青年導(dǎo)師面面觀-誰(shuí)告訴我怎么活？

1、青年導(dǎo)師面面觀青年導(dǎo)師面面觀誰(shuí)告訴我怎么活？誰(shuí)告訴我怎么活？年輕人往往有熱血沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，有問(wèn)題沒(méi)答案。年輕人往往有熱血沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，有問(wèn)題沒(méi)答案。每一代年輕人都在千萬(wàn)次地問(wèn)，向同時(shí)代的青年導(dǎo)師提問(wèn)每一代年輕人都在千萬(wàn)次地問(wèn)，向同時(shí)代的青年導(dǎo)師提問(wèn)——從19471947年給年給胡適寫信問(wèn)胡適寫信問(wèn)“國(guó)家是否有救？國(guó)家是否有救？”的北大學(xué)生，到的北大學(xué)生，到20102010年向蔡康永微博微訪談提年向蔡康永微博微訪談提出兩萬(wàn)個(gè)問(wèn)題的網(wǎng)民。出兩萬(wàn)個(gè)問(wèn)題的

2、網(wǎng)民。今天的青年導(dǎo)師很忙，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與理想很撕裂，青年的迷惑很多。今天的青年導(dǎo)師很忙，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與理想很撕裂，青年的迷惑很多。但青年導(dǎo)師不用扮演全知全能角色，他們只需要提供一己的判斷、適時(shí)的但青年導(dǎo)師不用扮演全知全能角色，他們只需要提供一己的判斷、適時(shí)的提醒、即時(shí)的交流、供參考的經(jīng)驗(yàn)坐標(biāo)、被忽略的信息、更具開放性的方法論提醒、即時(shí)的交流、供參考的經(jīng)驗(yàn)坐標(biāo)、被忽略的信息、更具開放性的方法論和另一種思維角度，而和另一種思維角度，而“鼓吹成功學(xué)的

3、青年導(dǎo)師很快會(huì)過(guò)時(shí)鼓吹成功學(xué)的青年導(dǎo)師很快會(huì)過(guò)時(shí)”（李子勛語(yǔ)）。（李子勛語(yǔ)）。“人生不是一句話能解決的人生不是一句話能解決的”（蔡康永語(yǔ)）。如果真有一輩子的人生導(dǎo)師，（蔡康永語(yǔ)）。如果真有一輩子的人生導(dǎo)師，那也應(yīng)該是潛意識(shí)的、成長(zhǎng)著的自己。那也應(yīng)該是潛意識(shí)的、成長(zhǎng)著的自己。中國(guó)的青年導(dǎo)師基本形成了三大派系，其實(shí)也是我們社會(huì)的三個(gè)縮影——一是基于“成功動(dòng)機(jī)過(guò)?！倍某晒W(xué)老師，一是解決情感缺失問(wèn)題的情感老師，一是來(lái)自交流即時(shí)、互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)

4、“@老師”。這是成功學(xué)導(dǎo)師解決不了的問(wèn)題：你為著復(fù)制成功而來(lái)，但時(shí)代的成功卻不可復(fù)制——無(wú)論是上一代人白手興家還是一夜成名的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)下一代人來(lái)說(shuō)都屬于“時(shí)不再來(lái)”的偶遇。俞敏洪發(fā)明新東方精神，把英語(yǔ)變成成功學(xué)，把留學(xué)變?yōu)槿松拯c(diǎn)，但海歸回國(guó)遭遇的卻是低薪與失業(yè)；李陽(yáng)告訴你瘋狂與自信是改變?nèi)松牧α?，但朝他作出下跪姿?shì)的年輕人，身上又何嘗沒(méi)有橡皮人的基因；劉墉教你如何靠平常心成功，但你在欲望社會(huì)，最找不著的就是平常心。這是情感老師解決不了

5、的問(wèn)題：你要進(jìn)行愛(ài)的教育，但最好的止痛藥卻是拋棄愛(ài)——放手總比珍重簡(jiǎn)單：張小嫻解剖男人如庖丁解牛，但女人透析男人的結(jié)果往往是成為剩女，注定看著世紀(jì)佳緣上市與《非誠(chéng)勿擾》熱播；彭浩翔進(jìn)行《愛(ài)的地下教育》，不時(shí)奉勸女孩子“以漫天亂箭把這賤男射個(gè)稀巴爛”；莊雅婷被稱為“耳光抽醒患者的恐怖醫(yī)生”，但她的“聰明才智通常用來(lái)刻薄一切”。這是網(wǎng)絡(luò)老師解決不了的問(wèn)題：你一旦過(guò)于依賴別人的智慧，自己終會(huì)喪失智慧——當(dāng)女朋友深夜接前男友電話，你都要偷偷上網(wǎng)

6、問(wèn)百度知道怎么辦時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)的“云智慧”最終讓你喪失了獨(dú)自思考的習(xí)慣。百度知道看似無(wú)所不能實(shí)則人云亦云，微博上人人既是醫(yī)生又是病人——好在，荷蘭人發(fā)明了“精神導(dǎo)師”聊天程序，這個(gè)程序不通過(guò)搜尋答案列表回答病人的問(wèn)題，而是逐漸引導(dǎo)病人自己找到答案：它能成功解決情緒緊張、家庭矛盾、喪失動(dòng)力、懷疑人生、失眠、與人相處不和諧等心理問(wèn)題，只對(duì)于精神分裂、躁郁癥和吸毒等嚴(yán)重的精神疾病無(wú)能為力。心理學(xué)家李子勛曾提出了一個(gè)與眾不同的導(dǎo)師計(jì)劃，讓80后成為

7、青少年的督導(dǎo)師；據(jù)說(shuō)在鄭淵潔的皮皮魯講堂上，他管學(xué)生叫老師，學(xué)生們管他叫鄭同學(xué)——面對(duì)日新月異的中國(guó)景觀和數(shù)字化生存的網(wǎng)絡(luò)世界，大家一起擠進(jìn)了大人要向孩子學(xué)習(xí)的后喻時(shí)代。仍有不愿“不恥下問(wèn)”的人。老人家認(rèn)為80后不關(guān)心歷史，王蒙對(duì)80后作品的整體印象就是“沒(méi)有昨天”；90后被貼上腦殘標(biāo)簽，基本上被視為“另一種人”；社會(huì)進(jìn)步太快，所有人都不過(guò)在盲人摸象，80后90后想從老師、父輩、成功人士里找個(gè)導(dǎo)師，卻凈找到些“不可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)”——其實(shí)我