簡池鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及提升策略

1、1簡池鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及提升策略（渭南師范學(xué)院教育科學(xué)系陜西渭南714000）摘要：文章主要通過問卷調(diào)查的形式，對(duì)簡池鎮(zhèn)中小學(xué)教師師德現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，分析產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，尋求提升對(duì)策。首先通過對(duì)教師職業(yè)道德的界定，討論師德對(duì)學(xué)校、社會(huì)以及教師個(gè)人的重要性，其次呈現(xiàn)出簡池鎮(zhèn)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀，在各個(gè)方面的缺失情況，分析產(chǎn)生這種現(xiàn)狀的原因，即社會(huì)和個(gè)人兩方面因素，尋求有效的提升策略。通過探討，找到切實(shí)可行的方法來提升當(dāng)?shù)氐膸煹?/p>

2、狀況，提高教師的整體素質(zhì)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：職業(yè)道德師德關(guān)愛學(xué)生提升一、教師職業(yè)道德的重要性教師職業(yè)道德是指教師在履行教師職責(zé)和義務(wù)的過程中應(yīng)該遵循的職業(yè)思想、行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范，以及與教師職業(yè)相適應(yīng)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。它是評(píng)價(jià)教師行為好壞的具體標(biāo)準(zhǔn)，是與教師的教育活動(dòng)、教師職業(yè)相適應(yīng)的，是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體互相關(guān)系的道德觀念和行為準(zhǔn)則，對(duì)社會(huì)倫理的發(fā)展和完善，增進(jìn)社會(huì)文明，具有重要作用。同時(shí)教師工作的對(duì)象是人，教育的階段是把“人

3、”培養(yǎng)成“才”的過程，鑒于這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他職業(yè)的道德要求更高。古人對(duì)教師有許多精辟的論述，如“師者，人之模范也”；“為師之道，端品為先”；“學(xué)高為師，身正為范”等。我們今天對(duì)教師道德的探討首先是基于人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和寄予的希望，在一個(gè)成熟的社會(huì)中，教師理應(yīng)成為民族的良心，良心意味著自覺、意味著道德責(zé)任意識(shí)的自發(fā)生成。從熱愛學(xué)生的角度看，教師的良心是教師融入學(xué)生生活，廣博地關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，“為之計(jì)深遠(yuǎn)”地?zé)釔勖恳粋€(gè)學(xué)生

4、，充分體驗(yàn)教師的責(zé)任心。師德規(guī)范中有以身作則、以身立教、為學(xué)生做楷模的規(guī)定，這是極具典型性的教師責(zé)任心的生動(dòng)寫照。因此，熱愛自我、珍重自我、提升自我，就是教師對(duì)自我的道德要求。作為教師應(yīng)記住自己所從事的職業(yè)不是生產(chǎn)某種產(chǎn)品，而是育人。因此，身為教師，不能不慎言、慎行，不能不對(duì)社會(huì)上林林總總的誘惑具有更強(qiáng)的抵抗力，不能不時(shí)時(shí)反省，時(shí)時(shí)校正自己的道德坐標(biāo)。教師在教育教學(xué)中不僅要言教，而且要身教，身教重于言教。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所強(qiáng)

5、調(diào)的：“人只能用人來建樹?！币虼?，教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提升是關(guān)鍵。二、簡池鎮(zhèn)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀為了對(duì)簡池鎮(zhèn)的中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀有一個(gè)很清楚的認(rèn)識(shí)，筆者特采用問卷調(diào)查形式對(duì)其進(jìn)行調(diào)查。1.數(shù)據(jù)結(jié)果分析本次問卷由20道封閉式問題與1道開放式問題組成，在簡池鎮(zhèn)赤北中學(xué)和3學(xué)生缺少方法，性格急躁，因而體罰學(xué)生。雖然素質(zhì)教育在推進(jìn)，但是鎮(zhèn)上的中小學(xué)仍然在片面追求升學(xué)率，層層評(píng)比，依名次進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)行末位淘汰制。如果教師所帶的班級(jí)連續(xù)兩年成績倒數(shù)第

6、一，教師就要派去進(jìn)修或待崗。為了爭名次，使學(xué)生成績提高，教師只得實(shí)施題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生對(duì)此厭惡，忍受不了，不免亂動(dòng)，就被教師體罰。另外，一些教師家庭生活不如意，或出現(xiàn)矛盾，或在工作中與領(lǐng)導(dǎo)、同事之間產(chǎn)生矛盾，學(xué)生稍有不從，就往學(xué)生身上發(fā)泄，出現(xiàn)體罰學(xué)生現(xiàn)象。最后，法制觀念淡薄，助長了體罰之風(fēng)。中小學(xué)普法教育在該鎮(zhèn)流于形式，法制觀念和法制意識(shí)淡漠。教師依法執(zhí)教、領(lǐng)導(dǎo)依法治校沒有落實(shí)到位。體罰學(xué)生成了教師的“家常便飯”，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師體罰學(xué)生視而不

7、見，或個(gè)別素質(zhì)差的領(lǐng)導(dǎo)帶頭體罰學(xué)生，認(rèn)為教師體罰學(xué)生是為學(xué)生好。因此，在這種偏遠(yuǎn)農(nóng)村學(xué)校，教師基本上都體罰學(xué)生，卻很少受到懲罰，無形中助長了教師體罰學(xué)生的歪風(fēng)。（2）自我修養(yǎng)意識(shí)淡薄。）自我修養(yǎng)意識(shí)淡薄。在為人師表方面，不注意自身日常言行對(duì)學(xué)生所造成的影響。在這方面教師的缺失達(dá)到30%。為人師表是指教師用自己的言行作出榜樣，成為學(xué)生效仿的楷模。為人師表是教師職業(yè)道德的基本原則。而簡池鎮(zhèn)的中小學(xué)教師卻不注重自身的儀表與舉止。因?yàn)槭窃谶呥h(yuǎn)農(nóng)

8、村地區(qū)，所以一些教師不重視小節(jié)問題，忽視對(duì)自身形象的塑造，放縱自我。主要表現(xiàn)在：教態(tài)不穩(wěn)重，上課時(shí)無精打采，衣冠不整；穿著打扮過于時(shí)尚，過份吸引學(xué)生的眼球；行為不規(guī)范，不能做到為人師表，當(dāng)著學(xué)生的面酗酒、打牌；沒有時(shí)間觀念，為了自己的私事隨意調(diào)課或提前下課；不能公平對(duì)待學(xué)生，歧視差生；將與教學(xué)無關(guān)的個(gè)人情緒帶到課堂，遷怒于學(xué)生；言談舉止不夠端莊，不注意自己的言行，授課過程中牢騷滿腹，大話連篇，宣講一些消極頹廢的思想觀點(diǎn)；看問題偏激，對(duì)時(shí)

9、事或歷史問題評(píng)論不夠客觀，等等。這些不良形象，嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長。（3）職業(yè)道德認(rèn)同感低，職業(yè)怠倦現(xiàn)象嚴(yán)重。）職業(yè)道德認(rèn)同感低，職業(yè)怠倦現(xiàn)象嚴(yán)重。近年來由于學(xué)生人數(shù)大大提升，導(dǎo)致很多班級(jí)的學(xué)生人數(shù)都超標(biāo)，尤其是在簡池這樣的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，由于學(xué)校的師資力量有限，因此班級(jí)人數(shù)常常超過國家的規(guī)定數(shù)量，由于學(xué)生人數(shù)的增加，教師短缺，導(dǎo)致教師工作任務(wù)繁重，一個(gè)教師帶整個(gè)年級(jí)的課程，許多中學(xué)教師每周上課15節(jié)以上，多的甚至近乎30節(jié)，而且每天要批