如何帶領小組查經訓練課程-westchester

1、如何帶領小組查經訓練課程,威徹斯特主恩堂二○一○年三月六日,2,第一單元： 查經小組的目的和帶領 (一),小組查經的“是什么”與“不是什么”造就，安慰，勸勉小組查經的目標定期共同的認識，共同的出發(fā)點責任感如何帶領？這是我們今天課程的主題帶領的方式可以是多樣的，但是我們要達到的目的卻是不變的“打鐵先要本身硬”,3,第一單元： 查經小組的目的和帶領 (二),增進領導能力帶領人的角色不是“我的”小組：小組共有的觀念沒

2、有完美的組長，也沒有完美的小組不要強硬推行自己的主張，理念每個組員都有機會來作帶領人帶領人的責任做好準備工作讓神的話語改變我們自己(先不要忙著去改變別人)耐心傾聽，敏銳觀察共同學習，一起長進,4,第二單元： 查經小組查經的基本方式,歸納式查經法 (Inductive Bible Study)觀察 -- 圣經在講什么？ 解釋 -- 所講是什么意思？ 應用 -- 我該如何行？解經(釋經)式讀經目標是搞清楚﹕每一段《圣

3、經》教導什么？歷代以來的解經是建立在一個基本的信念上﹕《圣經》是上帝默示的話，是無誤的解經就是從原文（字義，文體，修辭）、上下文、歷史背景等解釋經文的意義。在圣靈的光照下，跨越歷史、文化、語言等鴻溝，從經文的“當時”進入讀者的“現(xiàn)在”，讓對各個世代的讀者說話，這就是釋經學的任務 - 引自 里程著 2007年 p.24,5,第三單元：如何準備查經資料,6,Q1. 你覺得參加查經的人有哪些可能 的期盼（exp

4、ectations）?,Q2. 你覺得帶查經的人有哪些困難和/或挑戰(zhàn)？,,第一部分：查經前的準備,問題交流,7,準備的心態(tài),完成任務,在知識層面有所得著 （瑪土撒拉，創(chuàng)世紀5：21-31，7：6）,讓神的話影響改變人（自己別人）的生命生活,8,禱告,為自己求神賜智慧, 圣靈開啟,以幫助理解經文；按神的話改變自己的態(tài)度和行為 （神的話--腳前燈路上光）,為其他參加的人：個別

5、需要，參與；對神話語的渴慕，信靠愿意行道 （三 ‘鬼’的改變）,如果你為查經準備禱告，你會為哪些方面禱告？,9,經文的準備,先不要急忙看參考資料 將經文反復地讀用待查的經文（if feasible) 禱告 默想待查的經文將經文的教導與實際生活的應用相聯(lián)系是否自己有相應的經歷可分享背景資料的預備 從文體方面考慮，簡單區(qū)分出哪些是陳述性的，哪些是教導性的…不同的圣

6、經譯本（中文，英文…）,Q. 你發(fā)覺哪些方法有助于帶領的人熟悉待查的經文?,10,問題的準備,Q1. 你發(fā)現(xiàn)在哪些情形下你/其他人對帶領人提出的問題保存沉默？,Q2. 你在設計問題時會考慮哪些因素、方面?,寫下內容總結提出待討論的重點設計相應的問題(兼顧觀察,了解和應用三方面)先寫下可能想到的相關問題問題的取舍,11,問自己：什么是 “take-home-message” that day/night,將結果交給神,Bottom

7、 line,12,舉例： 路加福音22：1-13,22:1 除酵節(jié)、又名逾越節(jié)、近了。 22:2 祭司長和文士、想法子怎么才能殺害耶穌．是因他們懼怕百姓。 22:3 這時、撒但入了那稱為加略人猶大的心、他本是十二門徒里的一個。 22:4 他去和祭司長并守殿官商量、怎么可以把耶穌交給他們。 22:5 他們歡喜、就約定給他銀子。 22:6 他應允了、就找機會要趁眾人不在跟前的時候、把耶穌交給他們。 22:7 除酵節(jié)、

8、須宰逾越羊羔的那一天到了。 22:8 耶穌打發(fā)彼得、約翰、說、你們去為我們預備逾越節(jié)的筵席、好叫我 們吃。 22:9 他們問他說、要我們在那里預備。 22:10 耶穌說、你們進了城、必有人拿著一瓶水迎面而來．你們就跟著他、到他所進的房子里去． 22:11 對那家的主人說、夫子說、客房在那里、我與門徒好在那里吃逾越節(jié)的筵席。 22:12 他必指給你們擺設整齊的一間大樓、你們就在那里預備。 22:13 他們去了、

9、所遇見的、正如耶穌所說的．他們就預備了逾越節(jié)的筵席。,13,可否請誰分享逾越節(jié)和除酵節(jié)的來源陳述：歷史應用：主耶穌是那真正的贖罪羔羊來擔當你我的罪,祭司長和文士，守殿官是什么人陳述：歷史應用：宗教≠對神的信仰，愿本應侍奉神的人，竟然敵擋神；我們是否將信仰當著宗教,這里提到哪兩種為主所用的人？他們有什么相似之處？,“他們去了、所遇見的、正如耶穌所說的．他們就預備了逾越節(jié)的筵席“，這經文在信仰與生活的聯(lián)系方面，對你有什么啟發(fā)？信心

10、—領命—信心—行動—見到神大能的作為—堅固我們的信心—circle從知識到經歷；從信仰到生活是否有人愿意分享自己的經歷？,14,禱告,求圣靈引導反復地讀 經文, 默想自己有得著亮光的經文將經文的教導與實際生活的應用相聯(lián)系背景資料的預備內容總結，明確待討論的重點設計問題以讓絕大多數(shù)人參與,第三單元 第一部分小 結,15,第三單元 第二部分：準備查經資料,圣經的一本書？圣經中的一個人的生平或某些人的生平？約瑟，保羅

11、，婦女們，得勝者，失敗者屬靈偉人的傳記？戴德生，馬丁路德 等等特別專題分辨異端，科學和信仰，基督徒的婚姻和家庭，基督徒的工作倫理,先要決定查甚么？,16,依照決定選擇查經材料,基本材料 - 不同版本的圣經譯本 - 英文圣經 – NIV，NAS，NKJV中文圣經 – 合和本；呂振中譯本，新譯本使在中文翻譯上不清楚的，不易懂的詞句更清晰，從另一個角度去了解經文的意義,17,不同版本的圣經 腓4∶6，7,應當一無掛慮，只要凡事

12、藉著禱告、祈求，和感謝 ，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌里保守你們的心懷意念 。（和合本 1919）應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告和祈求、用感謝心將你們所求的稟知在上帝面前，上帝所賜出人意外的平安，就必保守你們的心懷意念、在基督耶穌里。（呂振中本 1970） 你們什么也不要掛慮，只在一切事上，以懇求和祈禱，懷著感謝之心，向天主呈上你們的請求；這樣，天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。

13、（思高本 1946-1961） 應當毫無憂慮，只要凡事藉著禱告祈求，帶著感恩的心，把你們所要的告訴神，這樣神所賜超過人能了解的平安必在耶穌基督里，保守你們的心思意念。（新譯本1993）,18,不同版本的圣經 – 羅1∶16，17,For in the gospel a righteousness from God is revealed, a righteousness that is by faith from first to l

14、ast, just as it is written: "The righteous will live by faith." (NIV)For in it the righteousness of God is revealed from faith to faith; as it is written, "BUT THE RIGHTEOUS man SHALL LIVE BY FAITH."

15、 （NASV）For in it the righteousness of God is revealed from faith to faith; as it is written, “The just shall live by faith.”（NKJV）,19,不同版本的圣經 – 羅1∶16，17,因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生（和合本 1919） 因為上帝救人的義正在這上頭

16、顯示出來，是始于信而終于信的；正如經上所記∶「因信而成為義的人必得活著?！梗▍握裰斜?1970）因為福音啟示了天主所施行的正義，這正義是源于信德，而又歸于信德，正如經上所載：『義人因信德而生活。 』（思高本 1946-1961） 神的義就是藉著這福音顯明出來，本于信而歸于信，正如經上所記「義人必因信得生?！梗ㄐ伦g本 1993）,20,不同版本的圣經,不同譯本之間，字句會有一些出入因為翻譯的人和預計使用的對象不同，譯本不同，譯者

17、的宗派和神學立場不同，文學造詣不同。但因圣徒在主里合一，有圣靈的保守，各個譯本雖有不同特色，只要是正統(tǒng)教會宗派的譯本，不會影響神的信息和福音的正確表達。 因此我們不用擔心正統(tǒng)教會的圣經翻譯會破壞圣經原來的的意思。這些譯本都可以使信徒讀了因信耶穌，有得救的智慧(提后三：15)。,21,解經基本工具書,圣經百科全書（例如證主圣經百科全書）；基本研讀圣經的書（例如讀經的藝術 – 魏啟元，饒孝秦譯，華神出版社）；有關釋經學的書（例如

18、實用釋經學- 賴若翰著，證主出版社）；附帶資料的圣經導讀本 – 如圣經啟導本附帶問題的圣經導讀本 – 圣經靈修版；圣經尋道本,22,分卷解經書,使者有中文著作和翻譯的分卷解經書例如∶摩根解經系列 – 中文翻譯巴克萊解經系列 – 中文翻譯天道書樓出版的解經書 – 華人牧師寫的，比較容易讀。,23,其他的資料,專題研經的書 – 依專題選擇小組成員使用的查經冊子浸信會出版了一系列的查經冊子供小組查經用 - 不太適合我們教會的查經

19、校園出版社也有一系列的小組查經冊子基督徒專家的書，信心偉人的傳記 - 網絡查詢 – Google search,24,網絡資料 - 幾個有用的網站,http://www.biblegateway.com 英文網站，各種版本圣經,25,http://www.godoor.net/jidianlinks/ 基甸連線 – 聯(lián)上圣經查研可以進入許多網站,26,http://www.goodtv.com.tw/default.phtml -

20、Good TV 好消息衛(wèi)星電視臺， 節(jié)目區(qū),27,其它網站,www.afcinc.org 使者www.ocm.org 海外校園http://www.cclw.net 基督徒生活網,關于網上資料的應用必需小心要慎思明辨，謹防異端或極端神學觀念要先有基本的解經基礎和系統(tǒng)神學觀念才不會出錯。,28,擬定討論問題,問題要有深度，或有趣的應用題- 少用是非題或填空題 – 要花點時間去研擬問題要與生活有關，與所查的內容相關。問題可以從圣

21、經和基督信仰得到部分，如果不是全部解答。會幕里為甚么要燒香，燒香產生的煙有什么作用？（利30∶1-10）神學爭辯，或者得不到答案的問題少提 – 但是要準備，一但有人提起時，要知道如何回答。靈修本或尋道本可以幫助擬定問題,29,第四單元：如何有效地帶領小組查經,組員的互動與增進小組討論的方法,30,小組查經,小組查經不是什麼？小組講道小組考試自問自答二人對唱自由交通小組查經是什麼？一位帶領者一組積極的參與者一個

22、團隊,31,查經帶領者,查經帶領者的責任讓組員發(fā)揮讓組員認同對經文負責掌握氣氛帶領者影響小組互動的品質與討論的情況問題態(tài)度,32,七情上面,在帶領小組查經時，常遇到很沉悶的情況，有的問題問出以後，好像對牛彈琴，沒有反應。有些人粉頸低垂，不勝嬌羞，有些人不言不語，有些人則緊張嚴肅，如上刑場。為什麼會有這些現(xiàn)象？帶領者的表情是不是也會影響小組查經的氣氛？除了表情外，帶領者的心態(tài)是不是也會影響參加者的態(tài)度？,33,鴉雀無聲v

23、s滔滔不絕,通常一些未信的朋友或初信的基督徒較少發(fā)言，有些人生性害羞，不敢發(fā)言。有什麼方法可以鼓勵他們參與呢？有些人卻發(fā)言太多了，而且?guī)缀跤袉柋卮?、有答必長。請問該怎麼辦？萬一他一氣呵成、無法插入時該怎麼辦？,34,突發(fā)奇想,有時查經進行到一半，有人突然提出一個問題，與主題無關；或雖有關，但不知如何回答，該怎麼處理？,35,其他考慮,小組查經結束前，要怎麼做較為恰當？除了上面所提及的，對於帶領小組查經，還有什麼要留意的地方？每次

24、帶領小組查經之後，有什麼檢討的地方？,36,增進小組討論的五個方法,不要自問自答，也不要怕沉默像指揮交響樂團有效處理不正確或離題的討論鼓勵每個人參與關心遭遇難處的人,37,帶領小組查經的三個M,Message經文主題Method方式策略Messenger生命熱誠,38,Let’s take a break and …,39,I’ll be back!,40,小組查經實習,這實習的目的不是要示範標準。這實習的目的

25、是希望大家能觀察這查經的過程，看到好與不好的地方。在當中學習到要留意的地方，在日後的查經帶領中，能不斷的改進。這實習的重點在於組員的互動與討論，故此，觀察的重點也當在於組員的互動與討論?，F(xiàn)在，我需要大概 6-8 位弟兄或姊妹參與查經，餘下的負責觀察。負責觀察的弟兄姊妹須於實習後分享所觀察到的。參與查經的弟兄姊妹如有分享，則絕對歡迎。,41,小組查經實習—題目與經文,題目：門徒的品格 —忍耐經文：提摩太後書 1：8 —

26、 2：7,42,提摩太後書1:8 — 2:7,8 你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥?？傄?神的能力，與我為福音同受苦難。9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先在基督耶穌裡賜給我們的。10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現(xiàn)，才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。11 我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。12 為這緣故，我也受這些苦難，然

27、而我不以為恥。因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（註：或作“他所交託我的”），直到那日。13 你從我聽的那純正話語的規(guī)模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。14 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。15 凡在亞西亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。16 願主憐憫阿尼色弗一家的人，因他屢次使我暢快，不以我的鎖鏈為恥，17 反倒在羅馬的時候殷勤地找我，並且找著了。18 願主使他在

28、那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多地服事我，是你明明知道的。1 我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。2 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。4 凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。5 人若在場上比武，非按規(guī)矩，就不能得冠冕。6 勞力的農夫理當先得糧食。7 我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。,43,小組查經實習—後備題目,題目：見證經文

29、：約翰一書1：1—4,44,約翰一書1：1—4,1 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。2 （這生命已經顯現(xiàn)出來，我們也看見過，現(xiàn)在又作見證，將原與父同在，且顯現(xiàn)與我們那永遠的生命傳給你們。）3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。4 我們將這些話寫給你們，使你們（註：有古卷作“我們”）的喜樂充足。,45,第五單元：解決查經時的疑難,46,,Re

30、view What is the main purpose of the Bible study? Who are the members of the Bible Study group? What are the backgrounds of members? Who has or asks the “unsolved difficult” question? What is the motive or purpose

31、of the question?,第一部分：準備解決查經時的疑難,47,All answers have to be Bible based Never win by argument No-one knows everything about God or the Bible. Accept “unknown” and allow “further study” Knowledge-based question and answ

32、er will not fill people’s spirit. Seek answer that is spirit-based and applicable to true life. Progressive revelation should be considered when interpreting Bible verses. Personal experience should be reflecting the

33、 Bible teachings,,General Background and Understanding,48,Don’t invent the wheel Use the References such as Bible Words Dictionary, Bible Handbook , Analytical Concordance to the Bible, English Version versus C

34、hinese Version, Original Version versus English Version, History Book, Bible Book References, etc. Seek out for help from Pastors Accept “God’s undisclosed message” as an answer sometimes. Faith is part of the answ

35、er in certain area.,,Where to find the Answers,49,1。創(chuàng)6：2 神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。問題：“神的兒子們”是誰？答案：有三種可能性：(1) 超自然的物，例如天使 (參見伯1：6)(2) 一般圣經學者認為， “神的兒子們” 指敬虔的塞特的后裔，“人的女子”指不敬虔的該隱的后裔。(3) 一些地上的君王，統(tǒng)治古代中東的城邦，并以龐大的后宮炫耀他們的權

36、勢。系伯來經文常稱君王及審判官為神或諸神 (參見出21：6；22：8； 撒上2：25 等原文譯注)2。創(chuàng)27：39(1) 和合本：他父親以撒說：“地上的肥土必為你所住，天上的甘露必為你所得?！盞JV: And Isaac his father answered and said unto him, “Behold, thy dwelling shangll be the fatness of the earth, and o

37、f the dew of heaven above.”(2) NIV: His father Isaac answered him, “Your dwelling will be away from the earth’s richness, away from the dew of heaven above.” Oxford Annotated Bible: then Isaac his father answered

38、him,”Behold, away from the fatness of the earth shall your dwelling be, and away from the dew of heaven on high.” New Jerusalem Bible: then his father Isaac spoke again and said:”Far from the richness of the earth a

39、nd the dew of heaven above, your home will be.”從希伯來圣經原文應該是(2)(根據(jù)王牧師),,第二部分：圣經中疑難經文范例(一),50,3。從文史背景了解經文太16：19 耶穌彼得說：“凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁， 凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放?！崩?、釋放：猶太拉比學派的術語捆綁：不準許釋放：準許4。文法的分析弗2：8 我們得救是本乎恩，也因著信，這