重釋伯莎梅森

1、中國(guó)比較文學(xué)中國(guó)比較文學(xué)2005年第年第1期總第期總第58期瘋婦歟天使歟瘋婦歟天使歟—重釋伯莎重釋伯莎梅森梅森劉振寧劉振寧西華師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西華師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院四川南充四川南充上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院比較文學(xué)與世界文學(xué)研究所上海上?！逗?jiǎn)愛(ài)》問(wèn)世不久便成了評(píng)論界炙手可熱的寵兒時(shí)至今日各種著述早已呈卷帆浩繁之勢(shì)。僅就對(duì)伯莎的評(píng)介和診釋而言以1979年為界大致表現(xiàn)出了兩種截然不同的發(fā)展

2、態(tài)勢(shì)。1979年以前的研究往往以簡(jiǎn)和羅徹斯特為中心對(duì)隱身閣樓的伯莎的論斷往往過(guò)于簡(jiǎn)單、草率、武斷。要么加以邊緣化讓其游離于中心之外用以鋪墊、陪襯和突顯中心人物之用要么加以妖魔化對(duì)其貼上諸如“惡魔”、“吸血鬼”、“瘋女人”、“棄婦”、“變態(tài)者”等一個(gè)個(gè)十惡不赦的標(biāo)簽。到了1979年伴隨著女權(quán)主義批評(píng)家吉爾伯特和庫(kù)巴合著的《閣樓里的瘋女人》一書(shū)的面世上述局面才得以改觀。《閣樓里的瘋女人》為人們洞開(kāi)了那間閣樓的一扇“天窗”提供了一個(gè)全新的視角

3、人們藉此從不同層面對(duì)伯莎進(jìn)行了全新的解讀尤其從女性主義批評(píng)的角度進(jìn)行剖析的居多。于是這位被囚閣樓、身處暗室的孤獨(dú)女人的重要價(jià)值漸漸地凸現(xiàn)了出來(lái)該形象背后所潛藏的豐富寓意也隨之被剝離開(kāi)來(lái)。在《閣樓里的瘋女人》中伯莎被診釋成了簡(jiǎn)的靈魂?！熬妥置嫔峡匆归g出沒(méi)于桑菲爾德莊園的幽靈就是伯莎梅森羅徹斯特然而從喻意和心理學(xué)的層面上講這令人毛骨驚然的幽魂正是簡(jiǎn)的靈魂的化身。伯莎的所作所為正是簡(jiǎn)的內(nèi)心深處的所思與所盼?！雹僬\(chéng)如方平先生所言“原來(lái)瘋女人就是

4、女主人公心靈的陰暗面就是隱藏在她體內(nèi)的憤怒的火焰就是她的另一個(gè)自我。”②換句話說(shuō)這一來(lái)自簡(jiǎn)愛(ài)最隱蔽的內(nèi)心世界的、被以羅徹斯特為代表的男性世界所扭曲和壓制的女性義無(wú)返顧地砸碎了身上的枷鎖沖出了禁錮自我身心的牢籠以一個(gè)女性的控訴者形象毅然決然地從幕后走向了前臺(tái)。簡(jiǎn)言之“瘋女人形象在某種意義上說(shuō)是女作者的復(fù)本是作者自身的焦慮和瘋狂、精神上的壓迫感和分裂感的投射女作家既要實(shí)現(xiàn)自己逃離男性住宅和男性文本的瘋狂欲望又難滿布的額頭豎起而又寬闊的黑眉毛

5、以及布滿血絲的眼睛讓人“想起了丑惡的德國(guó)的鬼—吸血鬼”。第頁(yè)總之在“他人”的眼里伯莎具有破壞性令人恐懼她半夜出現(xiàn)時(shí)的腳步聲和怪異的笑聲都使人感到毛骨驚然她一無(wú)是處帶給別人的惟有不幸及災(zāi)難?？陀^上講伯莎在小說(shuō)中所占的比例非常低露面的機(jī)會(huì)非常少活動(dòng)的空間非常小縱覽整部小說(shuō)真正涉及到伯莎的地方寥寥可數(shù)—處罷了。然而她的每一次現(xiàn)身每一聲“狂笑”每一個(gè)舉動(dòng)都寓意深邃。人們最初預(yù)感到伯莎的存在是在小說(shuō)的第十一章里通過(guò)她的笑聲而隱隱約約地感覺(jué)到的。作

6、為家庭教師的簡(jiǎn)當(dāng)時(shí)已受雇于羅徹斯特家到達(dá)的第二天在由管家費(fèi)爾法克斯太太領(lǐng)著參觀該府的過(guò)程中便對(duì)雇主家三樓的布局感到既驚奇又迷茫在那兒簡(jiǎn)對(duì)伯莎后來(lái)才得知像困獸般被囚禁之地的外部環(huán)境有了初步的感性認(rèn)識(shí)并第一次聽(tīng)到了伯莎那令人毛骨驚然的狂笑?！拔艺p輕地緩步往前時(shí)萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到在這個(gè)靜悄悄的地方竟然聽(tīng)見(jiàn)了一陣笑聲。這笑聲很古怪清晰、拘謹(jǐn)、悲哀。”“要不是正值中午要不是鬼魂的出現(xiàn)從來(lái)不與奇怪的狂笑相伴要不是當(dāng)時(shí)的情景和季節(jié)并不會(huì)激發(fā)恐怖情緒我準(zhǔn)會(huì)

7、迷信起來(lái)害怕起來(lái)呢?！钡陧?yè)到了第十六章就在羅徹斯特向簡(jiǎn)敞開(kāi)心扉、含沙射影地表明心跡、吐露情慷的當(dāng)天深夜伯莎所放的那把被簡(jiǎn)撲滅掉的火以及她的笑聲讓人進(jìn)一步感知到了她的存在?！澳鞘且魂噽耗О愕男β暋獕阂侄统痢路鹁驮谖曳块T(mén)的鎖孔外響起來(lái)的。我的床頭靠門(mén)所以我起初以為那笑著的魔鬼站在我床邊或是蹲在枕旁?！钡陧?yè)簡(jiǎn)與伯莎的首次碰面出現(xiàn)在第二十五章此時(shí)的簡(jiǎn)與羅切斯特已到了談婚論嫁的最后時(shí)刻喜結(jié)良緣似乎已成定數(shù)。恰在此時(shí)伯莎再次出現(xiàn)了而且同簡(jiǎn)作了面

8、對(duì)面的接觸她闖進(jìn)簡(jiǎn)的房間從壁櫥里取出面紗試了試隨后把它“撕成兩半扔在地上踩了起來(lái)”。離去時(shí)又把她那“火一般的目光向我射來(lái)她把蠟燭舉起來(lái)靠近我的臉在我眼皮底下把它吹滅了?！钡陧?yè)就在羅徹斯特同簡(jiǎn)攜手邁向婚姻的殿堂之時(shí)罩在羅徹斯特頭上的那張偽善的面紗終于被揭開(kāi)了他早已婚配的謎底終于被戳穿了由此人們終于能夠走近藏身于桑菲爾德府三樓房間的內(nèi)密室里的伯莎并能一睹那囚禁她的閣樓了。那兒“十年來(lái)已被她弄成了野獸的巢穴—妖怪的密室?！钡陧?yè)作者對(duì)伯莎的最后

9、一次露面依然未作濃墨重彩的描述而是通過(guò)他人之口作了輕描淡寫(xiě)的轉(zhuǎn)述。那正是伯莎準(zhǔn)備以身獻(xiàn)祭的時(shí)刻—為了凈化他人的靈魂為了成就他人的夙愿—她毫不猶豫地走向祭壇引火自焚以自己的身軀向上帝獻(xiàn)祭?！八仁前阉舯谀且婚g房間的帳慢放火燒起來(lái)然后跑到下面一層走到家庭教師住過(guò)的那一間把那兒的床點(diǎn)著了”“她在房頂上揮著胳臂大叫大嚷連一英里路以外都聽(tīng)得見(jiàn)”隨后“大叫一聲跳了下來(lái)剎那間就躺在鋪道上摔得稀爛。’⑨這就劇白莎。不明腸還僅僅是存在于字面符號(hào)意義層面