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1、學(xué)習(xí)生活中如何加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)利川市謀道鎮(zhèn)長(zhǎng)坪小學(xué)殷臣薈伊爾夫和彼得羅夫說(shuō)過(guò):“不要只號(hào)召講衛(wèi)生,而要去打掃?!斑@些話里包含著深刻的教育哲理。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,社會(huì)人才的好壞與多少,關(guān)鍵取決于學(xué)校的教育。且不說(shuō)文化教育的重情,僅就德育教育一向來(lái)說(shuō),學(xué)校的功勞就至關(guān)重要。當(dāng)然,學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德修養(yǎng)是教育大綱的要求也是對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀等各方面的準(zhǔn)確定位?!毒V要》指出:“提高公民道德素質(zhì)教育是基礎(chǔ)?!笨梢娂訌?qiáng)對(duì)公民思想
2、道德教育的重要性。在教育的過(guò)程中我們應(yīng)將教育青年與廣大人民群眾的幸福和整個(gè)中華民族的利益作為個(gè)人的價(jià)值追求對(duì)一直極端個(gè)人主義、鞏固血緣親情和家庭倫理、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、遏制物欲膨脹、形成有利于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的良好道德氛圍具有重要的作用。而作為老師就應(yīng)該注重以上所提到的道德的作用對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育是非常有必要的也是勢(shì)在必行的。加強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng)不僅關(guān)乎其對(duì)未來(lái)的理性認(rèn)識(shí)也關(guān)乎學(xué)生自身的發(fā)展更為重要的是提高學(xué)生的道德修養(yǎng)可以使他們對(duì)祖國(guó)的未來(lái)
3、進(jìn)行反哺報(bào)答提升學(xué)生的民族感情。因此在學(xué)校道德教育是一切教育的根本。那么學(xué)校應(yīng)如何加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)呢對(duì)此問(wèn)題想提出幾點(diǎn)個(gè)人的看法。首先、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理論教育是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)我國(guó)傳統(tǒng)的教育理論認(rèn)為“為學(xué)”的目的是首先要學(xué)會(huì)如何做人。而這種做人就是指對(duì)自身人品、素質(zhì)等方面的要求??鬃釉?“古之學(xué)者為己今之學(xué)者為人。”這句話就是告誡人們首先要學(xué)會(huì)做人做一個(gè)品行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)成員。可見古人對(duì)道德的認(rèn)識(shí)已非常深刻了。因此在當(dāng)
4、今這樣一個(gè)物欲橫流的浮華社會(huì)氛圍中對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育是極其重要的清凈自身貢獻(xiàn)社會(huì)知恩圖報(bào)是對(duì)現(xiàn)代青少年學(xué)生的基本要求。諸多事實(shí)證明德育確實(shí)在教育中發(fā)揮著重要的作用。德育負(fù)擔(dān)著提高學(xué)生思想、政治、道德、審美、心理、交往、活動(dòng)生活以及個(gè)性發(fā)展等多種基本素質(zhì)的培養(yǎng)任務(wù)。調(diào)節(jié)進(jìn)而加強(qiáng)對(duì)自身道德修養(yǎng)的提高。故此模擬示范在道德教育的實(shí)施中發(fā)揮著不可替代的作用學(xué)校應(yīng)該注重此種演示對(duì)學(xué)生道德的培養(yǎng)加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)是對(duì)其全面素質(zhì)的一種考驗(yàn)也是自我修養(yǎng)全
5、面提高的標(biāo)志之一。再次、創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的有效途徑良好地環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),生活等都有極其重要的影響作用在我們的日常生活中環(huán)境是對(duì)自我適應(yīng)性的考驗(yàn)。良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境對(duì)學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極的作用。因此學(xué)校應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境這也是提高道德修養(yǎng)的有效途徑。良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅要與學(xué)生自身的生活密切聯(lián)系還要與學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境相聯(lián)系。通過(guò)好的德育環(huán)境可以使道德植根于現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中也可以促發(fā)學(xué)生對(duì)生活的
6、有效體驗(yàn)。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教學(xué)課的同時(shí)不容忽視地要講求對(duì)環(huán)境的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)也要不斷想象這種理論所聯(lián)系的實(shí)際是什么。這樣就做到了理論與實(shí)踐的有效結(jié)合良好環(huán)境中的意境,自然而然也就貫融于其中了。環(huán)境的溶劑作用也是培養(yǎng)學(xué)生德育修養(yǎng)的有效途徑。教師的積極引導(dǎo)可以引發(fā)學(xué)生對(duì)道德感的認(rèn)知促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德的實(shí)踐性。綜上所述:在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育不僅是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)也是對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)全面提高的一種奠基。德育在現(xiàn)代教育中的積
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