淺析綠色室內(nèi)設(shè)計的人文精神_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  淺析綠色室內(nèi)設(shè)計的人文精神</p><p>  【摘要】在尊重鄉(xiāng)土自然環(huán)境、強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土文化、重視室內(nèi)設(shè)計地域特色的指導(dǎo)思想下,通過實地考察、訪談等形式對陜西西安市內(nèi)近年來新建的幾處室內(nèi)設(shè)計作品從設(shè)計指導(dǎo)思想、地域元素應(yīng)用情況、表達(dá)手法和室內(nèi)環(huán)境營造效果等方面進(jìn)行了分析評價;并通過文獻(xiàn)研究和歸納提煉,總結(jié)出陳列、引借、凝練、融合、材質(zhì)創(chuàng)新等五種地域元素表現(xiàn)手法,結(jié)合地域性室內(nèi)設(shè)計表達(dá)手法進(jìn)行了詳

2、細(xì)的論述。 </p><p>  【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土元素,新地方主義,時代性,地域性,表達(dá)手法 </p><p>  中圖分類號:TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A </p><p><b>  1.概述 </b></p><p>  由于歷史背景的時代性及地理氣候的地域性的差異,各地方民居具有強(qiáng)烈的時代風(fēng)格與地方文化特征,反映了當(dāng)?shù)厝?/p>

3、們的居住觀念、社會意識和價值取向。這些差異也導(dǎo)致了各地方民居住宅的地方建筑形式以及室內(nèi)傳統(tǒng)元素不同。地方元素或著說地域文化在人們的生活過程中,是源自特定地域生產(chǎn)構(gòu)成社會以及文化的元素與符號。也是地域文化在室內(nèi)設(shè)計中表達(dá)和營造過程中的基本素材,它們遍布不同歷史時期人們生活的角角落落,種類非常復(fù)雜,如何通過合理的表達(dá)方法,將這些鄉(xiāng)土元素以室內(nèi)設(shè)計作品的形式展現(xiàn)在人們面前,使其更具有藝術(shù)感染力,成為室內(nèi)地域文化研究領(lǐng)域中的一個課題。本文對西安

4、地區(qū)近年來新建的地域文化與室內(nèi)設(shè)計作品深入調(diào)研分析,并通過訪談和文獻(xiàn)研究,探索被大眾喜聞樂見,且能很好的突出地域特色、傳承歷史文脈的室內(nèi)設(shè)計表現(xiàn)手法,以期待能對室內(nèi)設(shè)計的地域性人文精神的設(shè)計與營造提供參考。 </p><p>  2.研究內(nèi)容與方法 </p><p><b>  2.1調(diào)查對象 </b></p><p>  1)西安瓦庫茶語。位

5、于西安市雁塔區(qū)曲江大唐通易坊36號。 </p><p>  2)西安左右客酒店。酒店位于科技路與高新四路十字向南100米路西。 </p><p>  3)西安唐華賓館。位于陜西省西安市雁塔區(qū)大雁塔雁引路40號。 </p><p>  4)西安大唐芙蓉園芳林苑酒店。隸屬西安大唐芙蓉園旅游發(fā)展有限公司,位于西安城南10公里處。 </p><p>

6、<b>  2.2研究內(nèi)容 </b></p><p>  通過實地考察、群眾訪談的形式對調(diào)查對象的設(shè)計指導(dǎo)思路、所引用的地域文化元素、地域人文精神表達(dá)手法和營造效果等方面做出分析評價;再結(jié)合大量的文獻(xiàn)調(diào)查研究,總結(jié)地域文化元素表達(dá)的常用手法并對其在室內(nèi)設(shè)計中的運用做出分析。 </p><p><b>  2.3研究方法 </b></p>

7、;<p>  實地考察調(diào)研和文獻(xiàn)研究相結(jié)合是本文采用的主要研究方法,由于室內(nèi)設(shè)計成敗在很大程度上取決于使用者的評價與認(rèn)可度,因此本文還在實地考察的過程中進(jìn)行了大量的訪談?wù){(diào)查,這樣有助于獲得更為全面和準(zhǔn)確的研究結(jié)果。 </p><p>  3.調(diào)查結(jié)果與分析 </p><p>  經(jīng)過對調(diào)查對象的深入考察、訪談,認(rèn)真分析了上述案例作品的表現(xiàn)手法,并通過文獻(xiàn)查閱和歸納總結(jié),得出地

8、域性景觀元素有以下幾種常用的表達(dá)手法,它們各有特色,并被消費者喜歡。 </p><p>  3.1陳列——最原汁原味的室內(nèi)元素表現(xiàn)手法 </p><p>  陳列簡單理解就是把地域元素通過陳列的形式直接展示出來。本文所談的陳列是指經(jīng)過周密策劃后對地域元素、地域文化以具象的手法表現(xiàn)出來。依據(jù)筆者的實地調(diào)研,大多數(shù)陳列只是簡單的展示,還談不上設(shè)計。一個優(yōu)秀的陳列設(shè)計必須做到以下3點。 <

9、/p><p>  1)重視與周邊環(huán)境的融合,強(qiáng)化地域性元素的視覺效果。陳列是一門創(chuàng)造性的視覺與空間藝術(shù),是藝術(shù)性、思想性和真實性的集合。一個能給人震撼的陳列設(shè)計,除了陳列元素本身,周邊的環(huán)境、室內(nèi)光的運用、背景、色彩的對比、肌理的對比等,均可以提升陳列元素的視覺效果。以西安瓦庫茶語為例(圖1,圖2) </p><p>  (圖1) (圖2) </p><p>  在抹灰

10、橫行的時代,瓦庫的設(shè)計者卻運用了做讓關(guān)中人民自豪的青磚以及和青磚有著同樣材質(zhì)的瓦片設(shè)計而成。創(chuàng)新、綠色、生態(tài)、可持續(xù)懷舊與追夢的情感融入了它質(zhì)樸的語言符號,在瓦庫當(dāng)中得到了完美的詮釋。 </p><p>  2)選擇合理的陳列“敘述”方式。地方元素的陳列設(shè)計要有節(jié)奏、有重點、有高潮,而且整體氣氛的烘托十分重要,無論是“開門見山”還是“漸入佳境”,目的在于元素表現(xiàn)統(tǒng)一。真正做到“不高、不大、不突出”,從而達(dá)到和諧。

11、 </p><p>  3)拉近使用者與元素之間的親和力。人天生就有想觸摸的傾向,一是為了實驗并證實他們所看到的,二是為了加強(qiáng)記憶。在設(shè)計中拉近元素與使用者之間的距離使其產(chǎn)生親和力,使人清楚鄉(xiāng)土符號的質(zhì)感、滄桑與質(zhì)樸,更容易達(dá)到觸景生情的效果?!巴邘臁本褪沁@樣一個案例“秦磚漢瓦”是用來形容秦漢時期建筑裝飾的輝煌與鼎盛的。秦磚漢瓦已成為中華傳統(tǒng)文化的象征,具有永恒的藝術(shù)生命力。 </p><p&

12、gt;  3.2引借——“源于鄉(xiāng)土,高于鄉(xiāng)土”的地域文化表達(dá)手法 </p><p>  引借是指從鄉(xiāng)土元素原型中截取某一個片段或者部分,它可以是元素中的圖案紋樣、可以是材質(zhì)、可以是色彩、可以是裝飾,進(jìn)行重新組合,創(chuàng)造出新的室內(nèi)空間。 </p><p>  西安唐華賓館是以“唐文化”為主題文化,它是我國古典建筑設(shè)計大師張錦秋女士的唐風(fēng)建筑代表作,其建筑風(fēng)格是典型的盛唐風(fēng)格,彰顯唐代建筑典雅、

13、雄壯的氣勢。是唐代傳統(tǒng)建筑樣式,側(cè)重建筑風(fēng)格、樣式的一種繼承與延續(xù),并不忘積極吸取借鑒傳統(tǒng)的形式與符號。它是古城西安城市文化和地域特色的體現(xiàn)。(圖3) </p><p> ?。▓D3)西安唐華賓館 </p><p>  不僅在建筑形式上表現(xiàn)了主題文化內(nèi)涵,選取最富地域性代表的建筑符號來表現(xiàn)地域性文化。內(nèi)外兼修,酒店室內(nèi)裝飾風(fēng)格與建筑外觀風(fēng)格都是“新唐風(fēng)”的體現(xiàn),給旅客在心里造成很強(qiáng)的震撼。

14、</p><p>  引借的優(yōu)點就在于,其素材(材料、家具、裝飾界面等)原型源自鄉(xiāng)土,但在創(chuàng)作的過程中并不是具象直接表達(dá),而是通過截取其中最傳神、最精華的部分,經(jīng)過藝術(shù)的加工與創(chuàng)新,達(dá)到“源于鄉(xiāng)土,高于鄉(xiāng)土”的效果,通過引借的手法在室內(nèi)六個面表達(dá)過程中,既保留了地域元素原型的鄉(xiāng)土氣息,又通過重新組合和藝術(shù)加工使表現(xiàn)手法上有所創(chuàng)新。 </p><p>  3.3凝練——主題性項目最常用的表達(dá)

15、手法 </p><p>  凝練是根據(jù)一定的設(shè)計主題,通過對地域元素中有關(guān)聯(lián)、有關(guān)系、有共性的元素進(jìn)行提取、概括,形成最能突出主題的設(shè)計手法。 </p><p>  西安左右客酒店中,將所有與本土材質(zhì)相關(guān)的鄉(xiāng)土元素,集合起來進(jìn)行空間、立面設(shè)計,如(圖4) </p><p><b> ?。▓D4)來自網(wǎng)絡(luò) </b></p><p

16、>  形成了以方言、鄉(xiāng)土材質(zhì)等為主的室內(nèi)文化空間這在“瓦庫”中也體現(xiàn)的很突出,建筑的最廉價制造方法就是就地取材,瓦庫室內(nèi)用的關(guān)中青磚、瓦片以及室內(nèi)用于調(diào)節(jié)空氣流動的小窗,以及天花的梁結(jié)構(gòu)都是借鑒了關(guān)中鄉(xiāng)土文化和風(fēng)俗習(xí)慣的元素集合在一起,形成了極具主題性質(zhì)的鄉(xiāng)土特色。 </p><p>  凝練手法的優(yōu)點在于,能夠清理眾多鄉(xiāng)土元素之間的關(guān)系,尋求聯(lián)系個元素之間的線索,形成帶有主題和一定主題思想的鄉(xiāng)土味道。這種

17、手法在帶有主體性質(zhì)的地域設(shè)計中比較常用。 </p><p>  3.4融合——延續(xù)歷史文脈的元素表達(dá)手法 </p><p>  融合原意是兩種或多種不同的事物合成一體,在這里指將鄉(xiāng)土元素和現(xiàn)代元素結(jié)合起來,創(chuàng)造出超越鄉(xiāng)土元素和現(xiàn)代元素的,更強(qiáng)大、更具感染力的新室內(nèi)環(huán)境。融合就是讓地域人文元素的精彩片段融入現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境中,從而成為一個新的表現(xiàn)效果。融合包括造型的融合、色彩的融合、材料的融合、

18、文化的融合以及設(shè)計形式的融合。 </p><p>  在這里有必要提出來“新地方主義”這個概念,這對我們現(xiàn)在地域性文化缺失的大環(huán)境下很有指導(dǎo)作用。 </p><p>  新地方主義這個設(shè)計思潮在功能上、構(gòu)造上按照現(xiàn)代建筑的標(biāo)準(zhǔn)要求僅僅在形式上部分地吸收了傳統(tǒng)營養(yǎng)的。當(dāng)我們將眼光再次投向新地方主義這個新生事物上,我們不難發(fā)現(xiàn),新地方主義強(qiáng)調(diào)的是地方特色和民俗風(fēng)格的設(shè)計,這其中也包含了鄉(xiāng)土和民

19、族趣味的。這些將傳統(tǒng)的東西用現(xiàn)代的語言來表達(dá)設(shè)計思想正是這個時代最重要的體現(xiàn)。新地方主義的概念包含以下幾個方面: </p><p>  1)在設(shè)計中盡量的使用地方材料和做法,表現(xiàn)出因地制宜的特色,這就使得整體風(fēng)格上與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土環(huán)境相融合,具有濃郁的地域風(fēng)味。 </p><p>  2)從建筑及室內(nèi)設(shè)計的角度來講,建筑和環(huán)境要相協(xié)調(diào),室內(nèi)設(shè)備的現(xiàn)代化與功能上的使用舒適要求,局部的在室內(nèi)陳設(shè)品

20、上則是強(qiáng)調(diào)地方特色與民俗特色,這些都是表達(dá)民族文化的特征。 </p><p><b>  4.結(jié)束語 </b></p><p>  在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、交流日益廣泛、資訊傳播迅捷的今天,大量“舶來”的室內(nèi)設(shè)計,帶給人們新鮮感和視覺上的前所未有的沖擊,大量的室內(nèi)設(shè)計方案爭相模仿,試圖通過這些“洋氣”來提升城市的檔次與品位,打造所謂的“國際”的形象。然而在短暫的新鮮感和欣喜之

21、余,人們也逐漸開始困惑,那些看似現(xiàn)代和時髦的室內(nèi)作品,正在悄悄的吞噬著城市的特色,那些曾經(jīng)代表不同文化的本土元素和符號正在逐漸悄悄地消失,我們的城市正在變得失去自我,大量的城市還有城市的房子變得似曾相識。 </p><p>  在這種情況下,地域文化逐漸引起人們的廣泛關(guān)注,充分了解鄉(xiāng)土文化,挖掘最能體現(xiàn)地域特色的元素,在尊重地域文化的前提下,通過恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計表現(xiàn)手法,營建出符合當(dāng)?shù)厣盍?xí)慣,為廣大人民喜聞樂見且能體

22、現(xiàn)地域特色的地域室內(nèi)作品,傳承歷史文脈。應(yīng)該成為每一個設(shè)計從業(yè)者應(yīng)該具有的自覺意識。 </p><p><b>  參考文獻(xiàn) </b></p><p>  鄭曙旸.室內(nèi)設(shè)計思維與方法 [M].中國建筑工業(yè)出版社,2006. </p><p>  彭一剛.建筑空間組合論 [M]. 中國建筑工業(yè)出版社,2008. </p><p

23、>  安藤忠雄研究室.建筑師的20歲 [M].清華大學(xué)出版社,2012. </p><p>  李澤厚.美的歷程 [M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2009. </p><p>  胡群霞. 由“瓦庫”論及室內(nèi)設(shè)計的人文精神[J].美與時代,(4)35-36. </p><p>  許振中. 地域文化在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用研究[J].合肥大學(xué)

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