人類(lèi)的起源和進(jìn)化課件2

1、第4節(jié) 人類(lèi)的起源和進(jìn)化,要是有人問(wèn)你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來(lái)的？”你一定覺(jué)得他問(wèn)得好笑?！罢l(shuí)不知道人都是父母生的！這是常識(shí)?！?　　“那么你的父母又是從哪里來(lái)的呢？” 　　“是我的父母的父母生的。” 　　“你的父母的父母又是從哪里來(lái)的呢？” 　　“這也是很明白的，又是他們的父母生的?！?　　“且慢。照你這樣一代一代推上去，世界上最早的一代人又是從哪里來(lái)的呢？是誰(shuí)生的呢？” 　　“??！” 　　“能回答嗎？” 　

2、　“不能。” 　　“是的，這個(gè)問(wèn)題就不是那么好回答了。” 　　“可是，世界上最早的人離開(kāi)現(xiàn)在已經(jīng)很久很久，誰(shuí)能知道他們是從哪里來(lái)的呢？誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題呢？” 　　科學(xué)能夠回答這個(gè)問(wèn)題。我們接下來(lái)幾節(jié)課里就要來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。,1859年，達(dá)爾文出版了《物種起源》一 書(shū)。他在這本書(shū)中暗示了他的觀(guān)點(diǎn)將 會(huì)給人類(lèi)起源的研究提供重要的思路和線(xiàn)索。后來(lái)他在其他著作中，比較明確地指出，人類(lèi)和其他動(dòng)物一樣是進(jìn)化來(lái)的，并推測(cè)人類(lèi)與大猩猩和黑猩猩有親

3、緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家堅(jiān)信神創(chuàng)論，因此，達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀(guān)點(diǎn)的支持者展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。 1860年6月30日。這一天的會(huì)議在牛津大學(xué)的大圖書(shū)館里舉行。會(huì)議室里擠滿(mǎn)了人，男的女的，大約有1000左右的聽(tīng)眾。達(dá)爾文由于健康的原因，始終沒(méi)有參加會(huì)議。 　　會(huì)議一開(kāi)始就由一個(gè)美國(guó)學(xué)者宣讀了他攻擊達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的文章。 　　接著，另外有一些學(xué)者起來(lái)發(fā)言，他們繼續(xù)攻擊達(dá)爾文和進(jìn)化論。 　　這樣就在聽(tīng)眾中造成了反進(jìn)化論的氣氛。 　

4、　于是，牛津主教認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，洋洋得意地起來(lái)講話(huà)。他把人家批評(píng)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的話(huà)又大略重復(fù)了一遍，意思是說(shuō)進(jìn)化論不符合事實(shí)。例如，他說(shuō)什么按照達(dá)爾文的意見(jiàn)，生物起源于原始的菌類(lèi)，那么蘑菇就是人類(lèi)的祖先了。 　　接著，他用自以為是俏皮的口吻，笑著問(wèn)坐在旁邊的赫胥黎： 　　“我要請(qǐng)向一下坐在我的旁邊、在我講完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授，請(qǐng)問(wèn)他關(guān)于人從猴子傳下來(lái)的信念。請(qǐng)問(wèn)：跟猴子發(fā)生關(guān)系的，是你的祖父的一方，還是你的祖母的一方？” 　

5、　然后，他轉(zhuǎn)用莊嚴(yán)的口吻，結(jié)束了他的惡毒的攻擊。他蠻橫地聲稱(chēng)，達(dá)爾文學(xué)說(shuō)是異端邪說(shuō)，嚴(yán)重違反教義，千萬(wàn)不可相信。 　　于是，聽(tīng)眾騷動(dòng)起來(lái)了。他們要求赫胥黎發(fā)言。,赫胥黎不慌不忙地站了起來(lái)，穩(wěn)步走上了講臺(tái)。他首先用科學(xué)事實(shí)有力地批駁了主教講話(huà)中的一些毫無(wú)根據(jù)的論點(diǎn)。他從胚胎學(xué)的角度指出，復(fù)雜的生物體，例如人體，是從一個(gè)細(xì)胞通過(guò)細(xì)胞分裂，變成許多細(xì)胞，逐漸發(fā)展而來(lái)的。因此，由低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化是可能的。接著，他用嚴(yán)肅的口吻，緩慢他說(shuō)出了以下

6、的有名的話(huà)： 　　“我說(shuō)，我重復(fù)說(shuō)一遍：一個(gè)人沒(méi)有理由因?yàn)橛泻镒幼鏊淖娓付械叫邜u?！彼脑?huà)有意地停頓了一下。 　　立刻，聽(tīng)眾意識(shí)到，主教“訕笑”式的攻擊將要得到回?fù)?，將要得到沉重的回?fù)簟Ａ⒖?，整個(gè)會(huì)議室變得莊嚴(yán)肅穆，千百雙眼睛都注視著赫胥黎。這位當(dāng)時(shí)勇敢捍衛(wèi)進(jìn)化論的教授接著繼續(xù)用響亮而清晰的話(huà)說(shuō)： 　　“如果有人在我的回憶中會(huì)叫我感到羞恥，那將是這樣的一種人：他不滿(mǎn)足于自己活動(dòng)范圍里的事情，卻要用盡心機(jī)來(lái)過(guò)問(wèn)他自己并不真實(shí)了

7、解的問(wèn)題，想要用花言巧語(yǔ)和宗教情緒來(lái)把真理掩蔽起來(lái)。” 　　這是真正科學(xué)家的話(huà)！ 　　立刻，整個(gè)會(huì)議室里響起了雷動(dòng)的歡呼聲，人們熱烈擁護(hù)科學(xué)的捍衛(wèi)者。 　　以后，又有別的進(jìn)步學(xué)者起來(lái)批駁主教，說(shuō)主教根本沒(méi)有讀過(guò)《物種起源》，所以他的所謂批評(píng)東拉西扯，文不對(duì)題，根本沒(méi)有資格起來(lái)發(fā)言。 　　這樣，在充足的論證面前，主教理屈詞窮，不得不低下了頭，灰溜溜地夾著尾巴溜走了。 　　進(jìn)化論得勝了，真理得勝了。,你們知道人類(lèi)和類(lèi)人猿共同祖先是

8、什么呢？,森林古猿。,人類(lèi)和類(lèi)人猿有著共同的祖先，下面各小組討論一組關(guān)于類(lèi)人猿的問(wèn)題：,1、這些類(lèi)人猿今天分布在地球的哪些地方？它們的生活方式有什么共同點(diǎn)？2、人類(lèi)的數(shù)量在急劇增加，而類(lèi)人猿的數(shù)量日益減少，為什么會(huì)這樣呢？3、類(lèi)人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢？,*大猩猩生活在非洲西部和東部的赤道地區(qū)；黑猩猩生活在非洲中部和西部的熱帶雨林中；長(zhǎng)臂猿生活在南亞和東南亞地區(qū)以及我國(guó)的云南??；猩猩生活

9、在亞洲的加里曼丹和蘇門(mén)答臘的熱帶森林中。它們依靠從森林中獲取的果實(shí)、嫩芽、昆蟲(chóng)等食物生存。它們沒(méi)有制造工具和改善生存環(huán)境的能力，也不能像人類(lèi)那樣進(jìn)行語(yǔ)言和文字的交流。*人類(lèi)具有發(fā)明和創(chuàng)造各種技術(shù)和工具的本領(lǐng)，使得人類(lèi)適應(yīng)自然、改造自然、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng)，這些都使人口數(shù)量急劇增加。相反，現(xiàn)代類(lèi)人猿不具備這些能力。*人類(lèi)不斷開(kāi)發(fā)現(xiàn)代類(lèi)人猿賴(lài)以生存的森林，人類(lèi)對(duì)現(xiàn)代類(lèi)人猿的亂捕亂殺和環(huán)境的嚴(yán)重污染等，

10、都使現(xiàn)代類(lèi)人猿的數(shù)量減少。*運(yùn)動(dòng)方式不同：類(lèi)人猿主要是四肢行走；而人類(lèi)則是直立行走。生2：制造工具的能力不同：類(lèi)人猿可使用自然工具但不會(huì)制造工具；人類(lèi)可制造 并使用各種簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具。*腦發(fā)育的程度不同：類(lèi)人猿腦的容量約為400 mL，無(wú)語(yǔ)言能力；人腦的容量約為1200 mL，具有很強(qiáng)的思維能力和語(yǔ)言能力。*森林古猿在茂密的森林里，主要過(guò)著樹(shù)上生活，以群居生活為主，以樹(shù)上的果實(shí)等為食物。,人與猿的相異處,最大的不同是人可變足行

11、走，這種走路方式使身體結(jié)構(gòu)發(fā)生極大變化。這些不同處可為靈長(zhǎng)類(lèi)化石在分類(lèi)上的主要依據(jù)。 足部—(人) 腳后跟踵骨向后展，走路時(shí)，身體重量先落在腳跟上。 腳底穹隆(足拱)范圍增大，走路時(shí)彈性加大。 大腳趾已失去像猿類(lèi)可與其它四趾對(duì)合的現(xiàn)象，故失去拿握的能力，只能用於支持并利于走路。,手臂和手— 猿的前肢及其大拇指較小，也較不常用；人的拇指大，且更可以彎曲。 下肢— 人的腿部與身體的比例

12、，較所有猿類(lèi)為長(zhǎng)，股骨的末端偏向個(gè)體中軸，故腳顯得向內(nèi)彎。 骨盤(pán)— 人的骨盤(pán)更為扁平，更寬闊，更強(qiáng)而有力。,臉與上頜— 猿的眼睛以下之部位向前突起，和后傾的前額連成一線(xiàn)，因此上頜突出，稱(chēng)“突頜”；人的上頜則向後縮，與前額形成一垂直線(xiàn)，是為“縮頜”；大猩猩眼眶上形成一道突起，稱(chēng)為“眶上脊”，可能是咀嚼時(shí)，可使臉上端部份免於承受重大壓力。下頜與牙齒— 猿齒排列成U型彎弧，人齒排成拋物線(xiàn)型；猿類(lèi)犬齒相當(dāng)長(zhǎng)，大且突出，上下頜之犬齒上下交

13、錯(cuò)，人的四種牙齒大小差不多，上下頜之犬齒相對(duì)生長(zhǎng)。,人腦發(fā)達(dá)，容積最小的約1000c.c.，而大猩猩僅650c.c.。人毛發(fā)在頭部能持續(xù)生長(zhǎng)，其與各體部則稀少而短。人喉部肌肉特異，可使口語(yǔ)流暢，上唇有一人中。,我們今天所知道的每一個(gè)物種，都是由某一個(gè)另外的物種傳下來(lái)的。它的祖先是一個(gè)一個(gè)變化過(guò)來(lái)的。這些變化非常緩慢，有的甚至要花幾百萬(wàn)年的時(shí)間。從地球上出現(xiàn)單細(xì)胞生物起，直到出現(xiàn)人類(lèi)，一共經(jīng)過(guò)了至少33億年。 今天我們?cè)谶@里講

14、這進(jìn)化過(guò)程只講了45分鐘。你們知道嗎？我們用一分鐘就已經(jīng)體驗(yàn)了大約7333萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程。所以說(shuō)人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程有些變化進(jìn)行得極其緩慢，以至于我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)完全看不出。 物種的變化就是這樣?？墒怯^(guān)察古生物的材料，科學(xué)家還是能推測(cè)出一定發(fā)生過(guò)什么變化。 接下來(lái)請(qǐng)讓我們搭乘時(shí)間隧道，回到我們和類(lèi)人猿共同的祖先森林古猿那個(gè)年代。共同來(lái)體會(huì)森林古猿是如何進(jìn)化成人類(lèi)的。,,森林古猿及其生活的想像圖,猿進(jìn)化成人類(lèi)示意圖,1、在同大自