看不見女性的女人

1、看不見女性的女人論當代女大學生“女性主體意識”的缺失一本書引發(fā)的思考昨天是三八婦女節(jié)，前天是三七女生節(jié)，看到網(wǎng)上有許多網(wǎng)友曬福利，基本上放半天假和送一些小禮物是基本福利套餐，很多人感嘆21世紀我們女性同胞的地位提高了很多，我們的生活也好了很多，然而幾千年的壓迫并不是有了面包有了牛奶就可以解放的，好比一個男人把自己的奶媽看作最親的人，好吃好喝待她，然而奶媽始終是奶媽，不可能和男人平起平坐，因為他是主人。我們女性從三綱五常的大山下被“解放婦

2、女”了。男人不再三妻四妾，我們不再“無才”我們可以讀書，參政?？墒俏覀兯行袨榈臉藴室琅f是以男權話語為模板的，我們似乎已經習慣成為“附屬”我們的審美，我們的生活，我們的發(fā)展仍舊按照一個約定俗成的規(guī)則發(fā)展，我們還不知道，于是“沾沾自喜”說著“女為悅己者容”照著悅己者的喜好走著我們的自由之路，我們究竟是什么樣的，女性究竟是一個怎樣的存在，我們就一定是“陰性”我們就一定要“窈窕淑女”我們被解放了，卻依舊按照男性提供的標準塑造自我，皮膚白，眼睛

3、大，水蛇腰，胸挺臀翹，看看廣告上教給我們的女性范式“性感，白嫩”看看那些明星為了搏出位別人露的她露了，別人沒露的她也露我們看電影“女人溫柔端莊是美的，嫵媚動人，性感妖嬈是好的，男人是要陽剛，瀟灑，”是誰這么規(guī)定的？帥氣的女生總要惹來非議，柔媚的男生總要被稱作”娘娘腔”，快男中有男生像一般女孩子一樣嬌柔被稱為“偽娘”這個詞本身呢就是對女性的輕視，男人就只能孔武有力，英俊，剛強？男人就不能溫柔，可人？“娘”不是女人的專有，陽剛也未必一定是男

4、人的專屬象征。女性的審美觀又去了哪里？勞拉穆爾維的《視覺快感和敘事性電影》一文把精神分析批評當作一種政治批判的武器，深入闡明了男權社會的無意識如何構成了電影的敘事模式。女性在電影中常被編碼為強烈的視覺和色情符號，具有被看性的內涵。而女性符號化對父權制象征秩序而言是非常重要的。菲勒斯中心作為二元對立的體現(xiàn)，正是依靠被扭曲的女性形象來賦予自身的合法性。電影文本中的女性形象是沒有自我的、沒有主體性的、從屬的、被動的，只是作為客體目標而存在，婦