教師倫理學多選題

1、【多選題】人作為道德主體，不是消極的受制于外在必然性的，這表現為()【A】道德不是強加于人的東西，而是人自覺的內在需求【B】人會無意識的遵守約定俗成的道德規(guī)范【C】道德是人們自我肯定、自我發(fā)展、自我實現的社會形式【D】人能夠以自己的理性創(chuàng)造和改變道德【答案】AC【多選題】道德規(guī)范的必要性體現為()【A】對普遍行為的制約【B】對個體行為的約束【C】對政府行為的規(guī)制【D】對犯罪行為的打擊【答案】AB【多選題】圍繞著動機與效果的問題，在回答什

2、么是決定行為正當與否的標準時，規(guī)范倫理學形成的兩大對立的理論派別是()【A】義務論【B】權利論【C】目的論【D】規(guī)則論【答案】AC【多選題】包含了教育民主、平等因素的觀點是()【A】孔子的“有教無類”【B】孟子的“以其昭昭”【C】荀子的“尊嚴而禪”【D】韓愈的“不恥相師”【答案】AD【多選題】關于“熱愛教育，忠誠教育“下列說法正確的是()【A】它是教師職業(yè)道德的基本原則【B】“誠”表現在教師的職業(yè)勞動中，要求教師對學生、對學校乃至對社會

3、盡最大責任【C】“忠”表現在教師應真心接受社會教育事業(yè)的要求，并把社會對教師的道德要求轉化為自身的內心信念和自覺的行動【D】它要求教師以自己的創(chuàng)造性勞動履行社會職責和道德義務【答案】AD【多選題】下列對“自發(fā)論“的評價及其原則分析正確的是()【A】這種傾向把教書和育人截然分開、對立起來，是錯誤的【B】這種傾向把教書和育人混為一談，是錯誤的【C】這種觀點用教書代替育人，認為自己傳授了知識就自然而然完成了育人的任務，是錯誤的【A】家庭對行為

4、的社會價值的評判標準【B】一定社會、一定階級用以評價人們行為的社會價值的尺度【C】他人對行為的社會價值的自我意識【D】個人對行為的社會價值的自我意識【答案】BD【多選題】教師道德行為的揭示，可以從下列哪些因素著手？()【A】行為發(fā)生的主觀因素【B】行為發(fā)生的客觀因素【C】行為后果的客觀因素【D】行為后果的主觀因素【答案】AC【多選題】下列對教師道德行為與道德品質關系的認識正確的是()【A】教師道德品質是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和

5、行為中的體現【B】一定的道德行為是一定的道德品質的基礎【C】道德行為是由一系列道德品質鑄成的【D】教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現【答案】AD【多選題】動機和效果作為教師道德評價依據，下列觀點正確的是()【A】對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點【B】動機應成為教師道德評價的側重點【C】進行教師道德評價時，應該更關注效果【D】當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD【多選題】在進行

6、教師道德評價時，應該做到()【A】堅持道德目的和手段的一致性【B】當道德目的和道德手段不一致時，應該具體分析【C】追求好的道德目的【D】只要道德手段是合理的，道德目的即可采用【答案】AB【多選題】關于我國師德教育的內容，下列認識正確的是()【A】公道德是師德教育民的底線，為人師表是師德教育的準則【B】理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務【C】改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的任務【D】規(guī)章制度是師德教育的保障，