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文檔簡介
1、韓山師范學院中文系范學院中文系教案2007~2008學年第一學期教研室:室:世界文學與比較文學課程名稱:稱:文化概論課程類型:型:校選課適用專業(yè):業(yè):各專業(yè)主講教師:師:鄭漢生講師韓山師范學院中文系制二○○七年九月3手段)相對應的一種統(tǒng)治手段。其與現代的文化概念有很大差別?,F代漢語“文化”一詞的概念是在近代從國外輸入的,其詞義最早源于拉丁文Cultura,意為耕種、培育、發(fā)展等。18世紀,法國學者把“文化”與個人素養(yǎng)相聯系,使其與教育、
2、知識、文學、藝術等有了關聯。1871年,英國學者泰勒在《原始文化》一書中將文化定義為:“包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力與習慣在內的復雜整體。”泰勒的定義奠定了“文化”的現代解釋的基礎,在文化研究方面起了先河的作用。泰勒之后,各種文化定義不斷涌現,迄今為止已有數百種之多。在諸多文化定義中,對文化結構的分析有多種說法。如,物質文化與精神文化兩分說,物質文化、制度文化、精神文化三分說,物質文化、制度
3、文化、行為文化、觀念文化四分說。無論哪種區(qū)分方法,都未脫離文化是一個復雜的綜合系統(tǒng)的觀念。人們還常用狹義文化與廣義文化的概念,狹義文化一般指精神文化,特別用于指社會意識形態(tài),如哲學、宗教、教育、歷史、文學、藝術等;廣義文化包括精神文化和物質文化的總和。二、中國文化中國文化一般指中國傳統(tǒng)文化,它是中華民族在長期歷史發(fā)展中形成的,是中國各民族集體智慧的結晶。漢族是中華民族的主干民族,對中國文化的形成發(fā)展起了重要作用,其他少數民族也對中國文化
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