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1、1卷首語(yǔ):卷首語(yǔ):假定那個(gè)已經(jīng)喧嘩了一年多的“瑪雅2012世界末日”是真的話,那么距離現(xiàn)在還有一個(gè)月不到的時(shí)間。一個(gè)月我們能干嘛呢?來(lái)不及告別,來(lái)不及難過(guò),來(lái)不及去愛(ài)、去擁有,來(lái)不及,是因?yàn)槲覀円恢碧颐?。多謝2012世界末日這個(gè)“黑色玩笑”,讓我們這一年里多少放慢了腳步,多少有些戲謔也好的回憶,讓我們太過(guò)沉重的心情忽然有種即將“關(guān)機(jī)重啟”似的輕松。不管世界末日是否和我們有個(gè)約定,請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜每一個(gè)日出與日落吧,那不是最后一天——或

2、者就讓我們把它當(dāng)作是最后一天吧。3佛教:并無(wú)嚴(yán)格準(zhǔn)確的末世論說(shuō)法佛教:并無(wú)嚴(yán)格準(zhǔn)確的末世論說(shuō)法佛教雖然提到所有世界都有成、住、壞、空的說(shuō)法,但并沒(méi)有提出確定時(shí)間的末世論。另外佛教有彌勒菩薩未來(lái)成佛的預(yù)言,按照學(xué)者計(jì)算約五十多億年后,彌勒菩薩將會(huì)出現(xiàn)成佛,于龍華樹(shù)下三會(huì)說(shuō)法,分別度化九十六、九十四、九十二億有情,所以未來(lái)彌勒佛成為佛教徒再次于人間值遇佛陀的冀望,但嚴(yán)格說(shuō)來(lái)這不是末世論,只是下一位佛陀出現(xiàn)的記載。而彌勒菩薩未來(lái)成佛的信仰也影

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