèi)的跡地主要是花香路沿線,多年連續(xù)火燒后形成的火燒跡地。主要生長(zhǎng)有金星蕨、狗脊蕨、貫眾、蕨、芒萁
11、、翠云草、海金沙、井欄鳳尾蕨等蕨類(lèi)植物,無(wú)其它喬木樹(shù)種,少有灌木生長(zhǎng),面積2.46hm2。 </p><p><b> 2.6高壓走廊 </b></p><p> 處于高壓輸電線路下影響的周邊范圍。 </p><p><b> 2.7破碎化生境 </b></p><p> 目前,由于開(kāi)發(fā)活動(dòng)
12、與城市道路的建設(shè),使會(huì)龍山公園山林水系被隔斷,造成生境的破碎化,也給動(dòng)植物的生存帶來(lái)了威脅。這些地段的主要植被為自然生長(zhǎng)的雜木林,往往被所謂的景觀改造所毀壞。而這些雜木林卻是最穩(wěn)定、生物多樣性最豐富的地段。 </p><p> 2016年7月綠色科技第13期 </p><p> 范懷湘,等:益陽(yáng)市會(huì)龍山公園提質(zhì)改造工程的景觀綠化設(shè)計(jì)探討園林與景觀 </p><p&g
13、t; 3設(shè)計(jì)原則、理念與手法 </p><p><b> 3.1設(shè)計(jì)原則 </b></p><p> 3.1.1協(xié)同性原則 </p><p> 會(huì)龍山公園地帶性植被特征明顯,植被景觀斑塊豐富多彩,充分反應(yīng)出公園林分結(jié)構(gòu)的多樣性和植被景觀的多樣性[1]。所以,在景觀綠化設(shè)計(jì)時(shí),必須使園林景觀與原生植被及植被景觀盡可能協(xié)同一致。同時(shí),還應(yīng)該
14、與修建性詳規(guī)的要求協(xié)同一致。 </p><p> 3.1.2觀賞性原則 </p><p> 植物配植要從植物的觀賞性考慮,既要考慮植物自身美(個(gè)體美),又要考慮到植物之間的組合美(群體美)和植物與環(huán)境的協(xié)調(diào)美(整體美),還要因地制宜、適地適樹(shù),并進(jìn)行優(yōu)化配置,才能使景觀綠化向自然化、生態(tài)化、人文化發(fā)展[5]。 </p><p> 3.1.3科普性原則 <
15、/p><p> 城市植物公園最大的功能應(yīng)該是科普性,因?yàn)橛慰涂吹礁鞣N植物后,首先想知道的是它是什么,有什么特點(diǎn),從而獲得對(duì)知識(shí)的渴求。因此,要使景觀綠化植物和原生植被一樣,把它們的觀賞性、展示性和科普性很好地結(jié)合起來(lái)。 </p><p><b> 3.2設(shè)計(jì)理念 </b></p><p> 以植被景觀斑塊為背景,植物的色彩變化與季節(jié)變化為節(jié)律
16、,營(yíng)造豐富多姿的生態(tài)景觀和康養(yǎng)環(huán)境。 </p><p><b> 3.3設(shè)計(jì)手法 </b></p><p> 利用景觀生態(tài)學(xué)、園藝學(xué)等學(xué)科原理,采用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段,通過(guò)改造地形、種植植物、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑,創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過(guò)程,通過(guò)景觀設(shè)計(jì),使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值[2]。 4設(shè)計(jì)內(nèi)容 </p><p>
17、; 自然山體以現(xiàn)有的原生植被為基礎(chǔ),完善園內(nèi)的生態(tài)植被,適當(dāng)補(bǔ)植楓香、木荷等色葉樹(shù)和落葉樹(shù),并對(duì)山腳的植物進(jìn)行色彩添加或鑲邊處理,以保持山林原味,營(yíng)造出幽靜蔭蔽、秋山盡染的景觀特色。 </p><p> 4.1廣場(chǎng)綠化設(shè)計(jì) </p><p> 公園廣場(chǎng)是市民生存環(huán)境的重要組成部分,是現(xiàn)代城市空間環(huán)境中最具公共性、最富藝術(shù)魅力的開(kāi)放空間[6]。 </p><p>
18、; 4.1.1會(huì)龍廣場(chǎng) </p><p> ?。?)設(shè)計(jì)主題。會(huì)龍廣場(chǎng)景觀綠化的設(shè)計(jì)主題為――會(huì)龍疊趣,綠色空間。 </p><p> (2)廣場(chǎng)性質(zhì)。廣場(chǎng)性質(zhì)是其綠化指標(biāo)的決定性因子之一。第一,突出“會(huì)龍疊趣,綠色空間”主題,展示厚重的歷史文化背景;第二,通過(guò)園林小品的形式再現(xiàn)歷史故事、典故;第三,為廣大城鄉(xiāng)居民提供傳統(tǒng)文化項(xiàng)目和自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)空間。 </p><
19、p> (3)設(shè)計(jì)方案。美國(guó)人克萊爾?庫(kù)珀?馬庫(kù)斯在《人性場(chǎng)所》一書(shū)中這樣寫(xiě)到:“廣場(chǎng)是一個(gè)主要為硬質(zhì)鋪裝的、汽車(chē)不能進(jìn)入的戶外公共空間,其主要功能是漫步、休閑、用餐或觀察周?chē)澜?;?dāng)然可能會(huì)有樹(shù)木、花草和地面植被的存在,但占主導(dǎo)地位的是硬質(zhì)地面;如果草地和綠化區(qū)域超過(guò)硬質(zhì)地面的數(shù)量,我們將這樣的空間稱為公園,而不是廣場(chǎng)”。這樣就為廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)指明了方向。其設(shè)計(jì)方案如下。 </p><p> ?、僦饕獌?nèi)容。會(huì)
20、龍廣場(chǎng)是屬于休閑娛樂(lè)廣場(chǎng),在總體設(shè)計(jì)時(shí)盡可能加強(qiáng)廣場(chǎng)和周?chē)鷧^(qū)域的聯(lián)系,尋求歷史和現(xiàn)代元素之間的平衡,使現(xiàn)有的、新增的元素在這個(gè)廣場(chǎng)中和諧共存[7]。會(huì)龍廣場(chǎng)應(yīng)設(shè)計(jì)供人們欣賞、觀賞以及休息的內(nèi)容:供人們欣賞的――花壇、雕塑、音樂(lè)噴泉、水池及園林小品等;供人們休息的――臺(tái)階、桌子、坐凳、椅子、廊亭等;供人們活動(dòng)的――操場(chǎng)、空坪、步行道、游路等;供人們觀賞的――樹(shù)木、竹子、花卉、草本等園林植物;供人們使用的――公共服務(wù)以及其它配套的設(shè)施設(shè)備等
21、。 </p><p> ?、谂渲卜绞?。植物配植方式應(yīng)考慮廣場(chǎng)綠化景觀效果的季相性、色彩性、立體性和協(xié)調(diào)性。其配植方式采取常綠樹(shù)種與落葉樹(shù)種相搭配,多色葉樹(shù)種相組合,喬、灌、草多層次配植,做到景觀效果與園林建筑相協(xié)調(diào)。 </p><p> ?、劬G化指標(biāo)。綠化率是指用于綠化種植的土地面積(垂直投影面積)占場(chǎng)地總面積的百分比,又稱綠化面積比例,是衡量綠地環(huán)境質(zhì)量的指標(biāo)之一。根據(jù)廣場(chǎng)性質(zhì)、地形地勢(shì)
22、條件和設(shè)計(jì)要求,廣場(chǎng)的綠化率以40.0%~45.0%較為適宜。 </p><p> ?、軜?shù)種配植。一是,樹(shù)種選擇,喬木樹(shù)種類(lèi)有樟樹(shù)、桂花、杜英、荷花玉蘭、欒樹(shù)、銀杏、景烈白蘭、楓香、合歡等;大灌木類(lèi)有紫薇、紅葉李、櫻花、紅葉石楠、花石榴、木槿、珊瑚冬青、茶花、龜甲冬青、西府海棠、黃金槐、蘇鐵、貼梗海棠、叢生竹等,小灌木類(lèi)有杜鵑、紅繼木、金葉女貞、金森女貞、月桂、紅葉石楠、龜甲冬青、茶梅、小葉十大功勞、大葉梔子、小
23、葉梔子、南天竺、八角金盤(pán)、灑金珊瑚、金邊黃楊等,草本類(lèi)有吉祥草、鳶尾、麥冬、蔥蘭、地栽草花、草皮等。二是,配植比例,喬木樹(shù)種225株/hm2綠地面積、大灌木675株/hm2綠地面積、小灌木65萬(wàn)株/hm2綠地面積。一般以喬木樹(shù)種、大灌木、小灌木、草本植物分別占綠地面積的5.0%、15.0%、45.0%、35.0%的比例較為合適。 </p><p> 4.1.2秋葉廣場(chǎng) </p><p>
24、 會(huì)龍山公園西面入口處。在石泥山西坡?tīng)I(yíng)造一片葉色變化較大的楓香、欒樹(shù)、黃櫨、鹽膚木、檫樹(shù)等秋色葉落葉樹(shù)種,在入口廣場(chǎng)周邊點(diǎn)綴配植紅楓、槭樹(shù)、地錦、柿樹(shù)、馬褂木、連香樹(shù)、無(wú)患子等色葉樹(shù)種,構(gòu)成一葉知秋、秋葉爛漫的秋色景象。 </p><p><b> 4.2專類(lèi)園設(shè)計(jì) </b></p><p> 4.2.1濱水花池 </p><p> 利
25、用三眼塘三口水塘水面,種植多種觀賞性荷花、菖蒲、睡蓮等鄉(xiāng)土水生植物,給水面風(fēng)景增添色彩,以水的飄逸搖曳為主題,將原有分散的荷塘魚(yú)池貫通一體;沿水兩岸設(shè)計(jì)花圃果園草甸等景觀和郁金香等富有色彩變化的宿根花卉,營(yíng)造出多彩斑斕,爛漫動(dòng)人的花境特色。 </p><p><b> 4.2.2櫻花道 </b></p><p> 位于石泥山山腳,益陽(yáng)市地震臺(tái)西南側(cè)?,F(xiàn)有植被馬尾松
26、、樟樹(shù)、杜英、楓樹(shù)、檫樹(shù)等。沿三眼塘步行道西側(cè)帶狀種植多花色櫻花,為會(huì)龍山公園增添新景。 </p><p> 4.2.3水杉疊翠 </p><p> 位于三眼塘東側(cè),現(xiàn)狀為經(jīng)濟(jì)果木林和蔬菜地。利用耕地,營(yíng)造水杉疊翠景觀,獨(dú)具景觀特色。水杉是一種孑遺植物,但它又是非常普通而不被當(dāng)?shù)厝岁P(guān)注的樹(shù)種。在平原湖區(qū)它們或孤獨(dú)地佇立在水稻田埂之上,或排列在泥濘不堪的鄉(xiāng)間機(jī)耕道旁,或成片分布于沼澤濕地
27、和污水橫流的水溝渠邊。設(shè)計(jì)通過(guò)方格網(wǎng)狀分布的樹(shù)陣,在一個(gè)自然的鄉(xiāng)土植被景觀背景之下,將這種平凡的樹(shù)種種植在會(huì)龍山公園,給它們一個(gè)紀(jì)念性的場(chǎng)所,重顯高貴典雅,水杉獨(dú)特的個(gè)性顯露無(wú)疑。 </p><p> 4.2.4薔薇園、木樨園 </p><p> 位于卜家沖東北面山坡火燒跡地,利用山體中下部建設(shè)薔薇園、木樨園。 </p><p> 在山的中下部坡度較為平緩的地
28、帶栽植薔薇科植物,建成薔薇園。薔薇科植物我國(guó)有51屬,1000余種。常見(jiàn)植物有蘋(píng)果、火棘、山楂、石楠、枇杷、花楸、梨、蘋(píng)果、棣棠、李、桃、杏、櫻花等。 </p><p> 在山的中上部栽植桂花,建成木樨園。桂花又名木樨,常綠灌木或喬木,目前已初步確定桂花品種有32個(gè),分為丹桂、金桂、銀桂、四季桂4大品系,以花色而言,有金桂、銀桂、丹桂之分;以葉型而言,有柳葉桂、金扇桂、滴水黃、葵花葉、柴柄黃之分;以花期而言,有
29、八月桂、四季桂、月月桂之分。 </p><p> 4.3園林景觀設(shè)計(jì) </p><p><b> 4.3.1裴公亭 </b></p><p> 除18株古樹(shù)和自然生長(zhǎng)的個(gè)別木荷、樟樹(shù)、楓香、泡桐、構(gòu)樹(shù)外,其余植物均為人工栽植的廣玉蘭、杜鵑、紅繼木等園林植物。主要措施是加強(qiáng)古樹(shù)名木大樹(shù)的保護(hù),對(duì)現(xiàn)有園林植物加強(qiáng)管護(hù)和整形修剪,清除非目的樹(shù)種
30、泡桐、構(gòu)樹(shù)。 </p><p> 4.3.2佛教公園 </p><p> 佛教的思想要有所依托,寄托在植物身上,便有了宗教文化色彩[3]。為此,在景觀綠化時(shí),盡可能配植與佛學(xué)有關(guān)的樹(shù)種和花卉,突出佛教文化核心主題。建筑物周邊以層次豐富的半開(kāi)放植物造景為主,形成疏密有致,靈動(dòng)雅致的景觀效果,配植花卉有丁香、茉莉花、瑞香、忍冬等,周邊自然山體在保護(hù)原有林木的基礎(chǔ)上,在林子的天窗中適當(dāng)補(bǔ)植一
31、些樹(shù)種,比如七葉樹(shù)(菩提樹(shù))、法國(guó)梧桐(鳩摩羅什樹(shù))、銀杏、羅漢松、柳樹(shù)、紫竹等。 4.2.3何鳳山陵園 </p><p> 以簡(jiǎn)潔明快的植物造景為主,營(yíng)造莊嚴(yán)肅穆的主題。宜增加廣玉蘭、白玉蘭、華山松、竹柏、龍柏等開(kāi)白色花的喬木和松柏類(lèi)樹(shù)木,以及增加各種菊花地被植物,以表示對(duì)先烈的緬懷之情。 </p><p> 4.3.4四季花園 </p><p> 處
32、于高壓走廊影響范圍之內(nèi),以觀賞性強(qiáng)的整齊度高的色葉和開(kāi)花植物造景為特色,宜依據(jù)等高線呈自然帶狀和塊狀種植山茶、薔薇、桃花、映山紅等花灌木,并引導(dǎo)建立共青林、教育林、企業(yè)家林、巾幗林等,圍合活動(dòng)空間,形成三季有花四季常青的植物景觀效果。 </p><p> 4.4活動(dòng)頻繁路段與景點(diǎn)的綠化設(shè)計(jì) </p><p> 在公園里,游人活動(dòng)頻繁的路段與景點(diǎn)往往成為了破碎化的生境。這些區(qū)間的綠化設(shè)計(jì)
33、,必須擯棄套用城市園林綠化的做法,盡量讓游步道與兩側(cè)樹(shù)林的景觀融為一體,使人感到先有樹(shù)后有路,選用的樹(shù)種及其規(guī)格應(yīng)同路側(cè)的環(huán)境特點(diǎn)相協(xié)調(diào)。景點(diǎn)的植物配植,除盡量考慮切合景點(diǎn)的意境或氛圍之外,還應(yīng)充分考慮游人駐足后的風(fēng)景透視線以及景觀物與樹(shù)木的尺度關(guān)系和色彩關(guān)系。在一些重要部位上配植植物切忌隨意,而應(yīng)“斤斤計(jì)較”,量體裁衣,勿隨意點(diǎn)綴一些不匹配的洋樹(shù)或城市常用樹(shù)種。因此,應(yīng)該在道路兩旁以行道樹(shù)的形式栽植與該路段兩邊自然分布的相似樹(shù)種,在路
34、兩邊的空隙地補(bǔ)植一些鄉(xiāng)土闊葉喬木樹(shù)種。同時(shí),在城鄉(xiāng)結(jié)合部可保留一些天然的雜木林,以提高植物的多樣性和穩(wěn)定性。 </p><p><b> 參考文獻(xiàn): </b></p><p> [1]肖志宏,張新明.益陽(yáng)市會(huì)龍山公園植物群落結(jié)構(gòu)特征的研究[J].綠色科技,2016(5): 17~20. </p><p> [2]新浪佛學(xué).佛教文化與園林植
35、物[EB/OL].[2013-10-24].http://fo.sina.com.cn/intro/basic/2013-10-24/093513778.shtml . </p><p> [3]該如何.裴休[EB/OL].[2015-11-19].https://www.baidu.com/s?word=%E8%A3%B4%E4%BC%91&tn=site888_3_pg&lm=-1&
36、ssl_s=1&ssl_c=ssl1_153e984581a 2015-11-19.shtml. </p><p> [5]李斌.試述植物景觀造景原則及其觀賞性[J].中國(guó)科技教育?理論版,2013(11). </p><p> [6]周永林.廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)[EB/OL].[2012-04-06].http://wenku.baidu.com/link?url=1IZndwkvZ
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