俄國作家陀思妥耶夫斯基的生平和重要作品介紹

1、費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基 Фёдор Михайлович Достоевский,1821-1881,陀思妥耶夫斯基的生平 陀思妥耶夫斯基的創(chuàng)作 重要作品,陀思妥耶夫斯基肖像,一半俄羅斯農(nóng)民的面龐，一半罪犯的面容，扁平的鼻子，神經(jīng)質(zhì)地抖動著的眼臉，以及埋藏其下的小而銳利的雙眼，還有那高貴、漂亮的前額，以及講述著無際的苦難、深不可測的憂郁、不良的癖好、無限

2、的憐憫和不可遏制的嫉妒的富于表情的嘴巴！這是一位患有癲癇病的天才，單是他的外表就足以昭示許許多多的東西：有襲擊著他的大腦、奔騰激越而近乎瘋狂的浪濤，還有他的抱負(fù)、他的巨大的努力，以及由于靈魂的偏狹而生發(fā)出的病態(tài)的意志。,陀思妥耶夫斯基,陀思妥耶夫斯基的天才是無可辯駁的，就描繪的能力而言，他的才華也許只有莎士比亞可以與之并列，…… ——高爾基 還有人說：“托爾斯泰

3、代表了俄羅斯文學(xué)的廣度，陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學(xué)的深度?！?陀思妥耶夫斯基的生平,陀思妥耶夫斯基于1821年11月11日出生于莫斯科。父親是一所貧民醫(yī)院的醫(yī)生，平民出身，后來取得貴族身份。 他從小隨父親去偏遠的醫(yī)院，經(jīng)常見到瘋子、精神病患者和病人，目睹了不同的“人”。,少年的兩次打擊,15歲時，他的母親因肺結(jié)核去世，他沉浸在喪母的哀痛之中。 16歲時，他最崇拜的詩人普希金在決斗中死去。每次隨哥哥和叔母從教堂朝拜

4、回來，他總是不斷癡癡地朗誦普希金的詩句。,陀思妥耶夫斯基的生平,1838-1843年，陀思妥耶夫斯基在彼得堡軍事工程學(xué)校學(xué)習(xí)。,青年陀思妥耶夫斯基信仰空想社會主義，于1847年加入了進步的彼得拉謝夫斯基小組。,陀思妥耶夫斯基的生平,由于參加彼得拉謝夫斯基小組的活動，陀思妥耶夫斯基被判處死刑。,在臨刑前的一刻，陀思妥耶夫斯基被改判苦役。 1850-1859年，陀思妥耶夫斯基在西伯利亞的鄂木斯克服苦役四年，又在邊防服兵役五年。,陀思

5、妥耶夫斯基的生平,近十年流放之后，陀思妥耶夫斯基重回彼得堡，長期居住在貧民區(qū)。這之后，陀思妥耶夫斯基的世界觀發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，創(chuàng)立并宣傳“土壤派”理論。他認(rèn)為，貴族和平民無法溝通，平民缺乏接受革命的基礎(chǔ)，即沒有革命的土壤。解決俄國問題的出路只有忍耐、順從和篤信宗教。此后，他皈依了宗教，成為一個虔誠的信徒。,陀思妥耶夫斯基的生平：第一次婚姻,1857年2月6日，陀氏和瑪麗婭結(jié)婚，當(dāng)天他的癲癇病發(fā)作，這在夫妻間引起一系列震動和創(chuàng)傷性后果。兩人

6、都病態(tài)，沒有蜜月，只有悲觀失望，痛苦和折磨人的追求，這是他們婚姻失敗的關(guān)鍵。在陀氏的很多小說中，都有瑪麗婭的原型。如《被侮辱與被損害的》中的娜塔莎，《罪與罰》中的馬爾美拉陀夫的妻子，《白癡》中的娜斯塔西婭，《卡拉馬佐夫兄弟》中的卡捷琳娜，這些女性都面頰蒼白，目光狂熱，動作急劇，來自作家的第一個妻子。,陀思妥耶夫斯基的生平：第二次婚姻,小說《罪與罰》和《賭徒》完成以后，陀氏遇到第二個妻子安娜·格里戈里耶夫娜，她比陀氏小25歲，

7、善良，溫柔，賢惠。1866年10月，安娜經(jīng)老師推薦，到陀氏家當(dāng)速記員，幫助陀氏速記小說，整理和謄寫《賭徒》的速記稿。他們配合得很好，在20多天中便完成了《賭徒》，他們也相愛了。陀氏十分渴望有一個正常生活的家庭，過普通人的生活，而不想當(dāng)什么天才、癲癇病患者、圣人、苦役犯、荒淫之徒和理想主義者。他們很快結(jié)婚。,陀思妥耶夫斯基的生平：幸?；橐?他們婚姻成功在于安娜從不介入他的心理，不干預(yù)他的內(nèi)心生活，不想影響和糾正他。正是“不干預(yù)”原則取得了

8、他的信任，加強了他的自由感。 由于安娜的天真，無經(jīng)驗，在生活方面，她分辨不出丈夫的愛有什么病態(tài)反常和古怪之處，全都當(dāng)正常的愛來接受。結(jié)果這使陀氏卸下了負(fù)罪感的包袱，他不再感到自己是個罪人和淫蕩之徒。他把他的情欲和理想情感結(jié)合在一起，對安娜保持了經(jīng)久不衰的熱情，直到老年，還像年青人一樣熱情沖動，給她寫了很多充滿激情、嫉妒的信，他感到自己離開她就沒法活。,陀思妥耶夫斯基的生平：瘋狂的賭博,陀氏一生有兩大激情，愛情和賭博。他常常為自己

9、不能自制而悔恨，為自己的墮落而自責(zé)，但他又無法克制狂賭的激情。 和安娜結(jié)婚后，他仍然瘋狂地賭博?；楹笏f服安娜，到輪盤賭中去贏錢，是擺脫窮困的唯一希望。安娜不知厲害，同意他一人去巴特洪堡，那里有個大賭坊。陀氏在賭場輸?shù)镁猓瑢懶沤o妻子，說他回家的路費和宿費都沒有了。安娜把家里所有的錢都寄給他。他收到錢后，直奔賭場，又全部輸光。,,最初，安娜對丈夫的賭博感到驚奇，一個那么堅毅地承受生活中各種苦難的人，竟沒有毅力克制自己。她很快明白了，這不

10、是意志薄弱，而是某種本能的東西，是一種疾病。 她發(fā)現(xiàn)，丈夫天生不能過長久有秩序的生活，他需要混亂激發(fā)靈感。于是一當(dāng)她丈夫萎靡不振，工作不順利的時候，她就建議他去賭博，以激發(fā)他的熱忱。這樣，贏錢，輸錢，當(dāng)東西，饑寒交迫，淚流滿面地向妻子懺悔的賭博全過程又重演一遍。在這種刺激之后，他寫出了新的小說。,陀思妥耶夫斯基的生平：最后結(jié)局,1881年，經(jīng)安娜的努力，他終于還清了背負(fù)一生的債務(wù)，貧困略有減輕，但他的健康卻日益惡化，1881年2月他因肺

11、部血管破裂而死。 陀氏的一生是苦難的一生，他遍嘗人間的種種不幸：貧窮，疾病，坐牢，苦役，充軍乃至行刑前的恐怖。他的偉大之處在于他對窮苦人們的深切關(guān)注和同情，對于罪惡社會的揭露和控訴，他的杰出之處在于他對人心的洞察和深刻、細(xì)致地再現(xiàn)。他的局限性在于宣揚對苦難的忍受和順從，并以此指點人們。,,葬禮,安娜之死,他們共同生活了14年，有一兒一女。安娜在丈夫死后一直守節(jié)，當(dāng)時她35歲，但她認(rèn)為自己的女人生活已經(jīng)結(jié)束了，便獻身于維護他的

12、聲望的工作。她所有的時間都用來整理他的文學(xué)遺產(chǎn)，在這項事業(yè)中創(chuàng)立了豐功偉績，作出巨大貢獻。在這項工作中，她唯一的傾向就是對有損作家光輝形象的東西只字不提，用墨水劃掉了他的信中出格的字句。對她來說，陀氏永遠是個可愛、完美、樸素、熱情的丈夫。1918年6月1日，她買到兩磅冒著熱氣的面包，全吃下去了，當(dāng)晚腹痛劇烈，診斷為急性腸炎。6月9日去世，終年73歲。死時身邊既無兒女，也無親眷，孤苦伶仃，窮愁潦倒，凄凄慘慘地死去了。,,陀思妥耶夫斯基的文

13、學(xué)創(chuàng)作,陀思妥耶夫斯基主要作品,前期 （1844-1859）,,1845 《窮人》《Бедные люди》1846《雙重人格》《Двойник》1847 《女房東》《Хозяйка》1848《白夜》《Белые ночи》,陀思妥耶夫斯基主要作品,后期（1859-1881）,1861 《被侮辱與被損害的》《Униженные и оскорблённые》1861-1862 《死屋手記》《Записки из Мёртвого

14、 дома》1864 《地下室手記》《Записки из подполья》1866 《罪與罰》《Преступление и наказание》1868 《白癡》《Идиот》1871-1880 《群魔》或《鬼》《Бесы》1875 《少年》《Подросток》1879-1880 《卡拉瑪佐夫兄弟》《Братья Карамазовы》,роман《Бедные люди》,小說敘述一個年老貧窮的小官吏杰符什金同情被

15、地主迫害的孤女瓦爾瓦拉的故事。杰符什金為了幫助瓦爾瓦拉，自己搬到貧民窟，省吃儉用。但最終，迫于經(jīng)濟條件，他還是難以把瓦爾瓦拉救出火坑。瓦爾瓦拉在走投無路的情況下，不得不嫁給地主為妾。,《窮人》繼承了普希金的《驛站長》和果戈理的《外套》描寫“小人物”的傳統(tǒng)，但比以往寫“小人物”的作品有新的突破。他不但把19世紀(jì)40年代俄國社會從封建主義向資本主義過渡時期深受雙重壓迫的平民階層的苦難充分展示了出來，而且把主人公的內(nèi)心世界描寫得更為豐富，更為

16、復(fù)雜。,,白 夜 《Белые ночи》 經(jīng)典名著,《Белые ночи》故事情節(jié)：,一位靠幻想度日的孤獨的幻想家與自幼父母雙亡、與奶奶相依為命、與房客私訂終身的姑娘納斯金卡四個夜晚進行心與心的交流：第一夜他們相遇；第二夜他們互相對對方袒露心跡，講述各自的人生經(jīng)歷；第三夜，幻想家安慰女主并幫納斯金卡傳信給她的遲遲沒有露面的心上人；第四夜，納斯金卡依舊沒有等來心上人，痛苦失望之余決心和幻想家在一起，

17、給了幻想家以極大的希望，可是在回家的途中，納斯金卡的心上人出現(xiàn)并把她帶走了！最后，他們各歸其位，前者仍活在幻想之中，后者則與心愛之人步入結(jié)婚殿堂。好不容易碰到一個可以敞開心扉、準(zhǔn)備與之度過一生的姑娘，在快要美滿之際，現(xiàn)實卻把它活生生的擊碎了。,《被侮辱與被損害的》《Униженные и оскорблённые》,《被侮辱與被損害的》是俄國偉大作家陀思妥耶夫斯基的代表作，長篇小說創(chuàng)作于1861年。全書由四個部分和一個結(jié)尾組成。故事發(fā)生

18、在50年代末的彼得堡，正值農(nóng)奴制崩潰和資本主義興起的時期。資產(chǎn)階級冒險家和騙子華爾戈夫斯基親王同被他侮辱和損害的人們之間的沖突組成了小說的主要內(nèi)容。 華爾戈夫斯基一手制造了兩個家庭的悲劇，一是他侵吞了貧窮、沒落的伊赫德曼耶夫貴族家庭的僅有的一座田莊，并且為了娶擁有百萬家產(chǎn)的卡佳做兒媳而破壞了伊赫德曼耶夫的女兒娜達莎同自己的兒子阿遼沙的婚事。另一個是斯密司老人一家，他的女兒被華爾戈夫斯基始亂終棄，騙走了財產(chǎn)，死于貧病交迫

19、之中，斯密司也最終死于貧困。斯密司的外孫女不能寬恕她的父親——華爾戈夫斯基，她的倔強、帶有瘋狂的反抗精神引起人們對“被侮辱與被損害”者的同情，對黑暗社會的憎恨，顯示了小說的現(xiàn)實主義力量。而小說當(dāng)中這些不幸的人往往是逆來順受，流露出毫無出路的絕望情緒。,《死屋手記》《Записки из Мёртвого дома》,死屋手記是一部描寫沙俄時代監(jiān)獄生活的紀(jì)實長篇小說，是俄國作家陀思妥耶夫斯基在俄國農(nóng)奴制改革時期發(fā)表的一部最重要、最有影響的

20、作品。作者以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，用客觀、冷靜的筆調(diào)記述了他在苦役期間的見聞，勾畫出各種人物的獨特個性。托爾斯泰說它“我不知道在全部新文學(xué)中還有比這部作品更好的書了，包括普希金在內(nèi)?！?、列寧稱《死屋手記》為“不可逾越的作品”。,,,罪與罰,《罪與罰》《Преступление и наказание》,主要人物：—拉斯柯爾尼科夫 窮大學(xué)生，殺人犯；—杜尼婭 拉斯柯爾尼科夫的妹妹，為了哥哥被迫嫁給盧仁；—馬美拉多夫 城市貧民，失

21、業(yè)，酗酒，車禍而死；—索尼亞 馬美拉多夫之女，為全家生計，被迫賣身；,《Преступление и наказание》,小說描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害，認(rèn)為自己是個超人，可以為所欲為。為生計所迫，他殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無辜妹妹莉扎韋塔，制造了一起震驚全俄的兇殺案。經(jīng)歷了一場內(nèi)心痛苦的懺悔后，他最終在妓女索尼雅姑娘的規(guī)勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化，揭示俄國下層

22、人民的苦難生活。,分析拉斯柯尼科夫形象,拉斯柯爾尼科夫是小說中的中心人物，這是一個典型的具有雙重人格的形象：他是一個心地善良、樂于助人的窮大學(xué)生，一個有天賦、有正義感的青年，但同時他的性格陰郁、孤僻，“有時甚至冷漠無情、麻木不仁到了毫無人性的地步”，為了證明自己是個“不平凡的人”，竟然去行兇殺人，“在他身上似乎有兩種截然不同的性格在交替變化”。正是這雙重人格之間的激烈沖突，使主人公不斷地動搖在對自己的“理論”（即關(guān)于“平凡的人”與“不

23、平凡的人”的觀點）的肯定與否定之間。對于拉斯柯爾尼科夫來說，如果甘愿做逆來順受的“平凡的人”，那么等待他的是馬爾美拉陀夫的悲慘結(jié)局，如果去做一個不顧一切道德準(zhǔn)則的“人類主宰者”，那就會與為非作歹的卑鄙之徒盧仁和斯維德里加伊洛夫同流合污。他的人格中的主導(dǎo)面終于在白熱化的搏斗中占了優(yōu)勢，并推動他最后否定自己的“理論”，向索尼婭靠攏。小說通過這一形象，深刻地揭露了資產(chǎn)階級的“弱肉強食”原則對小資產(chǎn)階級知識分子的毒害，有力地批判了這一原則的反

24、人道主義的實質(zhì)，并且從客觀上否定了建立在“超人”哲學(xué)基礎(chǔ)上的無政府主義式的反抗，因為這種反抗決不可能給被壓迫者帶來新生活的轉(zhuǎn)機。,索尼婭形象分析,索尼婭是一名妓女，處在社會的最地層。她單純、善良、瘦弱，但為了養(yǎng)活全家，她不得不從事最低賤的職業(yè)，受盡了屈辱。但是盡管如此，她非但沒有放棄對上帝的信仰，反而苦難使她的信仰變得更為熾烈。特別是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)拉斯柯尼科夫背棄了上帝犯了殺人罪時，便認(rèn)為拉斯柯尼科夫比她還不幸，為了挽救他的靈魂，她愛上他，并

25、且愿意陪伴他到西伯利亞去服苦役。在索尼婭的勸說下，拉斯柯尼科夫不但投案自首，而且皈依了上帝，靈魂得到復(fù)活。,總之，索尼婭身上具備了陀氏所認(rèn)為的美德：信仰、忍耐、無私、奉獻等。,《罪與罰》所體現(xiàn)的人道主義思想,（1）關(guān)注小人物，關(guān)注生活在社會地層的人。如小公務(wù)員、小職員、窮困大學(xué)生、家庭破落了的貴族婦女、妓女等。（2）不是僅寄予同情，而是挖掘小人物的內(nèi)心世界，特別描寫出他們的高貴的靈魂、尊嚴(yán)、人格，由于窮困和環(huán)境惡劣所造成的精神痛苦，甚

26、至人格分裂。（3）給人以充分的自由選擇的權(quán)利，平等對待他筆下各種各樣人物。否定道德說教和主觀干預(yù)。（4）批判啟蒙思想關(guān)于人是理性的神話，看到了人的非理性特征，看到了人性惡的一面，以及人生的悲劇性。（5）反對各種無神論思想和各種意識形態(tài)學(xué)說，主張人只有通過對上帝的信仰，只有通過忍受苦難、寬恕罪惡，只有通過愛，才能使人得到真正的拯救。在這里特別應(yīng)該指出的是作者極力反對革命民主主義學(xué)說等所謂的社會主義革命，主張通過改造人的靈魂來改善社會

27、，而改造靈魂必須借助對基督教的信仰。,,孤女娜斯塔西婭被莊園主托茨基收養(yǎng)，長成了一個美貌絕倫、情趣高雅的女子。在16歲那年，托茨基占有了她，過后又想另娶葉潘欽將軍的長女，而欲將她嫁給將軍的秘書甘尼亞為妻。這樣一來，葉潘欽可以憑借上司權(quán)利占娜斯塔西婭為情婦，同時又得托茨基這個闊女婿。但富商之子羅果仁也在覬覦娜斯塔西婭的美貌。在這群人中間，只有葉潘欽將軍的遠房親戚梅什金公爵是個正直、善良的人，真誠地愛上了她?？伤麉s患有癲癇癥。在娜斯塔西婭生

28、日上，梅什金勸說她留在自己身邊，娜斯塔西婭卻不愿毀了梅什金的前途，跟羅果仁走了。梅什金和葉潘欽的小女兒訂婚，娜斯塔西婭出于自尊又向梅什金表示好感，梅什金決定退婚娶她，娜斯塔西婭又痛感這一沖動是錯誤的而逃到彼得堡。梅什金追去時，卻發(fā)現(xiàn)羅果仁已把娜斯塔西婭殺了。梅什金受此打擊，變成一個真正的白癡。,《Идиот》,梅什金公爵,娜斯塔西婭,葉潘欽將軍,葉潘欽將軍的秘書加尼亞,富商之子羅果仁,《Идиот》,娜斯塔西婭以自己特有的方式表示了人的

29、尊嚴(yán)：決不任憑擺布。她雖然愛著“白癡”梅什金公爵，卻拒絕了他，表示愿意嫁給出十萬盧布“買”她的商人之子羅果仁；然后在她的生日晚會上，當(dāng)著這群偽君子的面，將十萬盧布投入熊熊烈焰，以示對金錢主宰一切的世道的無比蔑視。在作者筆下，她是一個敢于反抗的女性，不但沒有逆來順受，甚至也不準(zhǔn)備寬恕一切。盡管最后她被殺死了，但她的行為卻給人以啟示。,《Идиот》,作家想在《白癡》中寫出自己的理想人物，以與革命民主主義的理想人物相對立。這個理想人物就是梅

30、什金公爵。梅什金雖然純潔善良，對不平等的社會強烈不滿，向往人人友愛團結(jié)的世界，卻奉行了基督教的博愛、忍讓、寬恕諸原則。一方面，他愛著娜斯塔西婭；另一方面，對出于妒忌心與情欲而殺死娜斯塔西婭的兇手羅果仁又實行寬恕。,《群魔》或《鬼》《Бесы》,《群魔》是俄國著名作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一。他塑造了十九世紀(jì)四十年代的自由主義者及七十年代初民主青年的群像。作者著重探索了恐怖分子的內(nèi)心活動?！度耗А返闹魅斯皇亲苑Q為革命者的彼得

31、3;韋爾霍文斯基。他通過其領(lǐng)導(dǎo)的秘密組織進行恐嚇、訛詐、縱火、暗殺等恐怖活動，企圖動搖社會基礎(chǔ)，以便發(fā)起暴動，奪取政權(quán)。作者以令人驚嘆的洞察力和獨特的心理描寫拆穿了他的騙局；他是個陰謀家和惡棍。這部小說是一部從政治上和道德上抨擊“虛無主義”，即抨擊革命，反對社會主義和無神論思想的論戰(zhàn)性長篇小說。彼得·韋爾霍文斯基的形象確有其原形，他即是俄國無政府主義者和恐怖主義者——謝爾蓋·格那季耶奇·涅恰耶夫。,《Под

32、росток》少年,《少年》是陀思妥耶夫斯基后期一部重要作品 《少年》的主人公阿爾卡季.多爾戈魯基也落入了這個精神土崩瓦解的漩渦之中，不過，和《白癡》中的梅什金公爵不同的是，梅什金落入這個漩渦的時候，已經(jīng)完全形成了自己的人生觀和世界觀，而多爾戈魯基卻還是一個懵懂的少年，隨時都可能在社會的漩渦中迷失方向。《少年》所講述的，大約就是少年多爾戈魯基如何在這個漩渦中掙扎，經(jīng)過探索和尋求，終于走上正確人生道路的經(jīng)過。,《卡拉瑪佐夫兄弟》

33、《Братья Карамазовы》,老卡拉馬佐夫年輕時是寄食于富戶家的丑角，后來依靠不正當(dāng)?shù)氖侄伟l(fā)家，晚年成了富豪，他貪婪殘暴，極端好色，娶過兩次妻子，結(jié)果一個逃亡，一個被他折磨致死，所生的三個孩子都被他棄置不顧，幸虧有一位老仆人加以撫養(yǎng)，他們才得以長大。他們都憎恨自己的父親。長子德米特里當(dāng)過軍官，性情暴烈，生活放蕩，曾利用上司老中校因挪用公款案情危急之機，逼迫中校之女卡杰琳娜接受了他的求婚。但不久他又愛上了風(fēng)騷女子格魯申卡，為和

34、荒淫無恥的父親爭奪這個女人以及家產(chǎn)，他一再聲言要殺死父親。,,次子伊凡上過大學(xué)，善于思考，是個無神論者，他抗議現(xiàn)存的社會秩序，同情人類苦難，但是為了繼承父親的家產(chǎn)，他盼望父親早死。他愛上了卡杰琳娜，希望哥哥和父親爭斗，以便自己從中漁利，獨占卡杰琳娜。 三子阿遼沙純潔善良，謙恭溫和，是修道院院長卡西馬長老的得意弟子，他周旋于家庭成員中起到了抑惡揚善的調(diào)節(jié)作用。,,四子斯麥爾佳科夫是老卡拉馬佐夫早年奸污瘋女麗