2016年4月浙江普通高校招生選考科目考試

1、<p>　　2016年4月浙江省普通高校招生選考科目考試</p><p><b>　　歷史試題</b></p><p><b>　　考生須知：</b></p><p>　　1．本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，共6頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。其中加試題部分為30分，用【加試題】標(biāo)出。</p>

2、<p>　　2．考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙上。</p><p>　　3．選擇題的答案須用2B鉛筆將答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如要改動(dòng)，須將原填涂處用橡皮擦凈。</p><p>　　4．非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題紙上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，答案寫在本試題卷上無(wú)效。</p><p><b&

3、gt;　　選擇題部分</b></p><p>　　一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）</p><p>　　1．周初分封而建的魯國(guó)，曾誕生過(guò)大思想家孔子。觀察右圖，魯國(guó)位于</p><p><b>　　A．①</b></p>&

4、lt;p><b>　　B．②</b></p><p><b>　　C．③</b></p><p><b>　　D．④</b></p><p>　　2．有學(xué)者援引“漠然無(wú)為而無(wú)不為也，澹然無(wú)治而無(wú)不治也”以總結(jié)漢初統(tǒng)治思想。據(jù)此判斷，漢初統(tǒng)治者吸收了先秦時(shí)期</p><p>

5、;　　A．法家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．儒家思想</p><p>　　3．秦朝經(jīng)略西南夷，開(kāi)五尺道，該地區(qū)開(kāi)始進(jìn)入中原統(tǒng)一政權(quán)的版圖?！拔宄叩馈蔽挥诮裉斓?lt;/p><p>　　A．云貴高原、川西及甘南地區(qū) B．閩南、兩廣一帶</p><p>　　C．青海、新疆及陜西南部地區(qū) D．寧夏、陜西一帶<

6、/p><p>　　4．唐詩(shī)云：“江春鋪網(wǎng)闊，市晚鬻蔬遲?！勾瑲w草市，春步上茶山。寨將來(lái)相問(wèn)，兒童競(jìng)啟關(guān)?！边@反映出</p><p>　　A．草市中有夜市 B．江南市鎮(zhèn)興起 C．村寨出現(xiàn)草市 D．專業(yè)市場(chǎng)出現(xiàn)</p><p>　　5．說(shuō)到宋詞，有人譽(yù)稱“唱徹宋代的歌聲”。當(dāng)其時(shí)，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，或婉約細(xì)膩。其中“婉約細(xì)膩”的代表人物是&l

7、t;/p><p>　　A．蘇軾 B．辛棄疾 C．柳永D．關(guān)漢卿</p><p>　　6．明代后期，有學(xué)者謂：江南一帶，以前“四民各有定業(yè)，百姓安于農(nóng)畝，無(wú)有他志……今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣”。這一現(xiàn)象反映了</p><p>　　A．士、農(nóng)、工、商結(jié)構(gòu)被徹底打破 B．自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解</p><p>

8、;　　C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊人們的觀念 D．政府放棄抑商政策</p><p>　　7．近代某不平等條約規(guī)定，“沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，貿(mào)易通商無(wú)礙?！瓕⑾愀垡粛u給予英國(guó)”。該不平等條約是</p><p>　　A．《辛丑條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《南京條約》D．《膠澳租界條約》</p><p>　　8．下表所列數(shù)據(jù)的變

9、化，反映了近代中國(guó)機(jī)器制造業(yè)</p><p>　　上海華商機(jī)器制造業(yè)設(shè)廠數(shù)和資本額（1866－1913年）</p><p>　　A．為歐美列強(qiáng)所控制 B．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后發(fā)展較快</p><p>　　C．較其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展遲緩 D．成為最大的工業(yè)部門</p><p>　　9．近代有學(xué)者認(rèn)為，“若盡廢古書，行用土語(yǔ)

10、為文字，則都下引車賣漿之徒，所操之語(yǔ)，按之皆有文法……凡京津之稗販，均可用為教授矣”。這一言論意在</p><p>　　A．推廣民間俚語(yǔ) B．提倡文言文復(fù)興</p><p>　　C．否定外來(lái)文化 D．抵制白話文運(yùn)動(dòng)</p><p>　　10．從甲圖到乙圖的歷史變遷，反映了</p>&l

11、t;p>　　甲圖 清末婚嫁 乙圖 民國(guó)婚照</p><p>　　A．男女日常服飾的逐漸變化 B．先進(jìn)習(xí)俗已取代落后習(xí)俗</p><p>　　C．近代婚姻禮俗的刪繁就簡(jiǎn) D．婚姻自主觀念的普遍流行</p><p>　　11．“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”。從史實(shí)的角度對(duì)此進(jìn)行論證說(shuō)

12、明，需要從下列哪幾個(gè)方面著手？</p><p>　　①中國(guó)在抗戰(zhàn)中付出的民族犧牲②中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略支援</p><p>　?、壑袊?guó)戰(zhàn)區(qū)牽制日本軍力的占比④美軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的對(duì)日作戰(zhàn) </p><p>　　A．①②③ B．①②④ C．①③④D．②③④</p><p>　　12．20世紀(jì)70年代以來(lái)，

13、中國(guó)國(guó)際地位不斷提高，在全球與地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。下列外交成就，按其先后順序排列，正確的是</p><p>　?、僦腥瞻罱徽；?②中美實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；?lt;/p><p>　　③中國(guó)推動(dòng)上海合作組織的建立 ④中國(guó)正式加入亞太經(jīng)合組織</p><p>　　A．①②④③ B．①④②③ C．②①③④

14、 D．②①④③</p><p>　　13．1980年，鄧小平在《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》講話中指出：“從黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度方面來(lái)說(shuō)，主要的弊端就是官僚主義現(xiàn)象，權(quán)力過(guò)分集中的現(xiàn)象，家長(zhǎng)制現(xiàn)象，干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象?！痹撝v話的發(fā)表</p><p>　　A．標(biāo)志著改革開(kāi)放事業(yè)的起步</p><p>　　B．反映出社會(huì)主義法律體系的完善<

15、/p><p>　　C．開(kāi)啟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代</p><p>　　D．體現(xiàn)了黨對(duì)新時(shí)期民主政治建設(shè)的初步構(gòu)想</p><p>　　14．1990年，全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》。該法體現(xiàn)的原則不包括</p><p>　　A．“一國(guó)兩制” B．“港人治港”<

16、;/p><p>　　C．高度自治 D．實(shí)現(xiàn)“三通”</p><p>　　15．伯里克利時(shí)代，凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典推行</p><p>　　A．直接民主制 B．抽簽選舉 C．代議制民主 D．輪流坐莊</p><p>　　16．薄伽

17、丘的《十日談》因充滿“可怕的人欲”而為教會(huì)所不容，該書所反映的人文主義的內(nèi)涵是</p><p>　　A．批判古典主義 B．追求倫理道德</p><p>　　C．謳歌自然的人性 D．反對(duì)專制王權(quán)</p><p>　　17．17世紀(jì)的英國(guó)歷史上，某一事件被稱作一場(chǎng)“家庭紛爭(zhēng)”、一次“光榮革命。該事件的主導(dǎo)者

18、是</p><p>　　A．國(guó)王 B．議會(huì) C．樞密院 D．內(nèi)閣</p><p>　　18．有學(xué)者指出：“經(jīng)濟(jì)史上的事件和人物還沉浸在昏暗中的時(shí)候，阿克萊特的名字就成為那些在昏暗中發(fā)出最燦爛光輝的名字之一。”阿克萊特的“最燦爛光輝”之處是</p><p>　　A．發(fā)明了蒸汽抽水機(jī) B．推行標(biāo)準(zhǔn)化

19、生產(chǎn)</p><p>　　C．創(chuàng)立了近代大工廠制度 D．創(chuàng)制水力織布機(jī)</p><p>　　19．右圖為某課學(xué)習(xí)小結(jié)的部分內(nèi)容。該課的主題應(yīng)該是</p><p><b>　　A．走向整體的世界</b></p><p><b>　　B．馬克思主義誕生</b></p>

20、<p>　　C．空想社會(huì)主義理論產(chǎn)生</p><p>　　D．俄國(guó)十月社會(huì)主義革命</p><p>　　20．1938年9月，在蓋洛普輿論學(xué)會(huì)進(jìn)行的一次民意測(cè)驗(yàn)中，有34%的美國(guó)人贊同向英法出售軍火，其余絕大多數(shù)人則表示反對(duì)；而1939年4月進(jìn)行的民意測(cè)驗(yàn)則表明，有66%的美國(guó)人贊成向英法出售戰(zhàn)爭(zhēng)物資。對(duì)這一變化的解讀，正確的是</p><p>　　A．美

21、國(guó)民眾的參戰(zhàn)熱情越來(lái)越高漲</p><p>　　B．二戰(zhàn)的全面爆發(fā)逐漸改變了美國(guó)的“中立”政策</p><p>　　C．美國(guó)提出的“先歐后亞”戰(zhàn)略有利于英法得到援助</p><p>　　D．納粹德國(guó)的侵略擴(kuò)張使美國(guó)民眾的孤立主義態(tài)度逐漸改變 </p><p>　　21．下圖所示二戰(zhàn)中某次戰(zhàn)役的主要作用是</p><p>

22、;　　A．為盟軍反攻保存了實(shí)力 B．使法西斯軸心國(guó)開(kāi)始瓦解</p><p>　　C．宣告德軍“閃電戰(zhàn)”的破產(chǎn) D．使法西斯德國(guó)陷于東西兩線作戰(zhàn)</p><p>　　22．1945年，根據(jù)《布雷頓森林協(xié)議》的要求，世界銀行建立，并于1946年正式運(yùn)行。1947年，另一世界性經(jīng)濟(jì)組織也正式運(yùn)行。它是</p><p>　　A．世

23、界貿(mào)易組織 B．獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體</p><p>　　C．北美自由貿(mào)易區(qū) D．國(guó)際貨幣基金組織</p><p>　　23．二戰(zhàn)后，歐洲國(guó)家普遍出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)困難，美國(guó)提出應(yīng)對(duì)措施，援助西歐復(fù)興經(jīng)濟(jì)，并意圖控制。這一舉措是</p><p>　　A．建立北約組織 B．實(shí)施

24、馬歇爾計(jì)劃</p><p>　　C．提出“杜魯門主義” D．推行凱恩斯主義</p><p>　　24．美國(guó)商務(wù)部的一份報(bào)告說(shuō)，自1995年以來(lái)，其勞動(dòng)生產(chǎn)率年均增長(zhǎng)達(dá)到2．8%，比1973—1975年間的1．4%提高了一倍。列2001年第二季度，美國(guó)經(jīng)濟(jì)已持續(xù)增長(zhǎng)120個(gè)月。取得上述成效的原因之一是，美國(guó)政府</p><p>　　A．實(shí)行大規(guī)模減

25、稅政策 B．扶持高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)</p><p>　　C．對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)施全面干預(yù) D．推行赤字財(cái)政政策</p><p>　　25．美國(guó)一家公司為打開(kāi)日本市場(chǎng)，對(duì)芭比娃娃玩具作了改進(jìn)。有日本人說(shuō)：“我認(rèn)為這些洋娃娃不應(yīng)該像以前那樣被認(rèn)為是美國(guó)娃娃?，F(xiàn)在的孩子玩的洋娃娃是利卡（一種日本女孩喜歡的娃娃）和芭比的結(jié)合。”這一現(xiàn)象反映了</p><

26、p>　　A．美國(guó)是資本主義世界金融大國(guó) B．日本經(jīng)濟(jì)對(duì)美國(guó)的依賴程度很深</p><p>　　C．發(fā)達(dá)國(guó)家始終主導(dǎo)著世界市場(chǎng) D．經(jīng)濟(jì)全球化下文化的沖突與融合</p><p>　　26．【加試題】2015年，江西南昌?；韬钅沟闹卮罂脊虐l(fā)現(xiàn)震驚世人，出土文物的數(shù)量之多，規(guī)格之高，工藝之精美，為研究西漢社會(huì)歷史提供了豐富的實(shí)物資料。由此可見(jiàn)</p><

27、p>　　A．考古不僅證實(shí)歷史，而且是歷史的延伸</p><p>　　B．考古工作僅限于尋找證據(jù)，以重現(xiàn)往昔的歷史</p><p>　　C．歷史事實(shí)的搜集整理并非緣自問(wèn)題，而是緣于發(fā)現(xiàn)</p><p>　　D．如何證明史實(shí)，其實(shí)不是史學(xué)家的事，而是考古學(xué)家的任務(wù)</p><p>　　27．【加試題】有學(xué)者認(rèn)為：“在康德那個(gè)時(shí)代，啟蒙意味著

28、一種覺(jué)醒，從自然王國(guó)中發(fā)現(xiàn)真理，用真理取代宗教迷信；在二十世紀(jì)的中國(guó)，啟蒙意味著一種背叛，要求砸碎幾千年以來(lái)的‘君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V’的封建綱常禮教的枷鎖?！睂?duì)此最恰當(dāng)?shù)睦斫馐?lt;/p><p>　　A．歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)源于對(duì)宗教神權(quán)的“覺(jué)醒”</p><p>　　B．新文化運(yùn)動(dòng)旨在“背叛”封建綱常禮教</p><p>　　C．啟蒙思想家因“覺(jué)醒”與“背叛”的矛盾

29、而求索</p><p>　　D．思想啟蒙的歷史蘊(yùn)涵著“覺(jué)醒”與“背叛”的變奏</p><p>　　28．【加試題】下列所示為1913－1939年英、德、美、蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)曲線圖。其中指代德國(guó)的是</p><p>　　A．① B．② C．③ D．④</p><p>　　29．【加試題】愛(ài)因斯坦

30、和普朗克是20世紀(jì)世界著名的科學(xué)家，分別創(chuàng)立了相對(duì)論和量子理論。它們的共同之處有</p><p>　?、俳沂玖藭r(shí)間空間的可變性 ②深刻改變了自然科學(xué)的觀念</p><p>　　③突破了近代物理學(xué)的傳統(tǒng) ④構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的理論框架</p><p>　　A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

31、</p><p>　　30．【加試題】平遙古城是著名的世界文化遺產(chǎn)，其古民居建筑的主要特點(diǎn)是</p><p>　　①軸線分明，左右對(duì)稱 ②數(shù)量眾多，保存完好</p><p>　?、劬尚沱?，安全舒適 ④“三雕”精美，典雅俊秀</p><p>　　A．①②③ B．①②④ C．

32、①③④ D．②③④</p><p>　　此資料來(lái)源于：中學(xué)歷史教學(xué)園地（www．zx1s．com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。</p><p><b>　　非選擇題部分</b></p><p>　　二、非選擇題（本大題共4小題，共40分）</p><p>　　31．（10分）閱讀材料，回答問(wèn)題。</p>

33、;<p>　　材料一 1956年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。毛澤東指出大會(huì)的任務(wù)是“為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的中國(guó)而奮斗”。劉少奇作政治報(bào)告，對(duì)國(guó)內(nèi)主要矛盾變化作出判斷，并提出黨和國(guó)家在新形勢(shì)下的主要任務(wù)。周恩來(lái)提出在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。陳云針對(duì)急切期望實(shí)現(xiàn)“純而又純”綿社會(huì)主義的想法，指出：“計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場(chǎng)變化而在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充?！边@

34、些報(bào)告和講話體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在探索建設(shè)社會(huì)主義道路方面取得的初步成果。</p><p>　　——摘編自《中華人民共和國(guó)史（1956－1965）》等</p><p>　　材料二 下圖所示為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程中國(guó)有企業(yè)的一種治理模式</p><p>　　——引自《中國(guó)國(guó)有企業(yè)改革30年研究》</p><p>　?。?）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指

35、出中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)這次全國(guó)代表大會(huì)的歷史背景，并概括大會(huì)所取得的“初步成果”。（6分）</p><p>　?。?）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出上述模式所體現(xiàn)的企業(yè)制度，這一制度的建立適應(yīng)了什么經(jīng)濟(jì)體制的要求？概括指出該經(jīng)濟(jì)體制的的初步建立對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段所有制結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的重要影響。（4分）</p><p>　　32．（10分）閱讀材料，回答問(wèn)題。</p><p>　　材料一

36、 1950年5月9日，法國(guó)外長(zhǎng)舒曼向西歐國(guó)家提出了一份旨在建立一個(gè)歐洲煤鋼共同體的大膽計(jì)劃。即建議德國(guó)和其他西歐國(guó)家把煤和鋼的生產(chǎn)整個(gè)過(guò)程交由一個(gè)高級(jí)公共機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)掌管，目的是使大家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域團(tuán)結(jié)一致，并進(jìn)而在政治領(lǐng)域相互靠攏。舒曼計(jì)劃的中心觀點(diǎn)是“歐洲建設(shè)非一時(shí)之力、一日之功”。這種漸進(jìn)的一體化方式，有別于以住的各種方法?！搅?986年，歐共體成員從原先的6國(guó)增加到12國(guó)。</p><p>　　——摘自[法]

37、法布里斯?拉哈《歐洲一體化史（1945－2004）》</p><p>　　材料二 下圖所示為1993年歐盟、美國(guó)、日本三大區(qū)域的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值</p><p>　　——引自[法]皮埃爾《歷史與地理》</p><p>　　（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概述20世紀(jì)50－80年代，歐洲走向聯(lián)合的歷史進(jìn)程。（4分）</p><p>　　（2）根據(jù)材料

38、一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出歐洲的聯(lián)合在20世紀(jì)90年代發(fā)生了哪些變化，并分析上述變化對(duì)推動(dòng)世界格局多極化產(chǎn)生的積極作用。（6分）</p><p>　　33．【加試題】歷史的意義在于對(duì)后人的教育和啟迪。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）</p><p>　　材料一 清康熙時(shí)，駐守古北口長(zhǎng)城的總兵官向朝廷建議，撥款維修加固長(zhǎng)城?？滴醯坶喤嗾酆笳J(rèn)為守國(guó)之道不在于修長(zhǎng)城，而在于“修得民心”。清王朝

39、治國(guó)安邦的一個(gè)大手筆，便是將北方草原上兇猛剽悍的蒙古鐵騎，變成了護(hù)衛(wèi)江山的真正長(zhǎng)城?；胤艢v史的畫面，在內(nèi)蒙古木蘭圍場(chǎng)、承德避暑山莊、故宮保和殿都曾經(jīng)紀(jì)錄下有清一代民族團(tuán)結(jié)和睦的歷史佳話。</p><p>　　——摘編自《世界遺產(chǎn)在中國(guó)》</p><p>　　材料二 回顧清朝的歷史，康熙帝無(wú)疑是可圈可點(diǎn)的人物，他啟動(dòng)了康乾盛世之門，把一個(gè)紛亂而殘破的中國(guó)引向大治，真正開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)空前統(tǒng)一、政

40、治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的新時(shí)代。面對(duì)進(jìn)入全盛期的形勢(shì)，他滋生出一絲總攬朝政的滿足感。 </p><p>　　對(duì)于康熙帝的文治武功，不同時(shí)代的人們從不同角度出發(fā)，主要有如下一些認(rèn)識(shí)：①圣祖仁皇帝平三逆、平朔漠，億萬(wàn)年久安長(zhǎng)治之業(yè)實(shí)定于此；②康熙帝尊崇孔子，超越前代?；\絡(luò)明朝遺民，使政風(fēng)為之一變；③康熙帝保衛(wèi)邊疆，抵御外侵，締結(jié)和約；④康熙帝實(shí)現(xiàn)了由亂而治之局，使朝中威脅皇權(quán)的各種因素不斷受到控制，皇帝乾綱獨(dú)斷。</

41、p><p>　　——據(jù)《清史》等整理</p><p>　　（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)，從“修得民心”的角度，分別指出木蘭圍場(chǎng)、避暑山莊、保和殿的相應(yīng)職能。請(qǐng)您用一句話概括清朝為鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家所創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)。（6分）</p><p>　?。?）閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)您選擇對(duì)康熙帝“文治武功”的其中一種認(rèn)識(shí)扼要予以展開(kāi)。（只列觀點(diǎn)，不加闡述不得分）（4分）<

42、;/p><p>　　34．【加試題】近代殖民主義是人類文明史上的一個(gè)“怪胎”。閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）</p><p>　　材料一 奴隸販子把從各地綁架、誘拐或交易來(lái)的黑人押解到這里，男人、婦女和孩子分開(kāi)關(guān)押，然后在院內(nèi)進(jìn)行買賣。成交的奴隸很快就會(huì)被買主裝上販奴船運(yùn)走，從不耽擱?！娴撞康闹虚g有一條走廊直通后門，后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船，販賣到

43、異國(guó)他鄉(xiāng)。因此，這座門又稱作“不歸之門”。</p><p><b>　　——《歷史》選修6</b></p><p>　　材料二 15世紀(jì)，葡萄牙首創(chuàng)了使用黑人奴隸勞動(dòng)力的甘蔗種植園模式。16、17世紀(jì)之交，這種模式被英國(guó)人和法國(guó)人引入加勒比海諸島，挽救了白人殖民地的經(jīng)濟(jì)頹勢(shì)。此后，從非洲販來(lái)的黑奴數(shù)量直線上升。隨著奴隸種植園在美洲的大量建立，金、銀礦山的開(kāi)采也引進(jìn)了

44、黑人奴隸制。每年由美洲運(yùn)往歐洲的主要由黑人勞動(dòng)力生產(chǎn)的白銀有50萬(wàn)磅，黃金1萬(wàn)磅；蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運(yùn)往歐洲，成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料，這促進(jìn)了人類史上開(kāi)篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生。</p><p>　　——摘編自鄭家馨《殖民主義史（非洲卷）》</p><p>　?。?）指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者，說(shuō)明以它為標(biāo)志的地點(diǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因