人生在世格言

1、人生在世不過是過路的旅客?！旭R斯.阿奎那我不同意你所說的每一個字但我誓死捍衛(wèi)你說話的權力?！鼱柼┤说谋拘跃褪亲非髠€人利益?！獊啴斔姑苋巳松杂善降??！R梭幸福不過是欲望的暫時停止?！灞救A人最容易忘記的是自己?！藸杽P戈爾只有那些從不仰望星空的人才不會跌入坑中?！├账勾嬖诰褪呛侠砗侠淼囊捕家嬖??！诟駹柸诵砸粋€最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己?！灞救A把精神說清楚是一個巨大的誘惑?！S特根斯坦人們懼怕

2、自由和責任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中?！ヌm茨.卡夫卡我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵?！└隊査枷氩皇悄阋鼇硭銇?，而是由它自己決定它的來去?！灞救A我除了知道我的無知這個事實外一無所知?！K格拉底水是萬物之本源，萬物終歸于水?！├账故挂磺蟹抢硇缘臇|西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的?！M希特凡是現(xiàn)實（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實的。——黑格爾

3、萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當?shù)奈恢蒙?。——奧古斯丁凡是活著的就應當活下去。——費爾巴哈假如進化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。——古德爾客觀世界只是精神原始的，還沒有意識的詩篇?！x林凡夫俗子只關心如何去打發(fā)時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間?！灞救A任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識?！_素在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因為它們正是建立在同一

4、形式的基礎上，所以善被我們頌揚為美?！旭R斯.阿奎那正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣?！_爾斯那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受?！诟駹柲鼙焕斫獾拇嬖诰褪钦Z言?！み_默爾本文之外，別無它物。——德里達存在就是統(tǒng)攝。——雅斯貝爾斯存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學的無知存在于知識之后?！商镎l占

5、有法律語言誰就占有相關的資源和利益?！嫉隙蛟谶@個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則像托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。——哈耶克放縱自己的欲望是最大的禍害；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德驚奇是哲學家的感覺，哲學開始于驚奇。——柏拉圖人法地，地法天，天法道，道法自然?！献邮澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?！R布尼茨知識