浙江大學(xué)---政治學(xué)第一講政治與政治學(xué)

1、第一講 政治與政治學(xué),一、什么是政治,“政治”一詞是古代希臘人的創(chuàng)造 古代希臘人建立了不同于東方專制主義的公民秩序或者政治秩序 政治是一種在人的社會物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的社會基本活動形式，它的根本任務(wù)是對集體行動作出調(diào)節(jié)，它的主要內(nèi)容是對社會公共事務(wù)作出決策，對社會資源、利益、價值和權(quán)力作出分配和調(diào)整，這些決策和分配一般被認為對集體行動具有約束力，并作為公共政策加以實施。,政治的定義,第一，政治是一種活動，是一種人類的基本存在形式，

2、而且指出了政治以社會物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)。第二，政治是一種在共同體中并為共同體利益作出決策并付之實施的活動。這是政治不同于經(jīng)濟等活動的特定目標(biāo)和特定內(nèi)容。 第三，政治是一種運用權(quán)力和權(quán)威作出決策并付之實施的活動。,二、政治學(xué)：歷史與理論,●政治學(xué)研究源遠流長。在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，以現(xiàn)代國家及其政治為研究對象的政治學(xué)才以我們今日所知的方式在主要大學(xué)里得到正式承認，即學(xué)科的制度化。 ●政治學(xué)成為獨立學(xué)科的又一個標(biāo)志在于其方法論。

3、在政治科學(xué)中，經(jīng)驗的、實證的方法取代思辨的、演繹的方法而成為主要研究方法。,→學(xué)科的制度化,●政治科學(xué)興起的標(biāo)志：1880年，美國哥倫比亞大學(xué)創(chuàng)立政治學(xué)院。●政治研究中心的轉(zhuǎn)移：從西歐到北美。●表現(xiàn)： ▲1886年，哥倫比亞大學(xué)創(chuàng)辦《政治學(xué)導(dǎo)刊》 ▲約翰?霍普金斯大學(xué)首先提出歷史學(xué)和政治學(xué)方面先進的教學(xué)和研究計劃，并于1877年成立“歷史和政治學(xué)會” ▲密西根大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)、芝加哥大學(xué)、威斯康大學(xué)、哈佛大學(xué)也屬于第

4、一批興起政治學(xué)的教學(xué)和研究的大學(xué)之列，都培養(yǎng)研究生，開始授予博士和碩士學(xué)位。 ▲ 1903年，美國政治學(xué)會成立。 ▲ 1906年，學(xué)會出版《美國政治科學(xué)評論》。 ▲ 1920年，全美大學(xué)興辦的政治學(xué)系已近50個。,政治學(xué)：歷史與理論（續(xù)）,戰(zhàn)后政治學(xué)發(fā)展中的最重要事件是行為主義革命的發(fā)生。行為主義將政治學(xué)研究的重心由原來的法規(guī)、制度的靜態(tài)研究轉(zhuǎn)向政治制度的運作或政治行為、政治過程的動態(tài)研究，并力求建立可檢驗的經(jīng)驗理論。,→行

5、為主義革命,●時間：孕育于20世紀(jì)20－40年代，興盛于50－60年代，持續(xù)到70－80年代●代表人物：梅里安、戈斯耐爾、凱伊、特魯曼、西蒙、阿爾蒙德以及亨廷頓、伊斯頓●基本信念：按照自然科學(xué)的方法論及模式來發(fā)展政治學(xué)。（伊斯頓，《政治分析的框架》，1965年）,→行為主義革命,▲政治學(xué)最終可望成為一門科學(xué)，它可以進行預(yù)測和解釋，其目標(biāo)是建立系統(tǒng)的、經(jīng)驗的理論；▲社會科學(xué)研究應(yīng)以理論定向，理論與資料之間必須有密切的相互作用；▲政

6、治分析必須將事實問題與價值問題區(qū)別開來；▲社會科學(xué)的各學(xué)科從根本上是一致的，科際合作或跨學(xué)科研究對各學(xué)科都是有益的；▲政治學(xué)者對方法論應(yīng)該更加自覺、熟練和精通；▲政治分析應(yīng)以個人、團體的行為作為焦點，而不是以政治制度作為焦點。,→行為主義政治學(xué)之“得”,▲ 行為主義使政治學(xué)的研究方法及分析技術(shù)的探索成為自覺，并提供了一系列政治研究或分析的有用的方法和技術(shù)?！袨橹髁x將政治學(xué)研究的重心由法規(guī)、制度的靜態(tài)研究轉(zhuǎn)向政治制度的運作或政治

7、過程、政治行為的動態(tài)研究，并力求建立起可檢驗的經(jīng)驗理論?！袨橹髁x者強調(diào)社會科學(xué)各學(xué)科本質(zhì)上的一致性重視跨學(xué)科的研究，順應(yīng)了當(dāng)代科學(xué)技術(shù)以及社會科學(xué)發(fā)展的交叉、綜合和整合化的發(fā)展趨勢。,▲過分推崇經(jīng)驗自然科學(xué)的研究方法及模式▲事實問題與價值問題的分離▲注重學(xué)術(shù)研究而忽視現(xiàn)實社會問題研究▲偏重于微觀、中層理論的建構(gòu)而忽視宏觀理論研究的傾向,→行為主義政治學(xué)之“失”,→行為主義的批評者,▲傳統(tǒng)政治理論家的批評 社會科學(xué)與自

8、然科學(xué)的區(qū)別；政治學(xué)不能把價值與經(jīng)驗事實分開，政治學(xué)家應(yīng)扮演人道主義者、批評家和改革者的角色，并致力于宏觀政治理論的探索▲科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)方法論的挑戰(zhàn) 庫恩:歷史主義的科學(xué)發(fā)展觀，價值中立的科學(xué)研究是不存在的?！袨橹髁x政治學(xué)內(nèi)部的批評 達爾、伊斯頓：行為主義難以運用歷史知識、難以用想象力去做預(yù)測。,后行為主義的“新革命”,發(fā)起者：伊斯頓，1969年發(fā)表《新的革命》基本主張：▲實質(zhì)重于技術(shù)，即與當(dāng)代迫切社會問題

9、發(fā)生關(guān)聯(lián)并加以研究，重于成熟的分析技術(shù)本身；▲行為主義蘊涵著經(jīng)驗保守主義的意識形態(tài)，它局限于事實的描述與分析，妨礙它自身從最廣泛的脈絡(luò)上去了解這些事實；▲行為研究與現(xiàn)實脫節(jié)，其核心是抽象分析，后行為主義關(guān)注在危機時刻滿足人類的真正需要；▲研究并加以建設(shè)性的發(fā)展，是政治研究不可或缺的組成部分；▲政治學(xué)者作為全體知識分子的組成部分，必須履行保護人文價值的義務(wù)或責(zé)任；▲擁有知識等于負有行動的責(zé)任，而行動也就是去改造社會；知識分子不

10、能對各種政治斗爭置之不理，政治學(xué)者的政治化是不可避免之事。（伊斯頓，《政治系統(tǒng)》第二版，1971年）,政治學(xué)：歷史與理論（續(xù)） ——政治學(xué)的當(dāng)代新發(fā)展,▲政治學(xué)的新視野：全球視野 ▲政治學(xué)的新方法：與其他學(xué)科的整合研究 ▲政治學(xué)的新形態(tài)：治理理論,討論：政治學(xué)是科學(xué)嗎？,社會科學(xué)成為社會科學(xué)的五大特征：▲其目標(biāo)是獲得制約人類行為或某一社會生活領(lǐng)域的一般法則或規(guī)律性；▲力圖把握各種必須當(dāng)作個案來加以研究的現(xiàn)象（而非

11、個別事實）；▲強調(diào)必須將人類社會的現(xiàn)實分割成若干不同的部分來分別加以研究；▲主張采取科學(xué)方法及程序，為科學(xué)的客觀性和嚴(yán)格性而努力；▲偏愛通過系統(tǒng)的研究方法獲得證據(jù)，以控制條件下的觀察，而不以普通的文獻資料為主。,三、建構(gòu)中國政治學(xué),●“中國政治學(xué)”指的是政治學(xué)的中國類型，而不是說在不同國家或地域存在著不同的政治學(xué)。 ●“建構(gòu)中國政治學(xué)”的命題，首先必須讀作建構(gòu)政治學(xué)的中國“類型”。同時，“建構(gòu)中國政治學(xué)”命題也必須讀作建構(gòu)政治學(xué)

12、的“中國”類型。 ●目標(biāo)：既完成“補課”任務(wù)，與國際的政治學(xué)發(fā)展接軌；又實現(xiàn)政治學(xué)的本土化、中國化。,建構(gòu)中國政治學(xué)的可能思路,第一，建構(gòu)中國政治學(xué)，必須以馬克思主義政治理論為指導(dǎo)。 第二，建構(gòu)中國政治學(xué)，必須面向世界，學(xué)習(xí)、借鑒、吸納國外政治學(xué)的新理論、新方法。 第三，建構(gòu)中國政治學(xué)，必須面向中國特色社會主義民主政治建設(shè)的偉大實踐。,【閱讀書目】,1、戴維?米勒、波格丹諾編：《布萊克維爾政治學(xué)百科全書》，中國政法大學(xué)出版社199